11月4日，在《驢得水》下線之前，閑暇之餘的時間趕緊買票看了這個電影。 還好來得及~
電影的故事情節，我看到的跟大家一樣：一個荒山僻野的地方，一個建在破舊的廟宇里的學校，4個老師、一頭驢，演繹了這麼一出好戲。
驢得水是在批判教育制度嗎？是。電影全篇都發生在一所破舊的小學裡，加上校長在內的四個老師，留在這個窮山僻壤的學校，可見他們心中的理想是崇高而純潔的。教育沒有經費，謊報了一頭驢作為老師；英國留學回來的特派員下來檢查，竟然被一曼問到Good bye後回答了Good morning；要把優秀教師頒發給了呂得水，校長、一曼、裴魁山、周鐵男對學校的貢獻如此大的人，都被拒絕了；銅匠從一個什麼都不懂的銅匠，接受了教育後，開始釋放仇恨；10萬元變成3萬元的階級剝削...都是在說教育，但又從未出現過一個學生的影子。聯想起張藝謀的《大紅燈籠高高掛》，全篇說的大宅子的一家之主——老爺，卻從未露出老爺的正臉。看過黑澤明的《羅生門》的也應該很有感觸，代表著公正的法官大人全程在判案子，卻只能在電影里聽見他的聲音。
驢得水是喜劇還是悲劇？都是。電影前半段，全場笑的前俯後仰；電影后半段，深深的涼意，全場聽到的是嘆息。我努力了一天，失敗了的事情，我不會放在心上；我努力了999天，還有1天就能成功了，這個時候的打擊是致命的。得到驢得水老師的工資後，立刻煥然一新的學校，算是一個小高潮，夜晚的學校燈火通明，就像過年一樣。每個人都喜氣洋洋的，是啊，大家來這裡為了什麼呢？不就是為了這所學校嗎？這是最接近理想實現的時候，也是這幾人共築的烏托邦最夢幻、最美好的時刻。人們常說，悲劇就是把美好的事情撕碎給你看——驢得水發揮出了120%的精華，驢得水的悲劇是，把美好的夢想、馬上就要實現的美好的夢想，撕碎給你看。有可能就是你一輩子不會再碰那個遊戲、那堆積木、那件朝思暮想付出期待的事。
驢得水是在說人性嗎？是。我們是不是習慣了影視劇里的十惡不赦的反派？習慣了無所不能無所不會、心地善良的傻白甜主角人設？可事實是人性永遠都不是非善即惡的，人性非常複雜，通常是閃光點與邪惡並存，這也是電影的真實之處，為每個人物都設置了豐滿、立體的展示形象，為電影拔高了一個高度。校長：這麼艱苦的條件下，收留了一曼，帶著大家到學校來幫助學生；又為了學校、為了經費，一味的委曲求全（自甘毀滅），一味的出賣自己的原則底線；事情敗露接受批評後，依然回到這個學校「幸好學校保住了」——他對這個學校的愛還是依舊無私。一曼：可謂這個電影的靈魂人物，敢愛、敢恨、敢承擔責任的新時代（當時的時代）女性代表；三教九條根本不會束縛她，她不會為了婚姻守身如玉，不會封閉在女人想睡男人就睡是一种放盪的觀念里，她只是在很自由的做她自己；銅匠的老婆找上門，一曼二話不說的承認，銅匠老婆要打人，一曼也並沒有縮起來；裴魁山罵一曼婊子**一曼依舊回之以微笑——你不懂老娘的心老娘也不在乎的樣子；但當校長把一曼的頭髮剪掉的時候，一曼竟然崩潰了——（注意！！）導演是有意突出剪頭髮的動作，先罵、再打、第三部酷刑是剪頭髮，可見頭髮在當時的地位之高！頭髮如果代表了舊社會男性對女性的一種標誌性認知的話，一曼因為失去頭髮而瘋，又恰恰駁回了一曼是新時代女性這一觀點，我所認識的一曼，應該繼續爛漫的笑著、花枝招展，才對，這又充分的體現了人性的多面性。周鐵男的一根筋，死都不怕的一股勁，動不動就要弄死你，耿直boy一枚，連走路的姿勢都像在述說他的性格一樣；被打了一槍以後，就像變了一個人，特派員說的話就是聖旨，一曼被強姦也不敢出手，可謂是人之常情（但就是在此刻，我笑不出來了，一個耿直的人由於畏懼變成了唯命是從的人，深深的涼意從心底升起，電影的寓意開始湧現出來...之前笑的有多大聲，後面就有多悲痛）；裴魁山的形象就更加豐滿：追一曼，理解她、相信她，還許下諾言要娶一曼、帶她遠走高飛；被拒絕後，在一曼睡服銅匠的那個晚上徹底變臉，月黑風高的小山坡，裴魁山回答校長的一句「分錢」，對一曼的恨徹底瀰漫天地；罵一曼那段話，是壞到極致的一部分，當初裴魁山表白一曼口口聲聲說出的理解、尊重、愛慕，在自己的辱罵聲中徹底消失殆盡，罵了一曼、也罵回了自己；但電影的結局卻出乎意料，沒有了驢得水老師的工資條件更為艱苦，本來就有機會去條件好的地方任教的裴魁山，竟然留了下來，人性光輝的一面又閃現了出來。
如果電影就這麼結束了，頗有常見的大團圓結尾之感。電影總共出現了兩聲槍響，第一聲槍響，人性徹底泯滅，整個學校籠罩在強權控制之下；第二聲槍響，學校終於守得雲開見月明了，但一曼開槍自盡了...空中回蕩著一曼的歌聲，電影拉上帷幕。
銅匠這個笑容的消失，感慨。
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