日本的北海道·東北·關東·中部·近畿·四國·九州·沖繩等地區名字怎麼來的?(上)

大家都知道日本分為1都1道2府43縣,也都知道按照地區行政分成:北海道、東北地方、關東地方、中部地方(北陸、甲信越、東海)、近畿地方、中四國(中國地方、四國)、九州、沖繩這幾個地區。但這幾個地區的命名怎麼來的呢?今天吃土給大家科普一下。

圖片來源於日本雅虎

【北海道】

自然のなかで狩猟漁労生活を営むアイヌ民族の天地として、長く蝦夷地(えぞち)とよばれた。……

幕末に北太平洋が捕鯨の舞台となり、歐米の外國艦船の出沒が機縁となって、松前藩から幕府の直轄下に入った。このころから幕府役人による多くの探検調査が行われたが、その一人松浦武四郎(たけしろう)の建言で、明治維新後の1869年(明治2)北海道と改められた。

什麼意思呢?阿依努民族以狩獵捕魚為生活來源,這片天地被他們成為蝦夷地。到了幕府末期時候呢,慢慢變成了捕鯨魚的地方,漸漸的開始有歐洲美國等一些外國船隻在這個地方出現,就變成了幕府直接管轄的地方。從此以後,有很多人來到這地兒做調查,最後在明治維新後明治二年的時候,採用了一個叫松浦武四郎的建議,叫做北海道。

那這個松浦武四郎到底什麼來頭?他說叫啥就叫啥了?

上面是本尊照片。按照現在的審美來看也是可以的。他是一個探險家、浮世繪畫師。明明一個出生在三重縣的人,為什麼回去北海道那麼遠的地方?從他的穿著上其實也可以推斷出一二來。此人信神,喜愛冒險,據說連臨死的前一年都還在全國遊歷。他有很多的雅號,在明治兩年時,北海道這個名字被採用後,開始自稱北海道人。而他的作品當中很多關於蝦夷地的描述和研究。不得不說松浦武四郎對蝦夷地是真愛啊!命名被採納也是情理之中了。

【東北地方】

大化改新(645)のころ、日本の中心からみて奧地を意味する道奧(みちのく)國とされ、その後、陸奧(むつ)國と書くようになり、出羽(でわ)國設置(712)後は両者をあわせて奧羽(おうう)、奧州とよぶこともあった。東北地方という呼稱は明治以降のことである。(長谷川典夫)

長谷川典夫是誰?著名的自然地理學教授。雖然已經故去了,但是他先後在東北大學、宮城教育大學、三重大學、專修大學任職,可以說對東北這篇土地愛得深沉。據他的研究,東北這個地方被取名為東北地方,是在明治之後。或許是受到了滿洲時期中國東北部的影響,也或許是受到了東南亞這個稱呼的影響,最後定下了東北這個說法。

其實在日本,特別是說方位詞的時候,「南北」是放在「東西」前面的,但是在命名的時候卻又神奇的跟我們國家一樣了。嘛,說到東北地區沒有太多的介紹,那就上一張正能量照片吧。拍攝於2013年,看著晴朗的天空和滿開的櫻花,彷彿那場災難並沒有來過。

【關東地方】

関東の呼び名は、大化改新のころは鈴鹿(すずか)、不破(ふわ)、愛発(あらち)の三関(滋賀県と三重?岐阜?福井諸県との県境にあたる)から東のほうをさしていた。(淺香幸雄?中村和郎)國土の開発が進むに伴い、平安末期からは、足柄(あしがら)?箱根両峠(東海道沿いの靜岡?神奈川県境)と碓氷(うすい)峠(東山道(とうさんどう)沿いの長野?群馬県境)を連ねる線から東方および北方で、陸奧(むつ)(東北地方)より南を、関東(坂東(ばんどう))というようになり、現在に至っている。(淺香幸雄?中村和郎)

應該不需要太多的翻譯,大部分的內容都能夠看懂吧?簡單來說關東取名可以理解成關的以東。而這裡面的關就是伊勢的鈴鹿、美濃的不破、越前的愛發三關。說到這裡,按照套路應該講一下日本歷史的。但是我怕自己收不住,所以就講一下關東和關西的一些誤區。

以前是沒有關西這個說法的。習慣性把京都一側叫做關內,那麼京都之外就叫做關外了。但是到了鎌倉時代,大家開始認識到原來京都是在西邊的呀!恍恍惚惚紅紅火火~然後開始有了關西這個詞。現在關西這個詞被廣泛使用,比如關西口音、關西機場等等,但相對來說反而沒有關東口音、關東機場這樣的說法。個人感覺是因為靠近西南部分的日本人,性格更加的隨意,叫我們什麼都可以的呀,只要不罵街,大家都可以友好相處;而地理上偏向東北部分的日本人相對比較來說真面目すぎ,做事一板一眼,是什麼就是什麼,怎麼可能把亂七八糟混為一談,成何體統!

來張妹子校服對比圖就能感受到我說的不同啦

【中部地方】

中部地域は……もともとは教育的地域単位として生まれている。

(中略)

『新撰(しんせん)小學地理』の編者喜田貞吉(きださだきち)は、1900年に『日本中地理』で従來の畿道(きどう)區分にかえて北海道、奧羽、関東、中部、近畿、中國、四國、九州の8區分を用い、その理由として1904年に小學校高等科用國定教科書小學地理の編纂趣意書において「関東及び奧羽と近畿の中間の地方は別に適當なる名稱なきが故(ゆえ)に姑(しばら)く本州中部地方の名を用いたり」と述べている。

喜田貞吉這個人從面相上看就不簡單。

日本有名的歷史學者。除此之外也涉足文學、考古、民俗等等。為什麼說他不簡單?因為他圍繞著日本民族形成這個課題,從考古和歷史學角度提出了很多的假說。比較有意思的是他跟山內清男在雜誌Minerva上面的爭論當時也是引起了不小的關注。當然,學術不就應該基於資料進行大膽的假設和猜想么。

好像介紹的途中,多多少少又有點跑題了~剩下幾個名字的由來,看情況不定期更新啦~


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