轉載-釋迦摩尼佛真的是中國人？

釋迦牟尼佛真的是中國人？！

原創 2018-01-07 飛鳥渡 漢心道館

最近，網上流傳著一些文章，試圖論證釋迦牟尼為中國人，以此意圖推出佛學是中國本土固有的學問。我們較早見到此類觀點是來自一位自稱搞「佛中醫」的教授李良松，不久後又讀到了類似文章，聲稱尼泊爾學者阿木漢松也持有類似觀點，其文中論點論據論證方式都和國內的李教授大同小異，文中同時說該觀點得到了日本學者井松根一的贊同云云。在我們看來，這番論證目前存在諸多學術邏輯漏洞和考證方面的不足。試分析如下。

1、血統祖籍問題。「佛中醫」李良松認為，釋迦牟尼是神農的後裔，祖籍古蜀國，認為佛教是從四川傳到雲南，進而傳往緬甸、印度、尼泊爾的。其理由是三星堆出土文物里有佛像。然而三星堆博物館曾在官方微博上闢謠，說三星堆沒有出土佛像，那是假文物！一個建立在假文物之上的推論，完全失去了理論根基，後面的一系列推論都轟然倒塌。

對「釋迦牟尼是神農的後裔」的論證過程也存在諸多關鍵環節的缺失和跳躍論證問題。李良松給出的證據是現存大英博物館的富樓那尊者照釋迦牟尼本人所畫的畫像。對於這幅作品的真偽，學術界本身存疑。即使畫像為真，也僅能反應釋迦牟尼長相具有亞洲人特徵，並不能反映其祖籍。

李教授又舉《後漢書·西羌傳》里「西羌之本出自三苗」等記載，這本與釋迦族風馬牛不相及。炎黃融合，其中一支西行或南下等說法，更僅僅只是猜測，雲藏一帶人民在雪山附近有人員往來交匯，不能作為佛祖故鄉祖籍來歷的明證。炎帝一支到底往南還是往西了？即使到達了雲藏一帶，有沒有繼續南下跨過雪山？有沒有跟釋迦族的祖先發生過聯姻或者直接演變為後來的釋迦族？這些都有沒有史書記載？中國是有信史的，很早就有文字史書的記錄。如果炎帝的一支遷往西南成為釋迦族，那為什麼佛經里的釋迦族人不會說中文不會寫漢字連可靠的信史都沒有呢？如果說只是可能發生過交匯聯姻，那麼這又沒有基因遺傳學上的證據來支撐。釋迦族當年亡國並遭到屠殺，即使有倖免者也已流散，加上出家人沒有後代，可以說基因樣本幾乎不可能採集到了。那麼既沒有文史上的明確遷徙記載，又沒有基因遺傳學的佐證，怎麼能得出釋迦牟尼是炎帝後人的觀點呢？

好比李教授本來在四川安安穩穩地當著教授，有次到廣西旅遊了一趟，不久之後，鳳姐聲稱她懷了李教授的孩子，說是在雲南旅遊的時候遇到過李教授。如果不是起鬨或者出於什麼目的太急於讓李教授認這個孩子的話，我們肯定不能因為廣西和雲南有點近，就認定二位肯定相遇過。何況相遇過，也不一定就發生了什麼。請問既沒有票據系統記錄之類的可以證明兩位碰過頭，又沒有做基因鑒定，這個喜當爹可靠么？

後面李教授又將藥師佛論證為神農，這恐怕是對佛法不了義所產生的誤會。原始佛法《阿含經》里有反對習醫行醫的記載，而反對習醫行醫這與神農嘗百草的理念格格不入。《長阿含·第十四卷》：「或為醫方．針炙．藥石。療治眾病。沙門瞿曇無如此事。」一個反對學醫行醫的學派，怎麼會有藥師佛並和神農扯上關係呢？藥師佛當是大乘佛教時期迎合人們治病除痛的願望，違背佛陀教義創出的一個佛名，並非佛學中本有。那麼就更談不上藥師佛是神農了。

2、歷史國籍問題。關於尼泊爾是否自古在華夏治下，相關文中都只能舉出明清時代尼泊爾受封為中華藩屬的例子，這個時代還是太近了。雖然釋迦牟尼的生卒年現在有多種說法，但大致認為是相當於中國戰國時代的。根據目前所見的戰國地圖，最大時期似乎也沒有包含到尼泊爾。

那麼中國的李良松教授，尼泊爾的阿木漢松學者，日本的井松根一學者，就都犯了以今推古的錯誤。近世的地緣政治版圖，不能代表古代歷史國界。也不能因此修改了古人的國籍。就好比我們不能因為中國國內現有俄羅斯族，就認為葉卡捷琳娜二世是中國人。這是主觀歷史唯心主義的觀點，並非客觀歷史唯物主義的科學態度。幾位不同國籍不同地域的教授學者竟然在做學問上犯下相同的低級錯誤，我簡直懷疑這其中有些學者是真實存在還是虛構的。

此處還有一個問題，根據佛經記載，釋迦國可不是一個小國。據《佛說琉璃王經》，僅釋迦族國破時，「前三億人畢對並命，次三億人蒙自次之，救得皆視息，奔突走脫，得全濟命。又三億人，修家供養，歡宴熙怡，伎樂自娛，不知外有並命之厄，亦不聞有奔波之怖，安雅如常，一無所豫。」

按《五經算術》，「黃帝之法，數有十等，其用有三，曰上、中、下。其下數者，十十變之，中數者，萬萬變之，上數者，遇窮則變。」按照下數十萬為億來算，這也有九十萬到一百萬的人口了。目前大致認為戰國時代全中國人口1000-3000萬。以釋迦國這樣的人口，放在戰國時代，也足以成為齊楚燕韓趙魏秦中的一國了。若按上數萬萬為億，那就是釋迦國有九億人口。佛經還記載每個釋迦族士兵有萬人敵的功力，加上幾倍碾壓於中原的人口基數，他們是如何成為中原的藩屬的？

《佛說琉璃王經》：「釋氏豪姓，又亦多集，眾出而御之。族黨驍勇，強盛善射，射四十里者，射二十里者、十里者、七里者，任其本德。御飛破初，箭不虛發，能析一發，以為七分。去有里數射盡中之，尋聲應弦，曾無遺漏。於是交戰，射琉璃王軍，穿幡折幢，裂蓋摧杠，截轅[革*累]攝，決鎧帶韅（xiǎn駕車時套在牲口腹部，一說背部）的皮帶），絕弓弩弦，不害象馬牛畜之命；射珥臂指環釧瓔珞，而不中肌；翦除鬚髮左右眉鬚髮毛睫，亦不害體。」

釋迦族士兵一箭能射二十公里的距離，還是射中敵人的頭髮鬍子或者裝飾品，不傷人性命。為何有這麼一個強大的藩屬國存在，當時中原史書文獻竟然不記載？這讓人該懷疑專家學者說的「佛祖是中國人」，還是該懷疑佛經記載的真實性？

3、文化歸屬問題。假設戰國時期尼泊爾就已經在中國治下，但從佛祖傳教用巴利語、禁止弟子用梵文等方面來看，佛祖竟然不知道有中文？如果他當時的國籍是中國，他不會提倡弟子用中文？哪怕是稍微提一下有中文這回事？再看佛祖受當時所處的地緣和時代環境所限，沒有書寫工具，沒有文字，全靠口傳，甚至不知道華夏中央政權的存在，這在中原諸子百家普遍使用刻刀竹簡來著書論說的戰國時期，不懂中原語言文字不能書寫可以說簡直就是偏僻鄉野之地的文盲了。同時佛祖所傳授的佛學中有大量印度地區婆羅門教的內容和相關辭彙，而受中原文化影響的痕迹卻微乎其微。如三世輪迴業力因果，這些都是當時印度地區宗教中普遍存在的概念，而在先秦時期的華夏文化中無此內容。再如華夏傳統文化認為宇宙的本源是道，但佛學認為世界的本質是空。佛祖不認為世界上有恆常的道在運行，而是認為「諸行無常，諸法無我」，要通過修行達到「涅槃寂滅」。這就是佛學的核心：三法印。其他諸如剃髮易服、出家離開父母家邦等與華夏思想也是相悖的。一個從語言到思想都並非受中國傳統文化浸潤發展而來的學術，最後要歸併入華夏傳統文化，我認為這是非常牽強的。

教授學者們還都不約而同地舉了一個巧合為證，說佛教傳播的地域，和華夏文化圈高度吻合，以此佐證佛祖的故鄉是中國，說明佛學的歸屬地是華夏。我們認為，這也同樣屬於歷史唯心主義的觀點。佛學最先就是在尼泊爾印度文化圈一帶流傳的，後來有僧人隨著絲綢之路的經濟文化交流而進入中原。印度佛教是論戰中不敵商羯羅而式微，漢地佛學則經過北傳的逐漸流變而在漢地站穩腳跟，演變到最後就是佛教與中華文化圈重合度較高，這是有客觀歷史原因的，與佛祖故鄉是否在中國無關。這種論證方式，簡直如同「中華文化圈的日本後來走了資本主義道路，所以寫了《國富論》研究資本主義的亞當斯密就是日本人」一樣無稽。眾所周知，佛學傳入中國，經歷了大量的譯經工作，如果佛學是華夏文化在華夏，那麼請問那些僧人吭哧吭哧翻譯是在幹什麼？

綜上，結合血統、文化和歷史多方面因素來看，我們認為，把佛祖認定為中國人、或把佛學認定為華夏傳統文化，都是非常牽強的。

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精選留言

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* 32

崆峒西來客

佛棍無恥，現在黨中央提出復興中華傳統優秀文化，佛棍為了在這個浪潮中站住腳，竟然開始了其一以貫之的無恥的胡編亂造，真是可笑，入國破國，入家破家的玩意兒，呸！

1月7日

* 23

水清木華

現在突然冒出釋迦摩尼是中國人的論調是有圖謀的，佛徒為了搭上中華傳統文化復興的時代列車，不惜更改教主國籍，喬裝打扮，偽裝成華夏文化。這一幕和當初佛教傳入中華何其相似，最初佛教為在中國打開局面，鼓吹老子化胡，一旦站穩腳跟，立刻翻臉，自認高人一等。天道循環，如今這一幕又開始了。

感謝作者，中國文化界就缺乏象作者這樣的人才，繼續努力

1月7日

* 23

踏雲

總算能看到了，華夏怎麼能出釋迦牟尼這種貨色呢，堅決不同意，期待館主更多作品尤其是魔王和大梵隱語這兩個東西

1月7日

* 22

東方道人

無恥下流的佛混子佛油子！去跪舔尼泊爾人痔瘡！什麼佛中醫，胡教講的是早死投胎。

1月7日

* 20

崑崙五色土馮福生

即使有人要來中國認祖歸宗，咱也有必要查查他的根底確實是來中國認祖宗的還好，要是想來中國當祖宗，那就讓他滾犢子！

1月7日

* 18

虛心實腹

這個李教授真是把力發錯了地方，如果李教授把釋加牟尼考證為韓國人，韓國人倒是很樂意接受的，給李教授頒一個終身成就大獎也是可能的。要不，考證釋加牟涎生在耶路撒冷那就更加高大上了。

1月7日

* 17

佳木斯【古道刺青】Tattoo紋身公社

我華夏豈能有用手抓飯吃的民族！真是可笑至極！國家復興傳統文化，這狒教又開始貼向華夏了，準備開始騙點香火錢，臉都讓熊瞎子給舔了啊，釋姓為出世之姓，為印度姓氏，華夏兒女若改姓就要上表天地，通告華夏祖先，再然後將其逐出華夏姓氏不在享有華夏！現在添個逼臉又說自己是中國人了哈哈！！

最後我想說一句，出家人不打誑語！

1月7日

* 14

王健

嶗山太清宮裡有一組雕像：

孔子問道於老子。

我突然有一天悟到這組雕像果然有深意啊！中國老祖先在幾千年前就提出了哲學的終極問題：我是誰，我從哪來，到哪去，並且給出了認識的方法和問題的答案！這組雕像里明確了當時只有孔子老子兩個人，沒有第三個人！尤其沒有第三個外國人。外國聖人都還沒有出生呢！還有，因果規律只是眾多規律中的一小部分，還有其他很多重要的觀點，而且這個規律也不是某個教祖的專利發明。我發現很多學了佛教的人越來越愚痴！我之前就是個例子！現在我拜師修道以後，發覺一切那麼自然！美好的生活就要靠自我努力奮鬥，得道多助失道寡助。而不是點酥油燈，天天磕大頭，去西藏朝拜，捐錢等等！

1月7日

* 14

天 衢（子玄）

就是這樣，因為一個謊言的存在，便需要很多個謊言去偽證。

1月7日

* 13

子玄

佛教的藥師傅是神龍？三皇五帝神龍炎帝誕生時佛教還不知在哪裡打醬油了、不過釋迦牟尼是有兒子的、名叫羅侯羅

1月7日

13 作者回復

據說羅睺羅在佛出家六年後出生，有人認為這不是佛的兒子。另外羅睺羅也出家了，那麼佛有沒有孫子很成疑問。

1月7日

* 13

韓天養

永遠支持你們的扶正祛邪手段

1月7日

* 12

上藥三品.劉千峰.申子辰

這個兒，我們不認

1月7日

* 12

玖玖羅天

佛教徒太無恥，曰本人是華夏血統很多國人都不願認同，何況這個捲毛，所有證據不是牽強附會，純屬胡說八道

1月7日

* 12

鵷鵬

傳統文化沒落，重新提倡傳統文化，卻認這偽傳統為真。

1月7日

* 11

元亨利貞理剛

正史野史。名著傳記。民間傳說。沒有任何隻字片言說明釋迦佛是華夏本土人。真怕哪一天，那些所謂的專家學者說基督也是本土人！發自內心接受是一種信仰！而把信仰的東西據為己有就是無恥了。一個人無恥是無恥！而一群人無恥就變成了所謂的時尚或者是學術了！而此種說法無根無源！

1月7日

* 10

朝曦

神農，伊尹，張仲景，自古中醫都是道家學問。什麼佛中醫，佛漢奸醫吧

1月7日

* 9

王海金

佛棍為啥最近拋出了釋迦牟尼是中國人的文章？原因是多方面的：

一，因為最近一個時期，華夏傳統文化的復興出現了向好的形勢，認了中國爹，可以趁機在華夏傳統文化復興的大好形勢下撈一把。

二，佛教徒隨著改開肆無忌憚的斂財，騙色，可以說是臭名昭著，下一步很可能成為被打擊，被整頓清理的對象。認中國爹可以從不同程度上，得到政府和國人的原諒，從而逃脫被打擊和整頓清理。

三，搞文化滲透，寄生在某種文化的體內，掠奪，霸佔某種文化，這是佛教徒慣用的伎倆。認了中國爹，可以成為名正言順的本土宗教，在中國大地上繼續腐蝕，進而佔有中國傳統文化，混吃混喝，繼續過他們寄生蟲的日子。

1月7日

* 9

蔣明君

曾經有人論證釋迦是蒙古利亞人種即黃種人，這還勉強說得過去。但論證釋迦是中國人的那篇文章，實在錯謬百出，強行硬拗。如果這種推論都能成立，則兩千年前的地球人都可以被論證為中國人了——這與韓國人論證孔子是韓國的一樣可笑。

1月7日

* 9

華夏～維天有漢

是日本浪人

1月7日

* 6

安心源於無債、拂曉西江望月

這種智障垃圾狒狒怎麼會是中國人？再說，中國人的血統里也沒多少雅利安基因啊。果然盛產強姦犯的破爛地方就凈出這種傻逼玩意，誰喜歡誰就去跟隨吧，去了就別回來了。

1月7日

* 6

漢文堂～徐俊生 字彥卿

把釋迦摩尼說成是中國人，這就是「胡說八道」。

1月7日

* 6

山嶽-源宏

聽說日本島要沉了，很多日本人來中國認祖歸宗，我們能承認日本人是中國人嗎？怎麼感覺佛棍和日本人一樣無恥呢

1月7日

* 6

易者

精彩

1月7日

* 5

通明散人

「把佛祖認定為中國人、或把佛學認定為華夏傳統文化。」和印度人商量過嗎？

1月7日

5 作者回復

人家直接跟尼泊爾人商量的，沒說有印度人什麼事。??

1月7日

* 5

漢家子弟

佛說琉璃王經里說釋氏豪族能善射四十里二十里的這真扯淡，似乎一里等於500米吧能射四十里，弓箭射程兩萬米？？黃忠可是神射手百步穿楊也就百米這就萬米了，現代步槍狙擊槍射程都比不上啊，真是吹牛吹大發了，佛經要都是這種東西佛經還真不可信

1月8日

* 5

黃巾龍（宗三）

三番幾次終見正文真理，三松數回只會扯謊胡編。去它媽的

1月7日

* 5

王海金

評論寫了。感謝館主精闢考證，分析。另外，打個小賞。不成敬意。

1月7日

* 4

清松(朋友)

辛苦辛苦

1月7日

* 3

田螺

把佛祖的骨灰拿來做DNA

1月8日

* 3

炎黃子孫

開始學韓國了！

1月7日

* 2

george

二戰前，德國神學家宗教者家等學者可以論證出

耶穌是雅利安人，當代學者可以這麼論證也不奇怪。電腦山寨一下就可以出論文了。

1月7日

* 1

林天虎

禿狗不要臉無恥之極，下流。拿文化綁架名人高官，帝王，來欺騙老百姓，企圖胡化中國。

1月18日

*

溫庭芝

當初佛剛傳入時，我國是有規定的，中土之人不許出家（皈依佛陀）。所以好長一段時間，佛徒在我國傳教那都是清一色的胡人，一眼便可識認，因為他們和華夏人種不同

18小時前

*

漢禮堂～魯泉溪＼中醫（禮承）

太多的佛棍無恥到無底線，國家提出復興中華傳統優秀文化，佛棍開始了大量一以貫之的無恥的胡編亂造，把華夏文化和佛教內容混合一起說是漢文化！國學文化！，中國傳統文化！？？？

最無知的是原本釋迦族的喬達摩姓，篡改為釋姓，也是無語了！佛徒現在不惜更改教主國籍，真的是無恥下流的佛混子佛油子！

另外糾正一下館主觀點啊 ！

關於尼泊爾是否自古在華夏治下？倒真是印度在唐朝時期歸屬過大唐，受過大唐的短期冊封！那時尼泊爾也是受過大唐領導滴，一個唐朝使官調集吐蕃和尼泊爾軍隊萬人，征服過被篡位的大印度。最近可以舉出的是明清時代，尼泊爾是受封為中華藩屬的例子。

昨天