古時候沒有安眠藥，失眠的人都做些什麼？

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古代沒有安眠藥，如果失眠會依靠熏香一類的，尤其是《甄嬛傳》里，安陵容就是制香大師，什麼鵝梨帳中香之類的，那古代人還會做些什麼來助眠，催眠呢？

翻了翻書櫃，找出這麼一本書，《萬病回春》，明朝醫家龔延賢寫的。

晝短苦夜長，何不秉燭游

見承天寺夜遊。

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中國文化博大精深，古詩詞文化源遠流長，那麼古人失眠都會如何表達呢？

愛情篇

《詩經》

《詩經》是中國最早的詩歌集成，包括《風》、《頌》、《雅》。這其中涉及的藥物有291種，涉及睡眠有關的內容有6首。

《周南·關睢》：「求之不得，寤寐思服，悠哉游哉，輾轉反側」表現了一位男子對女子的追求過程，以致思念的徹夜不眠。

《詩經·國風·終風》

終風且暴,顧我則笑.謔浪笑敖,中心是悼.

終風且霾,惠然肯來.莫往莫來,悠悠我思.

終風且曀,不日有曀.寤言不寐,願言則嚏.

曀曀其陰,虺虺其雷.寤言不寐,願言則懷.

講述了一位婦女被丈夫遺棄的詩歌，丈夫的壞脾氣使自己十分憂慮，夜不能寐，輾轉反側，但願這種思念能使對方打噴涕、耳根發熱，知道有人在遠方思念著他。

宋·楊億《代意二首》中有：「幾夕離魂自無寐，楚天雲斷見涼*。」這是一位婦人在思念遠方的丈夫，有多少個不滿眠之夜，多少悠愁？在這靜夜裡，楚天澄清，明月高照，然而人又在何處呢？

憂國憂民篇

唐·李群玉《火爐前坐》：「孤燈照不寐，風雨滿西林。多少關心事，書灰到深夜。」一束孤獨的燈光照著無法成眠的詩人，風聲、雨聲、林濤聲、落葉的蕭蕭聲，聲聲入耳；家事、國事、天下大事，使讀書人沉思到深夜，久久不能入睡。

唐·孟浩然《歲暮歸南山》：「北朝休上書，南山歸敞盧，不才明主棄，多病故人疏。白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。」反映了作者對政治活動已經灰心了，所以不再向皇帝提建議了，還是回到終南山裡我那間茅草屋去隱居吧！

宋·陸遊《夏月不寐有賦》：「急雨初過天雨濕，大星磊落才數十，飢鶻掠檐飛礫礫，冷熒墜水光熠熠。丈夫無成忽老大，箭羽凋零劍鋒澀。徘徊欲睡還復行，三更猶憑闌干立。」宋時河山半淪金人之手。陸遊力主抗金，銳意恢復大好河山，卻不斷遭到排擠。在這個不眠的夏夜，他漫步中庭，種種家園身世之情，乃因急雨、大星、飢鶻、冷熒諸多興象而激起層層波瀾。

懷念親人、故人、故鄉篇

唐·韓偓《效崔國輔體四首》中：「羅幕生春寒，綉窗愁未眠。南湖一夜雨，應濕採蓮船。」時令大約在暮春，一夜的春寒氣透過簾幕傳入室內，而我們的主人公卻獨依綉窗不能成眠。她想的是：南湖上的採蓮船該被夜晚的雨水打濕了吧？懷念故鄉是人之常情，更何況江南人到北方了。

唐·高適《除夜作》：「旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。」出遊在外的人在除夕的旅館中，回想舊日的往事心中有無數的感慨，在這夜晚中思念千里之外的親人，明天早晨起來又是一個新年，人已經變得滿鬢白髮了。

傷（xian）春（de）悲（dan）秋（teng）篇

魏晉·謝靈運《歲暮》：「殷憂不能寐，苦此夜難頹。明月照積雪，朔風頸且哀。運往無淹物，年逝覺已催。」這是一首歲暮的感懷詩，時間在寂靜的長夜，在這一年將盡的夜晚中，詩人懷著憂慮而輾轉反側，不能入寐，深感漫漫長夜似無盡頭。

劉孝綽《夜不得眠》「夜長愁反覆，懷抱不能裁，披衣坐惆悵，當戶立徘徊。風音觸樹起，月色度雲來。夏月依窗落，花開當戶開。光陰已如此，復持憂自催。」作者憂愁滿懷，直到夜半，猶在床上輾轉反側，不能成眠。失眠使人覺得這夜是多麼的漫長而難熬。於是，就披上衣服面窗而坐，只見四周一片陰暗，但覺心頭一陣惆悵，一陣迷惘。

魏晉·阮籍《詠懷八十二首》中的一首這樣寫到：「夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄幃鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見？憂思獨傷心。」作者因為憂愁之事而夜不能寐，這種憂愁之事誰也不知是國事還是家事？可是看到這因為戰亂而哀鳴的鳥兒吧。

看電視。

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數豆子參見紅高粱

吃中藥…

挺有效的…

單方。