如果自己很親的親人一連很多年深信某邪教，如何用她接受的了的話來勸她？

02-10

我們之前舉報過這個教，但是警察沒查到，只找到個分教地點摧毀了，我親戚被抓進去蹲了十五天，最後不了了之。
我親戚是個很好學的人，所以自從被洗腦後一直深入了解這個教，自此深信不疑。根據我們現在的了解，她應該已經是個小頭目了。
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我的一個親人，現在在一個邪教里深深沉迷，這個教大概是說什麼耶和華是天地唯一的神，其餘神受他管轄。在我們其他家人看起來很荒謬的教義，她深信無疑。
這個信的起源是我親人在大概八年前生我妹妹的時候得了產後抑鬱症，但是那個時候沒有採取什麼有效措施，那個教就在他們小區里，因緣巧合之下她認識到了這個教，從此深信無疑，我們發現時已經無法勸阻。
因為信那個教，她的丈夫已經和我們這邊的親戚沒有來往了，她的孩子也是因為被奶奶撫養大，和她都不怎麼親。
今年放假回來和她聊天，發現她的信仰已經根深蒂固，我知道一個人一旦信仰什麼就會潛意識的找理由貼補那個信仰的漏洞，但是有沒有什麼好方法能讓她回歸「正途」，她就算信基督教我們家人都是接受的，但是現在這個明顯是不正規的，隨意將什麼佛教和基督教組合在一起的教。

求解，有沒有好一點的方法能勸我親戚？

思想和身體一樣，

有的是疾病，能吃藥開刀。

有的是殘廢，治不好的……

舉報，由政府教化他。把這個邪教從根上拔出，方法好用。

救不了，親身體驗，好絕望。怎麼說的，邪教發展過程中已經把自身所有(是100%的所有)可能被攻破的漏洞(邏輯上的)全部扭曲彌合了。作為親友，只能儘力切斷他們與邪教的聯繫吧。。。

跟她講真正的神，我學神學可以幫助，希臘和俄羅斯正教會的神學。

一切都是存在，存在需要【存在】才能存在。因為假設沒有【存在】這一狀態/特性/本質，沒有存在可以存在。神就是這【存在的本質】。愛是存在，我們愛一個人，比如說父母長輩，就會順服，就會儘力增長他們的存在的質量和數量，e.g., 我們給他們買保健品、關懷，希望他們長命百歲、頤養天年；善/好是存在，完整的牆是好的，因為牆的作用起到了，存在的價值完美了，堅固的牆是好的，存在又一次被增加，不成形的牆卻是存在的減少，因為完善的形體、結構失去了存在。這樣，神是所有事物都依靠的【存在】，因此只是【一】，因為如果有兩個神，那麼就不是所有事物都依靠的了。神又是愛，是善，因為他是存在。愛的另一方面是美，因為愛，所以事物是善的，是美的。這樣，我們了解到了一個真、善、美的神，我以為，是最接近——如果不直接是的話——基督教的【過去現在將來永在的萬有之主】，祂是真，創造一切的本源，自有的用有；祂是善，祂愛我們，臨到世間，神和人重歸於一；祂是美，獨真獨善，至當渴慕的。祂不是佛教的多個，而是多個之上的【一】；祂不是無情的，乃是善、真、美；祂不是出爾反爾的，而是永真、永善、永美：【過去現在將來永在的萬有之主】不是過去這個現在那個未來另一個。

希望可以幫助，多多勸導，以禮和情善誘。

我也願意幫助，給予符合聖經的專業學問的轉述和翻譯

佛陀在世時，已是無漏智吧！也無法改變不信他的人的信仰。業力與因緣不是外人所能改變或掌控的。他人不相信佛法那是他的業障。您告訴他真相了，他不聽不信，與佛無緣，那還有什麼辦法呢？即使是佛陀再生也無能為力呀。他的覺悟自有他的機緣，他的所為，自有他的因果。菩薩濟世，也是隨緣渡化，不可執著呀。

再者，佛陀也不排斥其他的信仰。只要是自己快樂，不作惡，行善利他。都是好事。我們應該學佛陀的心量廣大，包容一切，又不為一切所動啊

這個我也不知道。但是聖經上有說末世會有很多假師傅。我想你的這個親戚有禍了。。報警你也報了，我建議你去找當地教會幫忙

你自己如果堅持要勸回，只有一個辦法，不入虎穴焉得虎子，你也時時跟她一起去參加學習，然後學做的比她好，在找出這個教的種種漏洞不合理，教給她。

你信基督教啊，帶她一起去教堂…

要身體力行告訴她你的信仰並邀請她一起前往…

用嘴巴說教別人總是給人一種「你牛你能行」的感覺…

道德經講：不好為人師…

最好的方法就是身體力行以身作則，身教大於言傳…

就看你是不是真心想救她了……

耶和華是唯一的神，其餘的神是哪來的……還有基督教和佛教基本上屬於格格不入的兩種理論……她平時看什麼書么