邪教是如何洗腦的？（網上資料整理轉載2）

這是我從網上搜集的資料整理(不是原創）。以下是整理的內容：

每一個邪教信徒都怕自己懷疑自己的信仰，為什麼呢？因為懷疑自己的信仰，那就表示自己心不誠，那他的神肯定不會要他了，

昨天討論了救世主洗腦，今天討論他們洗腦的第二種方式：信徒相互洗腦。

邪教救世主總是想方設法地佔用其信徒的時間，以達到最大程度的控制其信徒的目的。他們不僅親自編造理論對其信徒進行洗腦，還鼓勵其信徒相互之間進行洗腦。這些洗腦包括傳教，對信心弱的信徒鞏固信心，開展學習和討論，驗證。

一. 傳教

一個邪教要想它的影響力大，那它就必然會通過各種方式進行傳教，一是親人朋友之間相互傳教，二是專業的傳教士傳教，這兩種方式之間以第一種效果最為明顯。其實它並沒有多大的洗腦作用，但它卻是洗腦的開端。

你的親人，朋友，同事，鄰居或者專業的傳教士一次又一次地給你傳教，一次又一次地邀請你去參加他們的宗教活動，你不能總拒絕吧。　

俗話說：謊言百遍成真理，這句話是有一定的道理的。為什麼呢,對於一個歪理邪說,人們一開始是有很強的抵觸情緒的,但"一鼓作氣,再而衰,三而竭",聽歪理邪說的次數多了,時間長了，也就會很自然的放鬆警惕，於是心裡想：別人那麼多人都信，我怎麼不信呢，是不是我比別人聰明，我不比別人聰明呀，那我還是信吧，反正信了也沒有什麼損失，要是真的可以那樣（進天國，得永遠不死的生命，成為多高多大的神等等）那我不是損失大了……

絕大多數的邪教信徒加入邪教的時候都是抱著「反正信了沒有什麼損失，要是真的可以那樣我就損失大了」這種心態去信的，幾乎很少有信徒是抱著「一定真的可以那樣」去信的。

當然，還有更多的是因為信了一個宗教（有可能是正教，也有可能是邪教）之後，特別相信這個宗教中的一個人，但這個人是一個有創建邪教野心的人，他看著相信自己人多了，他就慢慢地把這些人往他的邪教路上帶了。這樣走上邪教之路的信徒，往往很難發現自己已經是走上邪路了。現在有好多的邪教都是這樣產生的。

二. 給信心弱者加強信心

在信邪教的過程中，有的信徒會有信心弱的時候，這時候怎麼辦呢？這時候那些信心好的信徒就來了，他們來給那些信心弱的信徒力量來了。

信心弱也就是對其信仰產生了懷疑，為什麼會產生懷疑呢？主要有以下三個方面的原因：

第一，按照宗教理論，信教是好事，什麼事都有神護著，可現在災難卻接踵而至，神在哪裡呢？

第二，按照宗教理論，神是善的，怎麼在宗教記載中，有很多的殺人的事出現。

第三，怎麼這些宗教理論漏洞百出？

對於上面這些原因，那些信心好的信徒因為深受邪教思想洗腦，所以他們有他們的一套對策。

　　

對於災難接踵而至的信徒，他們會對他們說，有災難不是神不管你，更不是神不行或者不存在，而是神在考驗你，在看你那顆心，看你的心誠不誠，你想想神讓你進天國，給了你永遠不死的生命（或者神提高你的層次，讓你成為多高多大的神），不就是看你的心嗎，如果心不誠的人也可以進天國（或者成為多高多大的神），那不是全天下的人都行了，那還了得，那信跟不信不就是沒有差別了。所以在這關鍵時刻要讓神知道你的心是誠的，這樣神才會幫你，你才會渡過難過。你想想，要是神不幫你你會怎樣？你能渡過難關嗎，不能，你只有下地獄，只有毀滅。所以你一定要相信神，全心全意地依靠神……

如果沒有通過，比如信心弱的信徒死了親人，這時，信心好的信徒就有兩種說法了。一種是，你死了親人，是你誠心不夠的原因，你的心不誠，神怎麼會幫你，你好好反省反省吧。另一種是，可喜可賀呀，你的這位親人已經進了天國了（或者成為多高多大的神）你們通過了神的考驗。如果這是信心弱的信徒說：「可是我想我的親人多活幾年呀」，這時，信心好的信徒就會說了，神有神的意志，他不可能以你人的意志為改變，如果你能改變神的意思了，那神還叫神嗎？

對於宗教記載中有很多有以神的名義殺人的事，信心好的信徒會這麼說：人間也有法律呀，犯了法是不是應該受到法律的制裁？是呀，應該！同樣的，那些不信神的人，連造他們的神都不認的人，是不是惡人，該不該殺？是惡人，該殺！再說了，殺人是神的決定，神的決定會有錯嗎？

當然，遇到這樣的情況，有的信心好的信徒會以「殺人是在救人」為理由進行辯解。

對於宗教理論漏洞百出，信心好的信徒大多數都會進行「合理」的解釋。有人就會問我，既然是邪教，其理論都是胡編的，怎麼能進行合理解釋呢？這個問題是一個很重要的問題，這也是邪教能夠伴隨人類幾千年而不消亡的很重要的原因所在，下面我就解釋一下這種原因。

我把經過嚴密的邏輯推理所得出的結論或者說是理論叫做「圓環理論」，就象一個圓環一樣沒有端點（破綻）。所謂「嚴密的邏輯推理」是指推理的每一步都必須經過論證，就象數學中的證明題一樣，邏輯推理詳細而清晰。

在現實中，有一種被一些人奉為「真理」的理論，這種理論的論證過程中有一步是沒有經過嚴密論證的，這種在論證過程中有一步沒有經過嚴密認證所得出的結論，我把它叫做「虛圓環理論」。絕大部分的宗教理論都是屬於這種理論，因為他們的信仰都是沒有經過嚴密論證的。

正常人都知道，殺人是不對的，但在一些邪教信徒看來，殺人也是對的，為什麼呢？因為神是不會做錯事的，所以神殺人就是對的。在這種思想的指導之下，他們會把這些殺人的事記載進他們的邪教經書中，他們會認為這是偉大的，光榮的，根本不會感到有任何可恥。

好了，扯遠了，話歸正題。

如果信心好的信徒實在不能對他所的邪教的漏洞進行「合理」的解釋，那他們還有是後的殺手鐧，那就是無知論——人是無知的，只有神才知道，你好好禱告神吧，讓神告訴你，或者你好好練功吧，好好悟吧，等你上到一定層次的時候就知道了……

三. 開展學習討論和邪教活動

所謂學習就是集體念經，或者資深信徒來講經，討論就是老信徒給新信徒或者信心好的給信心弱的解決信仰上的問題。

還有很多邪教還會開展邪教活動，這在一定程度上加深了邪教對其信徒的影響。

四. 驗證

所謂驗證（當然各個邪教的說法是不一樣的，但意思都一樣）就是信徒相互之間講有神的證據，講神的偉大。

因為是邪教，不可能真的有他們所信的神，那他們又是怎麼在不講假話的前提下（一般邪教都要求其信徒不講假話）說有神的呢？答案就是——「牽強附會」。於是就有了下面類似的驗證。

「我昨天出去，突然一個磚頭在我前面掉了下來，要不是我信神呀，那磚頭一定落在我頭上了，感謝神！」

「我向神禱告要一個男孩，果然就生了一個男孩，你們說這神奇不神奇？感謝神」

「那天我想出去，結果我的腳痛，是神叫我不要出去，結果那天外面就死了一個人，感謝神，要是我不聽神的話出去的話，那那天死的人肯定就是我了。」

「那天我生病了，我向神禱告，我的病就減輕了，神真是奇妙，神給我醫病了，感謝神」

「那天我生病了，我向神禱告，我的病就加重了，神真是奇妙，神在考驗我呢，感謝神」

......

看著上面的驗證，我真的不知說什麼好。這些牽強附會的驗證在常人看來是不可理喻的，但在那些人有邪教信仰的人看來卻是理所當然的。這些所謂的驗證更進一步加深了信徒們的信心。

另外，在邪教內部，還有這麼一種現象——人人怕「懷疑」！

人人怕「懷疑」是什麼意思呢？就是每一個邪教信徒都怕自己懷疑自己的信仰，為什麼呢？因為懷疑自己的信仰，那就表示自己心不誠，那他的神肯定不會要他了，那就只能下地獄或者毀滅了。在這種下地獄或者毀滅的恐懼面前，人人都把自己的「懷疑」藏匿了起來，不敢「懷疑」。不僅如此，邪教信徒們處於關心的立場，不僅不讓自己「懷疑」，還不讓別人「懷疑」，他們覺得「懷疑」是很危害的，是墜落的，是可怕的。所以一旦有信徒懷疑，他們就會主動的去說服他們，讓他們不要懷疑。