為什麼他人就算再優秀,我們也不願意成為他人?

比如一個人很成功,甚至很多方面是你追求的榜樣。

可如果預設這麼一個條件:讓你可以完全擁有他的大腦,他的性情,他的見識…這時候你內心反而不願意變成他了。

這裡不是說你完全變成對方的大腦、變成對方這個人了,而是有他意識的前提下仍舊有自己的自主意識,你還是你,還有主導的控制權。多的是你擁有了對方的大腦和認知以及對事物的看法等。

問題是,為什麼這「多得」的認知能力等在我們內心感受過來,多多少少會有種抗拒的感覺?

是我們不願意太受一個人的影響?

是人本質上排斥他人嗎?

是出於什麼恐懼嗎?

是因為「我」的排他性壓過其他一切感覺?

這其中的抗拒心理動因是怎麼樣的?

(他人包括比爾蓋茨,愛因斯坦等經濟領域、學術領域和其他領域的大神。)


謝謝邀請。

1.人生並不只是用優秀來衡量的。

2.他人的人生值得羨慕的也只有少部分,他人所不值得羨慕的那部分,又可能恰好是我們自己所能讓人羨慕的。

3.人生是我的,不管好與壞都是我的。我是這世界上獨一無二不可複製的人,這才是最大的價值所在,無論是對於個體,還是對於世界。


私以為,要解決這個問題,切口在於:

你從判定一個人優秀, 到在腦內生成要變成他——獲得他的大腦性情見識等等如你所述——這個想法, 為何會有這個過程本身。

然後才是你意識到了自己這個想法然後進行對它的肯定或否定。 當然你是否定的。

等於說這是你給自己提了個問題,把自己限定到這個問題內再來討論這個問題本身。

如果你脫鉤了上述那個過程,其實可以發現, 別人優秀,和你想不想變成別人本是獨立的。

換言之,

1.對方很優秀,沒錯,哦,或許不優秀,沒關係,你現在問我我想成為某個人比如他? ——這個問題是你本身vs.他本身,你們都有人的基本組分,你想像換裝一樣換一套么?想或不想是為什麼?因為對方優秀?為什麼?

2.你別問我你想不想變成他我現在想的是我要不要變得優秀?為何要?要到什麼程度?和他一樣?

——所以題主所述的這個短暫的腦內過程或許等同於

看到對方優秀——(取向為優秀與自己相同)——&>想變得優秀——(有多優秀,鎖定參考為對方)——(自己與對方差距差別過大)——(依然渴望如他般優秀)——(又因為瞬間內不可能拆分問題分析基於自己的條件如何彌補從自己到對方優秀程度的跨越)——(依然渴望如他般優秀)——&>給出解決方案直接全套換成他就達到了和他一樣優秀的目的

(p.s.可以看出有這種想法其實說明這個人是非常想變得優秀,不論是不是被對方的光環吸引或者別的什麼原因)——&>結論形成後,大腦判斷這顯然他喵的不可能——(短暫分析我為何會產生這種想法)——(因為我想變得優秀如他)——(這種想法代表意味著什麼)——(意味著我把他當作了我優秀的全部)——(從優秀的角度他戰勝了我,基於這個想法本身的限定我不可能比他更優秀所以我依然不夠優秀)——&>我要基於自身變得比他更優秀——&>否決。

⊙▽⊙有這種想法都是很有上進心的人哪~


連自我意識都變了,那叫自殺!

應該問,立馬變成和偶像一樣,有錢帥氣女友好,願不願意?

不願意的話,這真是見了鬼了!


「彼此都感覺得好像自己過的生活是唯一真正的生活,而他朋友所過的生活卻完全是幻想」,自從回答完這個問題後總是想起這句話,感觸太深了。

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我有時候也會想,把我變成另外一個人,那個人或許是我昨天在商場碰到的一個五官身材俱佳且我非常羨慕的女生,我想我還是不會願意,找了下面這段話來解釋這種心理(摘自《安娜卡列尼娜》):


其實……我是願意的……


自己辛辛苦苦活了這麼多年,沒有功勞也有苦勞呀!


別人手中的寶貝,在你眼裡也許只是一堆廢物。就像梵高不會單單去羨慕有錢人放棄自己的藝術生活。每個人的價值觀不一樣,別人可能在某一方面特別優秀,但這不一定就是你想要的生活。


是境界假如吧境界分為三六九等那麼第一個的境界是一,第二個境界是三,那麼他們中就有二個境界的弧溝


@Big聖 這個問題對基督徒來說很簡單,就是舍己(捨棄老我)讓基督在我裡面活(新生命),正如聖經新約保羅所寫,如今活著的不在是我,乃是基督在我裡面活著。

好比我,因著信耶穌基督靈的生命新生了,從不認識上帝到與上帝有了關係,人生觀價值觀由唯物主義科學觀,到承認造物主也明白了生命的意義有了信仰。這中間的差別可謂驚嘆!生命狀態也由金錢至上,朋友吃喝玩樂至上,不分白天黑夜的紙醉金迷到正常作息,有妻有女有工作,該去教會查經或主日聚會就去,再有朋友叫喝酒我開始學會了說no,10多年的煙齡因著神的恩典,沒有靠自己掙扎努力用意志力戒煙(因為我曾自己努力嘗試過失敗了),因此這次戒煙成功讓我非常意外!短短3年,因著信仰耶穌基督,我的人生及思想有了這多大變化,我是因著聖經教導以及耶穌變成他人了?我不在是我了么?

回歸正題,1.積極方面,上帝在創造人時,將獨特性放在人的裡面(指人的智力基因以及環境),使每人都有彰顯上帝的奇妙和能在個個不同個體中有表達愛(上帝是愛,各人的愛是上帝愛的一部分,好比大海與支流的關係)。這種獨特性使人保持自己的本真(上帝造個人都有其獨特的意義),因著有自己的人生和使命使其不願意成為他人。

2.消極方面乃是人性深處的幽暗――其本質叫做驕傲的東西。人性的驕傲透過排他及自私,無論再怎麼好的人,他也有種天然的抵觸,只要驕傲在這抵觸必然在。這也是亞當罪性遺留問題所致,其根源在於因驕傲而墮落的天使長撒旦。

3.只有當人完全被愛所充滿和被愛所折服,才會真正的謙卑下來完全的順服或者說降服下來,甘心情願說我不再靠我活了,我願意讓你在我裡面活,這個人有且只有一個,就是甘心釘在十字架,流血犧牲為要救贖人類脫離罪和死亡,脫離人性中的敗壞惡毒,將自己的生命(仁慈、喜樂、溫柔、良善、信實、節制……聖靈的9種果子)賜給凡信他名的人。我雖然現在還沒完全到全然信靠他,完全舍己(放棄自我),但我已在路上,最終我相信我會完全被他的愛所折服,甘心情願讓他的生命(生活,思想,情感所有一切)透過我活出來,活著的不在是我乃是基督的生命在我裡面活,這也是我的盼望和最終目標。

ps:有點長但是認真回答的。謝謝你關於自信問題的回答,幫到了我,一點是能力不匹配的問題,我也那麼認為的。二點那個自我暗示提醒到我,也幫到了我謝謝你。本想打賞呢,那篇回答沒那功能,看到你有3個提問就也認真回答了下。願上帝賜福給你!


因為不甘心


你怎麼能確定現在的你真的就是你?


很顯然,我很希望在保有我的自主權(physically,mentally and environmentally)

的前提下,擁有某個人的意識,能力,認識

我相信很多人都是這樣的,向著某個人(名人或身邊的榜樣)的意識,能力,甚至是行為舉止,神態,努力。

甚至某些情況下,有些人並不在乎喪失某種主權

such as:我要是xxx就好了,他爸爸那麼有錢


因為你明白 他優秀是他犧牲你不能犧牲的那種優秀


我確實是個慫蛋,壞的不敢罵,好的不敢稱讚。以前還能跟別人爭吵,現在完全不行,稍微看出對方有些許激動便馬上讓步。

有時候也不能說是怕,只能說沒有了跳躍的動力。

看不起我的人背著我罵聲傻逼,揮手說笑著走去;看得起我的人當著面叫我聲老狗,搭上肩調侃著離開。

本來這世上的大多數都是普通人,你我都是普通人,曾經也幻想過偉大,可終因各種原因不能到達。

不過這也沒什麼關係。

誰讓我是我的世界的主角呢?


如果是我的話,我應該是屬於不願意的

因為那些厲害的人一定也會有更多的煩惱,我們只是看到了他們光鮮的一面而已。如果真的成為那種人,遇到他們的問題,我不一定會解決好。

其次,每個人的經歷都是不同的,當你想成為另一個人時,你之前經歷過的美好就都不見了,我不一定會捨得。

還有就是,我遇見了很多的美好,不一定要成為誰,我就願意去感受屬於我的美好或是苦難。

暫時想到的就這些。


接下來會糾結是選擇愛因斯坦呢還是比爾蓋茨。

若是直接指定一個優秀的人,讓我成為他,估計情願的概率會大大提高。


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