基督教認為耶穌或者上帝比你的至親還重要？

02-09

我是一個出生在基督教家庭的人，但是基督教會包括我的至親認為，要愛主超過至親，甚至至親會離棄你，耶穌不會。這就讓我很困惑，同時在知乎混久了，讓我對信仰產生了很大的疑惑和動搖，如果我不信了，那又如何面對家人（家裡基本都信）

把上帝放在第一位，並不意味著我們不把親人當回事。相反，十誡上說得很清楚，我們當孝敬父母。這個放在第一位，簡單的說，就是我們不能為了討好比如自己的父母，就去做上帝禁止的事情，不能說比如父母信佛教，你就因此不信上帝了，等等。

另外，如果我們看看歷史，骨肉相殘，兄弟鬩牆，父母拋棄子女，子女不贍養婦女的例子並不少啊！

瞧您這話說的，彷彿不愛基督就能夠有多愛至親似的。

把你的意思翻譯下，我不信基督了，因為基督教要我愛耶穌超過我的親人，而我不能接受，因為我要更愛我的親人。雖然我的親人要我愛耶穌，但我不能聽他們的，因為我更愛他們。

因此，你根本不是困惑，你只是愛不起來而已，你愛不了神，也愛不了你的親人，你的這個問題不過是借口而已。你的疑惑和動搖是真的，但你疑惑的，不是應該愛誰，你疑惑的，是你根本沒有愛。

但是上帝愛你，神借著他的話語保守賜人信心並堅固人的信心。所以，來學習神的話語。聖經告訴我們:

不是我們愛　神，乃是　神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。親愛的弟兄啊，　神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。從來沒有人見過　神，我們若彼此相愛，　神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。 (約翰一書 4:10-12 和合本)

基督教是一個很玄妙的信仰。很多時候需要我們用逆向思維去理解它真實的意圖。

聖經里有這樣一段：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。

這段話是明文，沒有任何暗藏的意思。請牢牢記住這段話。

當你的至親家人要求你把主放到第一位，愛主甚過一切時。

你知道當如何做嗎？

你要做的就是去盡心，儘力，盡意愛你的至親家人，因為做到他們的身上，就是做到了主的身上了。

換句話說，《聖經》要求我們通過愛人，來達到愛主。

正因為主耶穌最重要，所以我們的至親家人也變得最重要。

正因為主耶穌最重要，所以我們的鄰舍朋友也變得最重要。

正因為主耶穌最重要，所以我們的兄弟姊妹們也變得最重要。

1、愛耶穌不是你通常認為的那種方式，中國人受國產電影的洗腦，以為奉獻點錢財或者犧牲點錢財就是愛了。愛耶穌不是這樣的。

2、愛耶穌就是要得著耶穌的生命。就是不斷認罪悔改，求上帝更新我們的生命。

3、如果象我這樣的罪人不愛耶穌，不認罪悔改，報應就臨到我，報應臨到我的時候，我的家人也會受影響。

要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡欲，和貪婪（貪婪就與拜偶像一樣）。因這些事，　神的忿怒必臨到那悖逆之子。 (歌羅西書 3:5-6 和合本)

我曾經深陷這幾樣罪中。

3、如果我愛耶穌，願意悔改得生命，離惡行善，就有祝福臨到我，我的家人也就一同受祝福。

因為經上說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。因為，主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；惟有行惡的人，主向他們變臉。」 (彼得前書 3:10-12 和合本)

4、愛耶穌就是成為對的人，這是第一位的，也是應當每天警醒追求的。成為對的人以後，事情就對了，也就能正確愛父母家人了。

如果人不對，做的事情也不對，那麼帶給家人的就是很多禍害。

認為父母最重要的人是不是老婆就不重要了

說得好，總有一天至親會離開你，主和基督不會。

因為他們從來都沒有來過。

因為天地不仁。

一切人格神的宗教，都致力於創造一個法律標準，基督教也不例外。

這個法律，就是神，是上帝。

但是，各位是否想過，這個原始神權法律的受益者是誰？

或者說，宗教最終創造的，到底是精神的庇護，還是神使權力的合法化？到底是博愛世間的精神，還是買上天堂，成為所謂神的選民的優越感和無謂僥倖？

認識清楚了這個問題，對天父的理解就不遠了。

它不過是個偶像，賦予他們超越人世的權力的，是意圖保有自身神權的高貴和優越性的，對社會對人類全無貢獻的蛀蟲神棍。

這不是神，用佛教的說法，叫附佛外道，用基督教，叫惡魔。

所以，讓你愛天父勝過親人的，究竟是耶穌，是保羅，是摩西，還是君士坦丁？

或者，是洪秀全？

神並非不存在，我國有個很好的說法，舉頭三尺有神靈。

神即規則，即世界運轉的規則。應當敬畏，是為天理。

而父母親人，這是人自身的規則，是為人慾，也是天理。

世間大道飄渺無期，而親友之愛咫尺可及。因此應當珍惜，只是親疏而已，但並不代表你的態度對誰就超過了誰。

十誡總歸二者：愛天主在萬有之上，及愛人如己。

當一種思考方式讓你思維混亂走入死胡同時，不妨換個角度思考，或許就頓悟了。

中國基督教獨立於梵蒂岡教廷，所有大小牧師全由國家宗教事務局直接或間接任命，必須忠誠於黨，忠誠於人民，全心全意為人民服務。

雖然沒有明文規定，不過半個多世紀以來，基督教的做法就是——就算基督也必須遵守基本法！

現在問題是不是簡化了很多：在至親和我黨之間，你更相信哪個？

愛完全了律法。

神就是愛。

我就沒見過幾個人被知乎改變過自己觀點的，在這裡原本的觀點幾乎都是被強化和放大。

哦對了，你的問題，是。

愛主，是一段關係的修復，並非為融入一個家庭或者一個文化而愛。如果你和神建立關係，只是為了討好父母的話，這也相當於把父母放到最大，大過於神，這也是神不喜悅的。反之，父母也不應該把信仰強加給小孩子。信仰是人的個體和上帝之間的關係，是一條直線關係，並不是一個三角形。

你說的困惑我也有過經歷。我剛開始信主的時候，也沒有辦法接受周圍很多我愛的人，包括父母，朋友都有可能會去地獄的事實。我愛他們超過愛上帝。

不過隨著對信仰理解的加深，我意識到人的罪是多麼的可怕，我們在罪的面前是多麼的無力，上帝給我們的愛是多麼的寶貴，寶貴過世間任何一樣東西，包括人世間的愛，父母的愛。是的，這樣說確實非常刺耳，但當我們真正對上帝的愛了解的時候，我們會毫不猶豫的奔向祂。

我們也應該向祂愛我們一樣愛周圍的人，不應該因為信仰不同就不愛了，因為，祂在我們還不認識祂的時候就愛我們了！祂的愛，是世間的一切沒法比的！我常常為不信主的親朋好友，求主帶領他們，把我的不安和負擔都交給上帝。這是我愛他們的方法。

信主初期的時候，常常沒有辦法放棄自己的義，碰到讓自己不舒適的挑戰就會困惑。這個時候，不妨問問自己，上帝是怎麼愛你的？如果你知道上帝是如何的愛你，你也就知道如何去回應祂。如果你問這個問題的時候，自己猶豫了，不確定了，說明你對上帝的愛還不是特別了解。這個時候不要強迫自己因為周圍的壓力而信主。等到你覺得上帝向你說話了，你真正願意相信祂了，再向祂奔跑過去吧！那個時候，才是和上帝建立關係的好的時機！不妨常常禱告，讀經，請求祂對你的帶領！

歡迎討論。

至親會離開你，耶穌不會。

這句話哪裡讓你困惑了？我爺爺在我讀小學的時候離開了，我外公在我讀大學的時候離開了。耶穌一直都在啊。

神和鬼怎麼來的？

中國一句成語可作解答：裝神弄鬼

對題主來說，什麼才是最重要的？

是某些不可見聞的虛象，還是觸手可及的真實。

連祖宗都不許要了，有什麼爹媽呀，有上帝就可以了。

親人本身就是上帝的化身，而每個人都有上帝的一面，上帝無處不在，上帝隨時隨地都會顯現。