對獨孤雨松兄「唐刀」問題的相關回應
02-11
本文與@胡連黨聯合撰寫,發文之前已與@獨孤雨松兄達成和解,此文無關個人恩怨,僅就「唐刀」問題的幾個基本概念作一探討。
為何現存的唐刀和考古出土的唐刀文物那麼少? - 知乎
一、關於嘉峪關「唐刀」
順便,嘉峪關那三把裹個布條,灰頭土臉一點你就認不出來了?
哦,確實,因為無論從刀裝還是開刃,嘉峪關那三把可比正倉院的唐大刀還要「像」早期日本刀呢。
雨松兄在彼答案中視為關鍵性證據的「嘉峪關唐刀」,經@胡連黨考證,真實性嚴重存疑,圖片來源不明,從刀鐔和刀柄來看與唐朝刀劍就有很大差別,貼吧一位網友認為這三把刀更有可能是明清時期東南沿海民間仿日腰刀。
根據一則2010年的遊記中的照片來看,這三把刀的標誌牌上寫的是「儀仗刀」,而非「唐儀刀」。
在2015年的一則遊記中,更是被標註為「明朝時期的儀仗刀」
經原答案評論區討論,已確定這三把刀不是唐朝產物,雨松兄已將其刪除。
二、關於唐大刀與唐樣大刀之爭
經過本文評論區討論,我認同雨松兄的說法,「唐大刀」應當是指舶來品,此段刪除。
至於從哪舶來的……以後再說。
我一向認為,中日兩國的武器在長期的交流中必然會出現互相影響的現象,這是不可否認的,但這個「影響」到了什麼程度,則還需要進一步的研究。

實際上日本遣隋使、遣唐使來華,更主要的目的是學習中國先進的政治制度和中華文化,武器之類實是末流,不能因為我們醉心冷兵器就認為這些東西在古代就是最重要的……
三、關於古墳時代直刀的問題

這一段是用來反駁@黑暗遊俠的謬論的。

以上。
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