中國人的必讀書,不能再低了的最低限度國學書單

國學是中國人的學問,應為每個中國人所涉獵,尤其是自稱或者想要成為中國的學人或者讀書人的,除了自己的專業,總應該對國學有一個最低限度的理解。現代社會知識爆炸,遠非「一事不知,儒者之恥」的年代了。然而即便是現在,作為中國的讀書人或者學人,不了解最基本的國學常識,總是說不過去的。所以搜集諸名家開具的最低限度國學書單如下:

(為避免貪多務得,我們只列出胡適、梁啟超、錢穆三家的書單)

胡適

胡適的最低限度國學書目:

《書目答問》《中國人名大辭典》《九種紀事本末》《中國哲學史大綱》《老子》《四書》《墨子間詁》《荀子集注》《韓非子》《淮南鴻烈集解》《周禮》《論衡》《佛遺教經》《法華經》《阿彌陀經》《壇經》《宋元學案》《明儒學案》《王臨川集》《朱子年譜》《王文成公全書》《清代學術概論》《章實齋年譜》《崔東壁遺書》《新學偽經考》《詩集傳》《左傳》《文選》《樂府詩集》《全唐詩》《宋詩抄》《送六十家詞》《元曲選一百種》《宋元戲曲史》《綴白裘》《水滸傳》《西遊記》《儒林外史》《紅樓夢》

胡適之在上個世紀20年代應清華將留學的學生之邀,開具了這一書單,他說:「擬這個書目的時候,並不為國學有根底的人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。」但是胡適之先生所列的書單還是太深,而且偏于思想和文學方面,引起了當時一位記者的詢問。後來胡適之先生就在原來的書單上圈出了一些最重要的必讀書,即是這個簡化後的書單。

胡適之的這個書單分為工具部、思想史部、文學史部三部分,對史學部分沒有涉獵,像資治通鑒、史記都沒有入選。後來梁任公先生批評了這一點,而且開具了自己的最低國學書目:

梁啟超

梁啟超開出的最低國學書目,分經史子集四部分:

經部:四書、書經(即尚書)、禮記(戴聖)、易經、詩經

子部:老子、莊子、墨子、荀子、韓非子

史部:戰國策、左傳、史記、漢書、後漢書、三國志、資治通鑒(或通鑒紀事本末)、宋元明史紀事本末

集部:楚辭、文選、李太白全集、杜工部集、白香山集、韓昌黎集、柳河東集

原來的書單有160餘部(欲知全部書目以及讀書方法,可找《國學入門書要目及其讀法》閱讀),不僅包括了《庸盦筆記》、《癸巳類稿》、《顏氏學記》這類一般人聽都沒有聽過的書籍,而且還認為二十四史皆是國民必讀的書。先生到底博學,即便是最低限度的書單也讓我們這些淺學之輩望而卻步。幸好,先生體諒:「惟青年學生校課既繁,所治專門別有在,恐仍不能人人按表而讀」,所以為我們開具了這份真正的最低限度(不能再低了)國學書單。而且梁任公先生說:

「以上各書,無論學礦、學工程報……皆須一讀,若並此未讀,真不能認為中國學人矣。」

錢穆

1978年,香港中文大學新亞書院設立"錢賓四先生學術文化講座",錢賓四先生在講演中指出有7部書是"中國人所人人必讀的書"(太體諒我們了,才7部!):

論語、孟子、老子、莊子、六祖壇經、近思錄、傳習錄

相信這7部書,很多人都曾熟讀了,所以我們有必要再介紹錢賓四先生於30年代在西南聯大為他的研究生開列了一個《文史書目舉要》:

《周易》《莊子》《詩經》 《荀子》《小戴禮》《漢書》《孟子》《通典》《文選》《老子》《杜工部集》《史記》《蘇東坡集》《資治通鑒》《說文解字》《楚辭》《尚書》《陶淵明集》《左傳》《韓昌黎集》《論語》《古文辭類纂》《墨子》《近思錄》

讀國學,竊以為一般不能用一目十行,每天讀一本書的「快餐」讀法。朱子《四書集注》里「優遊涵泳」一詞,我個人以為應該是國學書籍一個大體不錯的讀法,即從容求索,深入體會,優遊乎其中,涵泳乎其間,浸潤熏染,功夫日久,不覺則有所進。簡單說,就是把自己反覆浸泡在經典中,直到提升精神,淬鍊學問為止。

讀書方法,先賢所論甚多甚精,並不是最近才時興的:

「讀書別無法,只管看,便是法。正如獃人相似,捱來捱去,自己卻未先要立意見,且虛心,只管看。看來看去,自然曉得。」——朱熹

「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。」——蘇軾

古人學問好,像清代戴震十三經原文全能背誦而且「注」也能背誦,只有「疏」不全記得。可是現在知識爆炸,況且一般的學人各有其專業,很難在學問上達到古人的高度。

可是至少要選幾本經典作為自己學問、見識、處事的一個基本,否則中國學人何以為中國的學人,反倒說不清了。可以選擇幾本稍簡單、感興趣的先讀,把那些佶屈聱牙的暫放一放。讀書嘛,總不是一件壞事,既然要讀,先從快樂的讀起,再下「笨」功夫,苦功夫也許較好一些。(可參看余英時《怎樣讀中國書》)

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