為什麼要重新定義「習慣」

儘管我們每天把習慣掛在嘴上，卻沒有一個明確的關於習慣的定義。

習慣在我們的意識里是模糊的、內隱的，沒有被良好定義的概念名詞。

而新的「習慣」定義顯性的指出了兩個關鍵的性質，即後天習得和自動化。

強調「後天習得」是指出習慣並非「天賦」，不是先天具備的，而是後天習得的。

強調「自動化」是指出習慣的強大之處在於節省能量和重複執行，是類型一加工［1］。

如果一種思維是後天習得和自動化的，就可以說這是一種思維習慣。

例如：語言、品德、偏見

如果一種行為是後天習得和自動化的，就可以說這是一種行為習慣。

例如：舉止、技能、體能

但習慣也有規模和複雜度上的差異。

有的習慣很小，例如聽懂「爸爸」、「媽媽」這些單個辭彙的習慣很小。

有的習慣很大，例如學會一門語言，掌握輪滑、編程、寫作的技能，這個習慣很大也很複雜。

對於這種規模和複雜度比較大的習慣，他們都呈現出自成系統的特性，也就是說，在後天習得、自動化基礎之上，這些習慣演化出了更複雜的系統結構，是更高層次的思維和行為現象。

而這，就是習慣系統。

既然習慣的本質就是長期記憶，為什麼不用長期記憶這個詞？

因為長期記憶是面向記憶的概念，與感覺記憶和工作記憶進行區別，這個概念並不強調後天和自動化的性質。

而習慣這個詞是面向自動化的概念，強調後天和自動化的性質。

這裡的習慣更接近於自動化基本技能（Automated basic skills）［2］，不需要意識思考就能運用的技能。

參考資料：

［1］基思 E. 斯坦諾維奇（Keith E. Stanovich），《超越智商》，機械工業出版社，2015:22.

［2］阿妮塔·伍德沃克，《教育心理學》第八版，江蘇教育出版社，2005:312.

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