東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武，那麼坐鎮中央的是什麼呢？
東西南北四方圖騰固化為青龍白虎朱雀玄武，對於中央的圖騰是什麼一直疑惑。今聽聞中央（原）的圖騰是一朵黃玫瑰，因為在古代文字中「華」字與「花」字是相通的，（舉例：「華而不實」可譯為開花而不結果）「中華」二字通「中花」，因為「花」字不太符合一個國家的威嚴形象，因而用「華」字以區別。在下很感興趣！望賜教！
東西南北中各代表什麼，這要從天上說起，四靈在天上是星座。《三輔黃圖》載：「蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。」此為天之四靈，四方位，東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。南方朱雀七宿：的井、鬼、柳、星、張、翼、軫。北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁。
在二十八宿的中央為紫微垣，紫微垣是三垣的中垣，居於北天中央，所以又稱中宮，以北極為中樞。東、西兩藩共十五顆星。宋史天文志： 「紫微垣在北斗北，左右環列，翊衛之象也。」傳說為天帝居所，五行為己土。
在地上中央也為土，但代表的神獸有爭議，有人認為是黃龍，也有人認為是麒麟。但不管是黃龍還是麒麟，兩個神獸的屬性都為土。
神獸和五行的關係如下圖：
東方青龍五行屬木，其色青
南方朱雀五行屬火，其色赤
西方白虎五行屬金，其色白
北方玄武五行屬水，其色黑
中央黃龍五行屬土，其色黃
興揚介紹一下黃龍派和麒麟派的主要觀點和論據。據《論衡》記載：「黃為土色，位在中央，故軒轅德優，以黃為號。東方曰仁，青龍，東方之獸也，皇帝聖仁，故仁瑞見。皇帝寬惠，德侔黃帝，故龍色黃，示德不異。」《中興天文志》：「石氏雲，中宮黃帝，其精黃龍，為軒轅。」
這黃龍代表了黃帝，黃帝又是土德，位在中央，故黃龍應是中央的神獸。
但麒麟派認為《易冒》中說了：「勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。」這《易冒》一書為清人所著，已是後世。在人們的認識中，麒麟的地位沒有龍高，故此派支持者甚少。
謝邀，也歡迎大家交流。
圖片如有侵權，請聯繫我註明出處或刪除。
願大家吉祥如意，平安喜樂。
======正文======
我們在各種文化產品中總能接觸到「青龍、白虎、朱雀、玄武」的「圖騰」，引用這個詞是因為題主的「圖騰」一詞很值得玩味。
我們的祖先夜觀天象時將蒼穹上黃道附近可見的繁星分成二十八組，並成為「二十八宿」（xìu）。
「宿」這個字類似於古時的「宮」，所以直到今日我們仍能看到此意味的影子，它擁有著昔日般如「宿醉」「宿敵」(sù)的含義，也有著方言中常見的「一宿」(xiu3)的含義，也有著如「宮」般的「宿舍」「住宿」(sù)，同時還有著指星座的「星宿」（xìu)指代。
那時的先民通過觀察，將「二十八星宿」分為東南西北各「七宿」，它們分別如下：
東方蒼龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
北方玄武：斗、牛、女、虛、危、室、壁；
西方白虎：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；
南方朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
「龍」這個意象是如何來的呢？比如，角（龍角），亢（喉嚨），氐（頸根），房（膀），心（心臟），尾（龍尾），箕（尾尖）。
在這種出色的天馬行空的觀測下，我們的四象就變成了如下影像。
「蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。」
歲月在斗轉星移間滄桑變遷，我們的「天象」也開始像「圖騰」意味轉變。
道教興起後，將青龍、白虎、朱雀、玄武納入其神系，作為護衛之神，以壯威儀。《抱朴子·雜應》描繪太上老君時也有描述：
「左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武。」
逐漸，古老的先民對自然和宇宙的崇拜，將四象衍生為華夏神話體系。
東方蒼龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
北方玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝；
西方白虎：奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；
南方朱雀：井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
這些星官我們並不陌生，其人身形象我們都曾在影視作品中見到過。比如《西遊記》中的昴日星官——「昴日雞」，歸屬白虎象；
比如強娶百花羞公主的「奎木狼」，歸屬白虎象。這裡提一點，《西遊記》中的星宿中大都為神仙，而奎木狼則為妖怪。
以及「角木蛟」，歸屬青龍象。
回到最初，祖先在觀象時描繪出了「龍」「虎」「冥」「雀」的形象，那麼何來「蒼」「白」「冥」「雀」之色彩？
按照傳統陰陽五行來審視四象：
甲乙東方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。
那麼「四象」中唯獨少了「中央」，「五行」中唯獨少了土。
「日月為易，剛柔相當，土旺四季，羅絡始終，青赤黑白，各居一方，皆秉中宮，戊己之功。」
將五行與春夏秋冬四季相對應，「土旺四季，羅絡始終」，即土不包含在四象循環周期之內，卻貫穿日月星移始終。
將五行與東南西北四方相對應，土位於四象中央，鎮主中宮。
「土」即為中央，「青龍」「白虎」「朱雀」「玄武」也是由中央而欽定，沒有中央，又何來四象？
——我在家中，我的東方是歌劇院，我的西部是舞廳，我的南邊是電影院，我的北面是市政府。
——這時，你問我中間是什麼？
——中間就是我自己啊。
中央不是騰蛇，不是麒麟，不是黃龍。
中央是「我」，是「人」、「天子」、「中宮」(非後宮)，德配土，色尚黃。
古人將全部動物分類為鱗羽介毛裸，青龍為有鱗類首領，朱雀為有羽類首領，玄武為有甲類首領，白虎為有毛類首領，「黃人」為「裸」這一物種的首領。
因自述，故多略。
中央是土，所以神獸一定是黃色的。
中央是最尊貴的，所以也一定是神獸裡面最牛逼的。答案已經呼之欲出了，就是羊駝"我左青龍，右白虎，老牛在腰間，龍頭在胸口""。
中間…………………………
……………………………………………………
………………………………一個米老鼠
你這問的是 倆個問題
我先解答第二個中華華 這個字 繁體寫作 華
第二個問題
四象中間是啥？是這樣 實際上 非要牽強附會的話
那中間就是土。黃土 黃龍但實際上又不在為什麼我們要先看看
何為四象？青龍白虎朱雀玄武乃是一副全天星圖我小學夏令營時 看天文展 買了一本 我簡單講一下 全天星圖 就是我們在夜晚能看見的整個夜空 但並不同時出現 （春夏秋冬 每個夜晚只出現一部分）黃道的 星圖被歐洲人單拿出來 分成了十二星座 也就是你我都有的那個星座而我們的偉大祖先 把全天星圖 按照出現的方向 劃分為四塊 也就是 青龍白虎朱雀玄武
所以 中間 應該是 北辰 北斗 紫微斗 這些玩意兒 明白嗎 你聽說那個中間的花 就是我們自己 中華 一朵花 盛開的夏！為什麼也是黃龍 黃土 也不是呢？因為黃土 就是大地 就是earth 明白嗎古人看四象 那是繞著我們中華在轉啊！我tm真為自己是個中國人而驕傲！
一般認為中央是黃龍
"我左青龍，右白虎，老牛在腰間，龍頭在胸口""。
中間是個二百五
中央是黃龍。中國古代星象學為使五行和諧，各取四大星區諸星宿合十七星，為軒轅十七星，主中央，主土。
實際上我大漢的《淮南子》就有記述
「中央，土也，其帝黃帝，其佐后土，執繩而制四方；其神為鎮星，其獸黃龍」
作為一個西安人。。。中間不是鐘樓嘛？
按照六爻里的六神來論，那中間是騰蛇與勾陳。
東方青龍甲乙木
南方朱雀丙丁火
西方白虎庚辛金
北方玄武壬癸水
中間戊己土，陽土勾陳，陰土騰蛇
周伯通
天文上的話，三垣。紫薇，太微，天市。
黃龍或麒麟是主要的說法。
又說黃龍的，日本那邊普遍採取這個說法但也有觀點認為「黃龍」與「青龍」重複，應當是勾陳，也就是麒麟
黃種人嘛，中國人為什麼那麼容易就接受了「黃種人」這個本來可能帶有歧視色彩的名稱，還是因為咱有這個傳統了，尊黃帝為文化始祖，黃色也是最高貴的顏色，歌里都唱「黃色的臉」《黃種人》，你要改成「蒙古的臉」《蒙古人種》那漢族肯定不能願意了！
要不我說「黃聖雅」可以算我最喜歡的名字，就是「神聖高雅的黃種人」的意思！其實要說著玩兒也解釋成「黃金聖鬥士雅典娜」，這還能再牽出一個《心跳回憶》來，《心跳回憶》的人物設定我懷疑一定程度上就參考了雅典娜（紗織）和十二位黃金聖鬥士~~
中間是空的，不應該有東西，就如同八卦一樣把中間空出來。就像人的胃一樣，裡邊是空的。只有胃空了人才能進食生存，這也符合道德經說的有之以為利，無之以為用。
推薦閱讀：
※從靖康之難到端平入洛這百年間淪陷區漢族人民對宋朝的認同感有無變化？
※假如中華人民共和國定都洛陽，現在會是怎麼樣的？
※如何看待商丘環境整改？