失而復得：浪子的比喻

02-08

路加福音 15：11-32
11耶穌又說：「某人有兩個兒子。12小兒子對父親說：『爸爸，請把我應得的家業給我。』父親就把財產分給他們兩兄弟。13過了不多幾天，小兒子收拾一切，到遠方去了，在那裡生活放蕩，浪費錢財。14他花盡了一切所有的，那地方又遇上了嚴重的饑荒，就窮困起來；15於是他去投靠當地的一個居民。那人打發他到田裡去放豬，16他恨不得吃豬所吃的豆莢，可是沒有人給他。17他醒悟過來，說：『我父親有那麽多僱工，又有豐富的食物，我卻要在這裡餓死嗎？18我要起來，到我父親那裡去，對他說：爸爸，我得罪了天，也得罪了你，19不配再稱為你的兒子，把我當作一個僱工吧！』20於是他起來往父親那裡去。他還在遠處時，他父親看見了他，就動了慈心，跑過去抱著他，連連與他親吻。21兒子說：『爸爸，我得罪了天，也得罪了你，不配再稱為你的兒子。』22父親卻吩咐僕人說：『快把那最好的袍子拿來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，23把肥牛犢牽來宰了，我們要吃喝快樂，24因為我這兒子是死而復活、失而又得的。』他們就歡樂起來。
25「那時，大兒子正在田裡。他回來離家不遠的時候，聽見音樂跳舞的聲音，26就叫了一個僕人來，問他這是怎麽一回事。27僕人說：『你弟弟回來了，你父親因為他平安無恙地回來，就宰了肥牛犢。』28大兒子就生氣，不肯進去；父親出來勸他。29他對父親說：『你看，我服事你這麽多年，從來沒有違背過你的命令，可是你沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同歡樂。30但你這個兒子，常常跟娼妓在一起，花盡了你的財產，他一回來，你倒為他宰殺肥牛犢！』31父親對他說：『孩子，你常跟我在一起，我的一切都是你的。32只是因為你這個弟弟是死而復活、失而又得的，我們應該歡喜快樂。』」

這個聖經里的故事想來並不陌生。這段我熟的不能再熟了。每個角度我都有分析和理解過。但是我想在今天晚上著重說，上帝對我們的愛。

你可以對號入座。如果你覺得你是浪子，你覺得自己現在在某一方面很軟弱，或者你知道自己離家太遠了，太久了。想回來又不敢，請你跟著我一起理解和懂得上帝的愛。

註：如上，這篇故事有很多角度。但是我要講的主要是那個浪子和父親之間的故事，主要是父親。

也許有很多人像那個小兒子一樣，包括我自己在內。有一段時間迷失過，或者還在掙扎中。迷失的原因不外乎就是認為自己能夠更好的安排好自己的生活，或者追求一些自己認為對自己很有價值的事物。在那個兒子提出要分割家產，然後自己出去闖蕩的時候。（請自行把上帝這個父親的角色代入）

1.父親把家產分割給了他的兒子。在故事中，父親什麼都沒有說。即使父親知道外面的世界是什麼樣的。但是我想誰也沒有像他自己一樣了解自己的兒子。他知道，沒有經歷過外面的世界，他的兒子不會成長。而且，這個父親讓他有了自己選擇的權利。

2.他還在遠處時，他父親看見了他，就動了慈心，跑過去抱著他，連連與他親吻。（1）當他還在遠處的時候，他的父親就看到了他。你能想像在那個兒子離開的每一天，這位父親沒有一天是不盼望他兒子的歸來。就是因為他每天期待著，所以他才能夠在他兒子，那麼遠的地方就發現了他。（2）他父親看到了他，跑過去抱著他。這裡父親很主動的過去緊緊地抱住自己的孩子。連連親吻。對於父親來說，孩子的歸來更勝過於他所犯的錯誤。

3. 當兒子承認錯誤的時候。父親對那件事情壓根就沒放在心上。也沒有乘機教育說「看，不聽我的話，知道後果了吧？」22父親卻吩咐僕人說：『快把那最好的袍子拿來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，23把肥牛犢牽來宰了，我們要吃喝快樂，24因為我這兒子是死而復活、失而又得的。』在文章中，你可以看出父親的喜悅。

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最近我因為一個關於淫亂的話題備受關注。我其實想在這裡補充另外一部分。當我們做錯一件事情的時候，那個感覺非常的糟糕。糟糕到自己越怕跑得越遠。太多的時候，我們的太著重於罪惡這件事情上面，卻忽視了上帝對我們的愛。

不管你是否淫亂，你是否離婚，還是再婚，或者殺人犯。上帝對你的愛遠遠大過於你所犯的錯。在舊約中，以色列人是上帝揀選的人。但是他們並沒有服從上帝。從耶利米書 2 開始，以色列人開始犯罪（有可能比這個更前）。上帝並沒有放棄，即使他所揀選的人背棄了他。他告訴耶利米去叫以色列人悔改。

耶利米書第三章

11

耶和華對我說：「背道的以色列，比詭詐的猶大還顯得正義。

12

你去，把這些話向北方宣告，說：
『背道的以色列啊，迴轉吧！』

這是耶和華的宣告。
『我必不向你們變臉，
因為我是慈愛的，
我必不永遠懷怒。』
這是耶和華的宣告。

13

『只要你承認自己的罪孽，
就是悖逆了耶和華你的　神，
在每棵繁茂的樹下，濫愛外族人的神，
沒有聽從我的話。』
這是耶和華的宣告。

14

『背道的人哪，迴轉吧！』
這是耶和華的宣告。

『因為我才是你們的主。在英文聖經里說的是，for I am married to you. 意思是上帝是以色列人的丈夫
我要每城取一人，每族取二人，
把你們帶到錫安。

15

「我必把合我心意的牧人賜給你們，他們要用知識和智慧牧養你們。

16

當那些日子，你們在這地繁衍增多的時候，人必不再提說耶和華的約櫃，不把它放在心上，不思念它，不覺得缺少，也不再製造。

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耶利米31章

31

「看哪！日子快到（這是耶和華的宣告），我要與以色列家和猶大家訂立新的約。

32

這新約不像從前我拉他們祖先的手，領他們出埃及地的日子，與他們所立的約；我雖然是他們的丈夫，他們卻違背了我的約。」這是耶和華的宣告。

從以上來看，以色列人就是淫婦了。因為他們對上帝不忠。但是在他們向上帝犯罪的時候上帝一次又一次的去勸告，叫他們回來。上帝對以色列人的愛不會因為他們犯罪而停止。

以賽亞書

43 但是，雅各啊！那創造你的耶和華，

以色列啊！那塑造你的主，現在這樣說：

「不要懼怕，因為我救贖了你；

我按著你的名呼召了你；你是屬我的。

2

你從水中經過的時候，我必與你同在；

你渡過江河的時候，水必不淹沒你；

你從火中行走的時候，必不會燒傷；

火焰也不會在你身上燒起來。

3

因為我是耶和華你的　神，

是以色列的聖者，你的拯救者；

我使埃及作你的贖價，

使古實和示巴作你的替身。

4

因為你在我眼中非常寶貴和貴重，

所以我愛你；

我使別人作你的替身，同別的民族交換你的性命。

5

你不要懼怕，因為我與你同在；

我必把你的後裔從東方領回來，

又從西方招聚你。

6

我要對北方說：『把他們交出來！』

又對南方說：『不要拘留他們！』

要把我的眾子從遠方帶回來，

把我的女兒從地極領回來，

7

就是所有按著我的名被召的人，

是我為自己的榮耀創造的，

是我所塑造，所作成的。」

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孩子，回家吧。回來吧。不要等到像那個兒子一樣，撞到頭破血流了才想起來家裡有個愛你的父親等著你。上帝是創造你的，他怎麼會不知道你的每一部分呢？他知道你的軟弱，他知道，你在某一些方面信心不強。你摔倒了，沒關係。他一直陪著你。摔倒了，再站起來。做錯事了，告訴上帝你做錯了。但是不要怕。不要怕周圍的人會用怎樣的眼光來看待你。

馬太福音 10Chinese New Version (Simplified) (CNVS)

應該怕誰

26

「所以不要怕他們。沒有甚麼掩蓋的事不被揭露，也沒有甚麼秘密是人不知道的。

27

我在暗處告訴你們的，你們要在明處講出來；你們聽見的耳語，要在房頂上宣揚出來。

28

那些殺身體卻不能殺靈魂的，不要怕他們；倒要怕那位能把靈魂和身體都投入地獄裡的。

29

兩隻麻雀不是賣一個大錢嗎？但你們的父若不許可，一隻也不會掉在地上。

30

甚至你們的頭髮都一一數過了。

31

所以不要怕，你們比許多麻雀貴重得多呢。

32

「凡在人面前承認我的，我在我天父面前也要承認他；

33

在人面前不認我的，我在我天父面前也要不認他。

以賽亞書 54：4不要懼怕，因為你必不致蒙羞；也不要抱愧，因為你必不致受辱，你必忘記你幼年時的羞愧，也不再記念你寡居時的恥辱。
5因為造你的，就是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名；救贖你的，就是以色列的聖者；他被稱為全地的　神。
6因為耶和華召喚你，如同召喚被離棄、心靈憂傷的妻子，就是幼年時所娶卻被棄絕的妻子；這是你的　神說的。
7我只是暫時離棄你，卻以極大的憐憫把你招聚回來。
8在怒氣漲溢的時候，我暫時向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐憫你；這是耶和華你的救贖主說的。
9這事對我就好像挪亞時代的洪水一般；我怎樣起誓不再使挪亞時代的洪水漫過大地，我也照樣起誓不向你發怒，也不斥責你。
10雖然大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不從你身上挪開，我和平的約也必不遷移；這是憐憫你的耶和華說的。

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最後一段聖經作為結束語。

37

但靠著愛我們的那一位，我們在這一切事上就得勝有餘了。

38

因為我深信：無論是死、是生，是天使、是掌權的，是現在的事，是將來的事，是有能力的，

39

是高天的、是深淵的，或是任何別的被造之物，都不能叫我們與　神的愛隔絕，這愛是在我們的主耶穌基督里的。（羅馬書 8：37-39）

（我有很多思緒，但是太亂了。寫著寫著就跑沒了。想起來再補充）

關於基督徒應該如何對待他人（罪人）另篇補充。別偷懶