中國城市旅遊景區策劃方案之安源景區策劃案——安源一游，紅運當頭！

中國城市旅遊景區策劃方案之安源景區策劃案

——安源一游，紅運當頭！

熊大尋景區策劃公司/文

旅遊景區儘管有再多的景點，沒有合理的景區策劃和規劃，那這景點對外地人也開發不起來。2009年10月，熊大尋景區策劃公司應江西安源區政府的邀請，對安源進行整體景區策劃。熊大尋景區策劃公司為安源區進行超常規景區策劃，通過城市景區策劃制定了資源枯竭型城市轉型戰略，通過「偉人之路」和「偉人農家樂」等的景區策劃，實現安源旅遊升級的超常規發展之路。

安源不僅擁有「「中國工運聖地」、「秋收起義策源地」、「中國少年先鋒隊發祥地」、「中共黨校誕生地」、「中國近近工業發祥地」 「等形象口號，而且安源還創造了黨史上十一個第一的紀錄。

安源的紅色旅遊資源可謂花開遍地，但是這些定位缺乏對旅遊的利益和好處的承諾，缺乏對普通大眾遊客的影響力和吸引力，招牌不響，形象不力，同樣作為革命聖地，井岡山、韶山、延安、西柏坡、瑞金等地的旅遊都遠勝安源。

所以安源現在缺乏一個有力的形象定位來規避同質競爭，只有把這個指紋（形象定位）找到了，才能夠把自己的優勢發揮出來，借力文化旅遊產業的發展，順勢梳理整合安源文化旅遊資源，通過借船出海，以文化旅遊業為槓桿撬動安源經濟由資源枯竭型城市向文化旅遊和服務業城市的轉型。

安源城市景區策劃思路：

安源最大的問題是缺乏拳頭產品和拳頭形象。紅色旅遊景點遍布全國，為什麼消費者一定要到安源來？看黨的創業人們到井岡山；看黨的建立政權人們到瑞金；看黨的轉折人們到遵義；看黨的聖地人們到延安；看黨的成功人們到西柏坡。到安源看什麼？

安源旅遊發展的關鍵是如何把紅色資源優勢概括精鍊的富有吸引力的形象口號，同時根據此形象定位，通過高明的城市景區策劃，巧妙地打造出自己的龍頭項目來，吸引全國人民必游安源。靠現有項目肯定無法做到，所以安源旅遊要突破，必須大力創新，通過大創意建設大項目，實現跨越式發展。

說一千道一萬，安源旅遊發展究竟應該如何突圍？熊大尋策劃和規劃機構經過實地走訪考察，外加閱讀大量與安源有關的文史資料，最終從眼花繚亂、千差萬別的安源文化旅遊資源中找到了共性！找到了安源歷史文化和市場營銷的無可替代的巧妙的結合點！

安源一游，紅運當頭！

——紅色運動起源地，兩任主席創業處！

紅運 當頭

「紅運」指紅色運動，「當頭」指領導安源紅色運動的是我黨兩任主席。

「紅運當頭」指安源大罷工是我黨工運之先，也指十五個第一。

偉人之路，也可稱為「紅運之路」，人行其上稱為「走紅運」；八大地標立於偉人之路的各山頭之上，稱為「紅運當頭」。

最後，安源旅遊形象定位在經過熊大尋策劃機構的反覆思考和邏輯推演，終於浮出水面：

成功福地，創業聖地

-----偉人在(來)這裡創業!

偉人之路，成功之地

-----偉人從這裡走來!

定位依據

1、楚昭王遇萍實而稱帝，孔子評價萍實「散而復聚，衰而復興之兆。百年不易得也」

2、毛主席去安源

3、中國近代工業發祥地

4、兩任主席開天闢地

5、紅旗的一角誕生地——紅領巾誕生地

6、安源和萍鄉還是爆竹之鄉，爆竹祖師李畋就是本地人。爆竹在中國文化中意味著辭舊迎新、開門紅。中國民間有「開門爆竹」一說。爆竹之鄉可謂創業聖地。

7、安源區行政區劃圖就是一個惟妙惟肖的蝙蝠的形狀,中國傳統文化中蝙蝠

是「福」的形象代表，因此，安源不管形式還是歷史內涵來講都是中國的一個福地。

8、安源鎮坐北朝南方向來看，左邊是龍形水庫，右邊是虎形山公園，可謂左青龍右白虎，是風水上佳之寶地。

9、安源顧名思義就是「平安之源」，因為這裡是儺文化之鄉，五里一儺神，十里一將軍。儺神是祈福納吉的神仙，安源有大量儺神存在，所以能保一方平安。因此，安源大罷工能「未傷一人，未敗一事」可謂絕無僅有！

10、毛澤東作為軍隊統帥的開始地

11、開天闢地創造十一個建黨建國建軍的第一（見上述），是創業聖地的最佳證明。

偉人之路項目實施後，安源備選定位

走偉人之路，達成功之業!

偉人之路，紅運之路!

偉人創業地，星火燎原處！

這個定位出來後，熊大尋策劃機構圍繞定位展開了一系列的旅遊產品策劃和旅遊項目規劃：

一、偉人之路、成功之路

1、安源的歷史性機會：紅色大觀園，偉人農家樂！偉人足跡的大觀園。

將中國主要紅色景區的標誌性建築及景物搬到安源來，形成震撼性景觀工程。分幾期進行：第一期就是偉人之路、成功之路，可以集中展現七個紅色景點；第二期就是城郊和五陂兩個生態旅遊區，將毛澤東和鄧小平在革命年代居住過的農家房原型複製，搬到安源來。講述偉人生在農家、長在農家、立在農家、成在農家的歷史內涵，解答偉人與農家不可分割的關係。先後兩期工程造價極低，但新聞效應卻是全國性的、爆炸性的！

2、偉人之路

安源的五色旅遊只能是一種設想，真正要打響，只能是紅色旅遊。

安源旅遊主要是紅色旅遊，但安源紅色旅遊資源局限於紀念館和遺址，其開發經營都受較大限制，加之紅色旅遊免費的政策，紅色旅遊品牌要想對安源社會經濟有所拉動，實在太難了！安源旅遊現狀是令人堪憂的。常規的策劃和規劃和規劃，在全國大力發展紅色旅遊、在各大紅色旅遊聖地如日中天的形勢下，根本無濟於事。因此，我們不想做一個常規的無用的方案，而是發揮我們策劃和規劃機構的核心優勢：我們想別人想不到的思路，讓城市走別人走不出的速度。即通過超常規的策劃和規劃思路，實現城市旅遊跨越式的發展。

為此，我們為安源景區策劃創意了一個大手筆、大創意的項目：偉人之路、成功之路。並籍此把安源打造成為「偉人足跡大集合，紅色旅遊大觀園」。

《毛主席去安源》這幅油畫和這句話全國人民盡人皆知，這也是安源對外知名度的主要原因。但是「毛主席去安源」這句話、這個品牌我們一直以來沒有很好的挖掘、利用、開發，一直沒有開發出一個具體可感知、可體驗的項目出來。為此，我們經過多方考察調研，構思出在安源煤礦的眾山之間開發一條「偉人之路，成功之路」道路來。以此大項目串聯進原有的紀念館和遺址，引爆安源旅遊，強勢推動安源紅色旅遊品牌的快速提升，實現安源城市產業的轉型和升級。

偉人之路存在的依據:

1、全國紅色聖地都沒有《毛主席去安源》的品牌，即沒有「毛主席去延安、毛主席去韶山、毛主席去井岡山……」，放眼全國要找到一條偉人之路，只有安源具備歷史和現實的條件。

2、安源創造了其他革命聖地沒有的建黨建國建軍的十一項奇蹟！所以是名符其實的偉人之路、成功之路。

3、《南方周末》文章《也談《毛主席去安源》的幕後風波與歷史真實》有作者劉春華的訪談，劉春華談到創作油畫表現的是毛主席第一次去安源，關於毛主席到安源是走著去還是坐車，他談到：

我當年創作此畫時，畫成「走」的情節的確是依據江青的一次講話（江青於1966年11月19日在全國政協禮堂接見北京航空學院的學生代表時說：「安源煤礦毛主席是走去的，沿著鐵路一步一步走去的，遇到一個老鄉就聊聊」。）。1968年7月毛澤東本人親自審查《毛主席去安源》一畫時，對衣服、鞋等小細節提出意見，但並沒有對「走」去安源的情節提出異議。這明白無誤地表明，步行去安源得到毛澤東這位當事人的認可。應該認定毛澤東第一次步行去安源是歷史事實。在中共萍鄉市委黨史工作辦公室等單位合編的《毛澤東在萍鄉》一書中，記載毛澤東1920年即到過萍鄉，並在萍鄉編輯了《新民學會會員通信集》，因此毛主席去第一次去安源有可能是從萍鄉走到安源的,因為只有十里路,因此不一定要坐火車。

1）一條偉人之路

通過城市景區策劃，開發一條偉人之路、成功之路串連八座山頭，從毛主席去安源創作地直達天子山安源煤礦，有《毛主席去安源》油畫為證，此路就是當年主席來安源走過的道路。

2）八個標誌性的紅色聖地

八座山：分別代表八個標誌性的紅色聖地：韶山、安源、井岡山、瑞金、遵義、延安、西柏坡、北京。在八座山的山頂建設八個紅色聖地標誌性的建築：毛主席故居、安源毛主席像、茨坪八角樓、蘇維埃政府舊址、遵義會議會址、延安塔、西柏坡、北京天安門（建築位於山頂靠鐵路方向，方便燈光工程的實施。）這將是一個震撼世人的大型城市景觀工程。

3）夜晚燈光工程

這條偉人之路、成功之路及八大標誌性建築，都通過紅燈串聯，八大建築分別都有紅燈照映，在夜晚形成氣勢磅礴的「偉人之光、光輝之路」。遠遠看去就像形成安源一大夜景或夜間旅遊項目。在八大標誌建築的上空，再按照五星紅旗的圖樣，建造五星，打上紅光，形成「紅星照耀中國「的景觀。

4）全國取土工程

毛澤東走過的路及其詩詞里歌頌過的、紅軍走過的地方：韶山、安源、井岡山、瑞金、黃洋界、遵義、赤水河、大渡河、岷山、金沙江、烏蒙山、延安、西柏坡、北京，把上述十四個地方的泥土採集回來，按時間段分先後鋪陳在這條「偉人之路、成功之路」之上，鋪設方式是挖坑道將分段將各地取來的泥土置於其下，上鋪強化玻璃，遊客可從上走，邊走邊看。

取土鋪路分為兩種方案：

一是十三個地方的泥土各鋪80米，這個工程量要稍大；二是十三個地方的泥土分為十三段鋪設，但每段只象徵性地鋪十米。路寬與普通游步道等同約1.5米，總長度約1.5——2公里。

5）路段命名：

韶山之路

根據不同地方的泥土，命名不同的路段，比如韶山之路、井岡山之路、延安之路等，路旁立上石壁刻上描述此地方的毛澤東詩詞，成為一條詩詞之路。

建築：原比例仿製毛澤東故居，壁刻詩詞三首。

安源之路：

建築：毛主席像（立體重現《毛主席去安源油畫》），壁刻詩詞。

井岡山之路：

建築：茨坪八角樓，壁刻詩詞。

黃洋界之路

建築：大井毛主席舊居，壁刻詩詞。

瑞金之路

建築：中華蘇維埃共和國臨時中央政府舊址 ，壁刻詩詞。

遵義之路

建築：遵義會議會址，壁刻詩詞

赤水河之路、大渡河之路、金沙江之路、烏蒙山之路、岷山之路、

延安之路

建築：延安寶塔，壁刻詩詞。

西柏坡之路

建築：中共中央舊址，壁刻詩詞

北京之路

建築：菊香書屋，壁刻詩詞　

6）、紅色景點串聯

偉人之路、成功之路最後從天子山下到安源煤礦，通過景區策劃按時間順序與現有紅色景點串聯。

八方井44號（1921年秋毛主席來安源住處）——總平巷井口及井內遊覽——安源鎮老后街（1921年冬毛澤東、李立三來安源住處）——補習夜校——安源路礦工作俱樂部（罷工前）——安源路礦工人消費合作社——談判大樓——安源路礦工作俱樂部（罷工後）——秋收起義軍事會議舊址——秋收起義第二團出發地舊址——安源地委舊址、毛澤東1930年來安源住處——安源工農兵政府舊址——紅領巾紀念館——安源路礦工人運動紀念館——盛公祠。

7）、宣傳炒作

召開「《毛主席去安源》原址發現儀式暨偉人之路開工典禮新聞發布會」，請劉春華（北京畫院院長）出席，並發表講話，對發現即偉人之路表示肯定和認同。新聞稿「劉春華去安源——40年後再走偉人之路」對項目進行宣傳炒作。

二、總平巷體驗旅遊

1、總平巷井口概念包裝

以「總平總平，總是平安」、「毛澤東下過的唯一礦井」和「天子腳下」、「通天之道」（天子山腳下，通天子山之通道）為概念，毛澤東就是走了這條通天之道而走上領袖之位，以此吸引遊客前往體驗。

2、開發井道

開發長度為100米左右，內設毛主席與礦工交談的雕塑，陳列毛主席下礦井曾用過的燈具等用品，以此井道為偉人之路的必游線路。

3、採煤體驗

如果有條件游線可再往礦山內部延伸，能讓遊客看到一個安全有保證的作業面，讓遊客親自動手采一采安源的煤。

4、總平巷安源煤雕工藝品

開發總平巷安源煤雕工藝品，題材包括偉人雕像、毛主席去安源、吉祥圖案等等。以「平安之源，總是平安，克霉（刻煤）」為好口彩，吸引人們購買。

三、萍水相逢，如願以償

1、「萍水相逢，如願以償」 概念包裝

在如願塔下方，萍水河岸邊，通過城市景區策劃開發城市休閑酒吧餐飲一條街。此地歷史文化景觀和自然景觀都是萍水河沿岸最好的。除了萍水河、如願塔之處，還有金鰲頭和天主教堂，是一個地方文脈的所在。建議在此開發城市休閑酒吧餐飲一條街，以「萍水相逢，如願以償」的賣點吸引人們來此旅遊消費和商務洽談，只要你到過萍水，看過如願塔，在這裡吃過飯喝過茶，就能如願以償。打包進入偉人之旅的行程，賦予偉人當年也是路經萍水，然後能夠「萍水相逢，如願以償」。

2、紅色文化

文革八大樣板戲之一《杜鵑山》的主要人物柯湘一開場第一句就唱「家住安源萍水頭……。」可作為此地的一個紅色文化特色，進行演出。

3、如願塔

如願塔：共分七層，其獨特之處在於各層以石馬首為挑檐，是謂「如願以償，馬到成功」之意。而此餐飲酒吧街項目則可包裝為「獨佔鰲頭，馬首是瞻」的博頭彩、好運氣之地。加之有宋代神龍盤塔之說，可謂吉祥之地。時任袁州知府的李沈還寫詩記載此事：

四、成功之路，創業福地——創業論壇

目前，創業是中國熱點話題，是所有媒體關注的焦點，充分宣傳安源作為「創業福地，創業之都」的創業文化的歷史內涵，與江西省電視台共同打造創業論壇，在安源舉辦，融紅色文化與電視競賽內容當中，宣傳「中國創業聖地」和「偉人創業聖地」的品牌。

邀請中央電視台「贏在中國」節目主持人王利芬或浙江人馬雲作安源旅遊形象大使，將創業文化與安源緊密捆綁，通過多項持續活動，打響安源作為「創業聖地」的品牌形象，使安源成為名符其實的「創業聖地」。

五、紅色大觀園，偉人農家樂

安源的歷史性機會：紅色大觀園，偉人農家樂！紅色景區的大觀園

通過城市景區策劃，將中國主要紅色景區的標誌性建築及景物搬到安源來。分幾期進行：第一期就是偉人之路、成功之路，可以集中展現七個紅色景點；第二期就是城郊和五陂兩個生態旅遊區，將毛澤東和鄧小平在革命年代居住過的農家房原型複製，搬到安源來。甚至江澤民和胡錦濤的舊居也可複製到安源來。講述偉人生在農家、長在農家、立在農家、成在農家的歷史內涵，解答偉人與農家不可分割的關係。

分為兩個時期，第一是1936年以前，第二是1936年——1949年。這兩個時期的偉人農家屋，分別建在城郊和五陂。先後兩期景觀工程造價極低，但新聞效應卻是全國性的、爆炸性的！這又將是一個地標性的城市景觀工程。

每家仿偉人舊居農家樂內，就是一個小型歷史陳列室，將當年偉人在此居住的圖文資料給予簡單展示，讓人們利用吃飯的時間了解歷史和偉人事迹。

偉人農家樂：安源偉人農家樂的建設初衷和理念：安居樂業，憶苦思源

偉人茶

安源區委袁書記陪同熊大尋考察時，專門在農家樂介紹了安源的特色茶——「典茶」， 「典茶」是茶非茶，泡的是毛豆、胡蘿蔔、薑絲，熊大尋馬上即興策劃，把「典茶」改名叫「偉人茶」，利用這三種泡材的諧音，偉人茶：毛豆（毛鄧）、胡蘿蔔（胡）、姜（江），喝偉人茶，暖人民心。

開發偉人杯，將四代領導人人像都印製在杯上，用偉人杯喝偉人茶，本身杯子也可作為很好的旅遊紀念品。此舉非常巧妙，既賦予旅遊產品超級賣點，又結合江西革命聖地的紅色文化，讓人無法抗拒！以後到安源都要來喝喝偉人茶，這又為當地老百姓增加了一項富民產業。

偉人農家樂——住宿

偉人農家樂提供完善的衛生的住宿條件，改變偉人舊居不能住人、不能久留的局面，提供遊人住仿造的偉人舊居的機會。率先實現紅色旅遊從觀光旅遊過渡到休閑度假甚至到體驗旅遊，真正開創紅色旅遊新體驗的局面。實現從「農家樂」到「樂農家」的農家樂旅遊的升級！開創社會主義新農村建設的新模式。

氛圍

聽的是革命年代的歌曲，房間里貼的是革命年代的宣傳畫，圍牆上是革命標語及毛主席語錄,服務員穿老軍裝，包房用革命年代的地名如婁山關、大渡河等，再結合現代農家樂的採摘、種植、滑草、釣魚、漂流等項目，形成集觀光、休閑度假和體驗旅遊三種形式為一體的農家樂項目。

紅軍茶館

通過景區策劃開發「紅井」，開辦的「紅軍茶館」內，一邊聽著紅軍歌謠，一邊品嘗著用紅井水泡的香茶，心情特別激動，讓遊客體驗「吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席」，坐在紅井旁邊喝用紅井水泡出來的茶水，更能讓人憶苦思甜，這樣的遊玩也因此顯得更有意義。

紀念品

農民自己納的紅軍鞋、紅軍鞋墊、縫製的紅軍帽、編織的紅軍斗笠、自製的紅薯干，成為眾多遊客珍藏的紀念品。

新農村建設新模式

政府引導、農村開發，新農村建設除了外觀新，更有內涵新，新農村建設出新形象不新奇，建設出新文化和新品牌才叫新奇！新農村建設走出安源新模式、新路子。

偉人之吃、偉人之飲

偉人出農家,偉人帶農家,偉人樂農家,偉人在農家

研究革命年代紅軍飲食和偉人飲食，結合地方飲食特點，開發偉人農家菜。加上安源原有的典茶，經過我們景區策劃規劃包裝後變成的「偉人茶」，形成喝偉人茶、吃偉人飯、住偉人房、走偉人路、購偉人畫的旅遊吃住行游購娛一條龍，利用紅色安源的資源，做出全國獨一無二的農家樂品牌來，既是新農村建設的樣板，又為大大充實安源「成功之旅，偉人之旅」的旅遊內涵。不僅使本地人來消費，更重要的吸引全國各地的遊客。做出農家樂的獨有品牌來。