《西遊記後傳》無天所佔領的三界，和佛教中所指的三界有何不同？

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西遊記後傳，無天所佔領的三界，和佛教中所指的三界有何不同。

首先我們來看一下，無天所佔領的三界有哪些，或者說這裡所謂的三界是。第一個，先派人攻佔了冥府，讓很多鬼魂通過輪迴隧道投胎，閻王僥倖逃到人間。第二個，攻佔了天庭，並用仿製的天神代替了真天神。第三個，就是佛祖所在的靈山也就是佛界。無天來後，直逼如來圓寂。

所以，西遊記後傳中的三界，就是天界、地府和佛界。人間雖屬於三界之內，但人間似乎沒有被無天佔領。否則悟空也不會把靈兒放在東華山東華帝君處，另外作為大唐的皇帝唐王也沒有像玉帝那樣遭難。只有在雙塔郡和雙塔寺的村民和僧人，被無天派去的三個妖怪找舍利時全部殺死，無天為了解除悟空的懷疑。就示現如來佛祖，欺騙悟空找無天的轉世妖童，並給了悟空一個還魂珠，救活了雙塔郡的人和僧人。

另外，有四個地方不屬於三界之內。第一個是，阿修羅界，阿依那伐背叛佛祖後，就幫無天在阿修羅界建立了道場，和妖魔仿製天神的作坊。阿依那伐之所以會背叛佛祖，是嫌佛祖看不起他。說他旁騖太多，最多也就修個羅漢。所以阿依那伐倒戈投靠了無天，無天答應他在阿修羅界尊他為王。

第二個是，黑暗之淵，也是五百年前無天被如來打入的地方，它屬於三界之間的縫隙。周圍有弱水三千，劇毒無比。第三個是，不周山，它雖屬於天界的天柱。但共工大神說過不周山不在三界之內，而且是無限大。第四個就是，蒙界，蒙界是沒有人的只有魂，世間被冤殺魂魄，不能回歸三界。所以如來慈悲，開闢了蒙界，作為魂魄的歸宿之地。

另外，當年佛祖修成金身的大雪山靈鷲洞，雖然鎮元子的天地寶鑒無法照到，應該也屬於三界之內，否則悟空就不曾被無天押在過這裡。

而佛界中的三界，指的是「欲界、色界、無色界」。欲界，為地獄、餓鬼、畜牲、修羅、人間及六欲天之總稱。色界,依禪定之深淺粗妙而分四級，從初禪梵天，終至阿迦膩吒天，共有十八天。無色界，在色界之上，共有四天：空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天，又稱四無色、四空處。

所以，欲界中的修羅，就是指的阿修羅界，還是屬於三界之中。另外阿修羅界的眾生好勇鬥狠，爭搶好勝，嗔恨心很強。之所以投胎到阿修羅界，也是在世為人是嗔恨心強，但是又有修行。所以有很大福報和法力，所以曾與天帝爭過天權，最後被佛祖制止。

所以電視劇西遊記後傳中，無天所佔領的三界和佛教中所指的三界是有很大不同的。畢竟一個是藝術，一個是佛所證悟到的宇宙真相。