別讓道德綁架了你(轉載)

曲一刀

中國人喜歡做表面文章

道德是粉刷的最亮麗的一面牆

胡適曾說,一個骯髒的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸。

而一個乾淨的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,最終會墮落成為一個偽君子遍布的骯髒國家。

可以說,這就是現階段的中國,道德約束頻頻凌駕於規則之上,誰佔據了道德高地,誰就可以實施道德綁架和指責。

老人用尊老愛幼爭奪公交座位。窮人用有錢就該多出力譴責不捐款的首富。熊孩子仗著自己小就可以胡作非為。就連婚戀網站,也借著外婆這個親情的名義來逼婚。

道德竟成為一個有力的傷人武器。

可要知道,道德這種虛無縹緲的東西,從來只能約束自己,如果想用道德約束他人,來謀取自己的利益,無疑是最大的不道德。

2012年的一部電影《搜索》,曾經在戲劇化的情節中,將我們常遇到的不讓座事件完整展現,而當人們看到整個社會對於女主角的無理指責時,道德綁架這個關鍵詞又掀起了一波討論。

電影中,高圓圓扮演的女秘書葉藍秋,在得知自己身患淋巴癌之後,心灰意冷的她上了一輛公交車,一時還無法接受人生悲劇的她,終於放肆了一回,拒絕給車上的老大爺讓座。

車上的乘務員對著葉藍秋大喊:「我讓你給這個大爺讓個座。」

葉藍秋若有所思,一動不動。這時這位大爺發了話:「大姐,不就一個座位嗎,就當我呀,讓給這個姑娘了。」

圍觀者們開始幫腔,全車的目光集中在葉藍秋身上,一旁的記者佳琪拿起手機記錄下來這一幕。

在葉藍秋下車後,佳琪追上去詢問:「為什麼快到站了,您就是不願意讓個座呢?」

葉藍秋回答道:「沒別的原因,我就是不想讓座。」

隨後,經過記者和媒體,全社會都知道了有一位不讓座的墨鏡姐,學校以她為恥,同事議論紛紛,她成了社會不道德的典範和「楷模」。

這就是道德綁架最經典的一幕:搶佔道德高地,隨後發出譴責,媒體和圍觀者作為輿論放大器,活活的將一個守規則的人壓成了不道德。

而當事大爺的那句「就當我把座位讓給這個姑娘了」,更是顯示出道德綁架的本質——資源的爭奪。

可要知道,這座位本來就不是他的,但在他的潛意識裡,在尊老愛幼的道德法則下,這個座位就已經成了他的了,搶了他的東西,在他心裡自然就是天理不容了。於是只能發動輿論攻勢,逼著你來讓座。

所以有人說,中國人喜歡做表面文章,而「道德」正是國人粉飾得最為亮麗的一面牆。

這話一點兒沒錯。在讓座這件事情上,國人的道德水平看起來是提高的,但如果我們稍微放寬眼界,就會發現國人比原來還缺德。

明星國慶不看閱兵曬娃,就被網友罵的狗血淋頭。2012年,西安街頭上一個愛國者手持U型鎖,猛砸一日系車主,竟美其名曰為愛國。馬路上摔倒的老人沒人敢扶,因為他們碰瓷的水平和頻率越發高了。

買了日貨,不看閱兵,就直接被打成賣國賊了。

這就是就是道德帝們最常用的一招,一旦道德綁架失敗,便在你身上貼滿各種子虛烏有的標籤,讓你飽受譴責。

浙江衛視的《中國夢想秀》上,姐姐為了讓失散多年的妹妹認回親生父母來參加節目,節目組將表演者的親生父母悄悄邀請到節目現場,讓妹妹認親,認下那個拋棄了自己二十年的親生父母。

妹妹表示不想認,周立波便發動道德攻勢說:你也有兒子,你是想讓你的兒子看到你的大愛,你的寬容,還是你的糾結和心胸狹隘呢?

道德綁架的野心就通過這句話顯現出來。如果她不認,就直接被周立波貼上心胸狹隘的標籤了。

而綁架的方式甚至還有些陰陽怪氣。先把你捧到道德高地(你的大愛,你的寬容),再猛摔下來(你的糾結和心胸狹隘),讓你腹背受敵,尷尬不已。

如果說逼人認親不常見,那麼火車上逼你讓座,則是每個坐過火車的人都經歷過的。

春運的火車上人潮擁擠,一個高瘦又略帶痞氣的人對一個男生說:哥們兒,換個座,我就在前面那個車廂。

這個男生一臉不情願,說不想換。痞氣男竟反問:為什麼不換座?男生直接說道:單純不想換座。於是痞氣男便說了句「草!真小氣。」

無辜的男生不僅被貼上了小氣的標籤,旁邊的女生還冷冷的說,「成人之美」都不懂,真是冷漠。

幫你是情分,不幫是本分。己所不欲,勿施於人。

這兩句話聽了這麼久,但還是有不少人,用著道德的名義,佔盡你的便宜。甚至連求你幫忙的語氣,都顯得那麼的不客氣。

尼采說,迫使人們遵從道德本身就是不道德的。誠然, 「社會生活中確實存在著需要幫助的人」, 但這一客觀事實並不能推衍出 「道德綁架」 的合理性。

面對道德綁架,最好的方式無疑是主動從道德高地上走下來,例如當對方說「都說大學生素質高,怎麼都不懂讓座呢?」,你便可以說「阿姨對不起,是我素質低。」

道德綁架已經夠無恥了,憑什麼讓他們稱心如意?面對道德綁架,我們每個人,都要有被討厭的勇氣。


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