我在耶證的生活（十二）--耶證的婚戀

很久之前，看過一部電影，叫《情癲大聖》，電影一開始的旁白說，唐三藏能帶人到西方達極樂世界，那時覺得神聖，可現在想來真是無稽之談，世上哪裡會存在永遠沒有鬥爭的地方。可故事講的卻是唐三藏的愛情故事，當他愛上一個女孩時，受到萬般阻撓和審判，因為他是那個背負著十字架，想要拯救世界的唐三藏，而不是一個普通的和尚。片子結尾，佛祖為了讓凡心未定的唐三藏修成正果，把那個女孩變成了白龍馬。世界上最遙遠的距離，不是我站在你面前，你不知道我愛你，而是明知道我愛你，卻不能夠在一起。可我卻深刻的記得片中孫悟空對玉皇大帝說的話：「愛一個人有罪嗎？」

愛情，是人類永恆的話題。

這個世界，什麼都古老，只有愛情，卻永遠年輕; 這個世界，充滿了詭譎，只有愛情，卻永遠天真; 只要有愛情， 魚在水中游， 鳥在天上飛，黑夜也透明; 失去了愛情，斷了弦的琴，沒有油的燈，夏天也寒冷。---艾青

愛情是由三要素組成，激情，親密和承諾。激情，是愛情里的情感部分，指情緒上的著迷，主要包括深厚的感情和性慾；親密，是愛情的動機成分，指心理上喜歡的感覺，主要包括，連接感、親密感和喜愛；承諾，是愛情的認知成分，指心理或口頭的預期，主要指與另一個人建立長期關係。---羅伯特 斯騰伯格

婚姻和愛情雖然有本質的不同，但本篇不打算論述其區別。只想僅以個人所見，談談耶證們扭曲的婚戀觀。耶證里有結婚的，也有大批獨身的，結婚的也好，未婚的也罷，我想大多數耶證從未經歷愛情，他們大多直接步入了婚姻。在守望台線上書庫搜索「愛情」，其涉及到的資料寥寥無幾，且多數是較為消極的看法，似乎都是為了糾正人「錯誤的慾望」和「錯誤的觀點」而寫。

1.耶證眼裡,世俗的戀愛是怎樣?

在最後的日子，大多數人的愛都會冷淡下來。人變得專愛自己，貪愛錢財，自負，高傲，褻瀆，忤逆父母，忘恩負義，不忠貞，沒有親情，不願意達成協議，毀謗人，漫無自製，兇悍，不愛良善，出賣別人，剛愎自用，驕傲自大，愛享樂不愛上帝。通常年輕人對於愛的認識來自媒體，愛的主題使人買下許許多多的書籍和雜誌。他們付出金錢尋求指引，然後，當這些所謂的忠告露出破綻、事情發展不能盡如人意時，他們又要付出情感的代價。（g 3/06 4-7頁)

人天生就懂得愛別人，只可惜很多人都受到誤導，結果他們的愛是扭曲的，甚至是變了質的。（it-1 44-50頁）

他們約會，也許只是因為喜歡某個異性，喜歡跟對方相處，根本不打算結婚。有些人可能認為有異性朋友很了不起，或覺得外出時有異性陪伴很光彩，自信心倍增。其實，這樣的關係缺乏深度，往往不會長久。請想想：如果別人玩弄你的感情，像玩玩具那樣玩一陣就丟掉，你會有什麼感覺呢？（yp2 1章14-20頁）

2.耶證眼裡的真愛是怎樣的？

真愛絕不感情用事。愛是堅定的、有力量的、受上帝的智慧引導，完全符合貞潔和正義的原則。我們都必須根據上帝所確立的原則、按照上帝的吩咐，去愛別人，不論我們對這樣的人是否有感情或溫情。人必須先認識上帝的旨意，才能認清什麼對己對人最有益處，才懂得用最好的方式表達愛。因此，基督徒實在有必要經常沉思上帝的話語，以上帝的標準來塑造自己，好實踐愛心，讓愛心多而又多。（it-1 44-50頁）

愛一個人，是基於你對他有全面的認識，不只知道他的優點，也知道他的缺點。真愛是基於了解，而不是出於天真或無知。（yp1 29章203-211頁）

3.耶證們什麼時候可以談戀愛？

等年紀大一點再談戀愛比較明智，聖經談到「年華方盛的時期」，在這段時期，人的性慾和對愛情的渴求漸漸變得強烈。如果你過了「年華方盛的時期」才談戀愛，就能「避開災禍」。（yp2 1章14-20頁）

如果雙方都身心成熟，並且緊守敬虔的道德標準，他們約會就能發展成愛情，最後締結出光明磊落的婚姻。（g01 12/22 25-27頁）

4.耶證在正式開始談戀愛之前可以做哪些準備工作？

戀愛是一件嚴肅的事。因此，在談戀愛之前，你需要花時間學習一個非常重要的「科目」，就是怎樣建立友誼。這樣，你會有充足的時間培養好品格，最重要的是，能夠在屬靈方面茁壯成長。在什麼情況下跟異性相處最恰當呢？就是在成年人的督導下跟一群人交往。這樣你可以認識不同個性的人，相反，要是你太早把注意力放在一個人身上，將來就可能會傷心難過了。（yp2 1章14-20頁）

5.耶證們應該如何談戀愛？

崇拜上帝的單身基督徒應該將自己的愛情留給未來的配偶。情侶在談戀愛期間要保持行為貞潔，就要避免去偏僻的地方。情侶彼此適當地表達愛意是可以的，不過要提防失去自製而慾火焚身。(w15 1/15 28-32頁)

戀愛中的男女以純潔的方式表達愛意可以是適當的。但他們務要小心，示愛的舉動必須基於真摯的感情，而不應有任何不潔的念頭，否則可能導致性不道德的行為。(w06 11/15 17頁-20頁7段)

書拉密少女知道，她必須在戀愛的事上保持清醒，不感情用事。她告訴同伴：「我要你們起誓：不要喚起我的愛情，不要挑動它，聽其自然吧。」她知道感情可以很快勝過理智。比如說，她明白自己在壓力之下，可能會接受別人的追求，即使對方不適合她；她也明白自己可能會被感情蒙蔽，不能作出正確的判斷。因此，書拉密少女始終意志堅定，像「牆」一樣。（yp2 33頁）

6.在組織里找不到結婚對象怎麼辦？

基督徒即使渴望結婚，也該保持理智，耐心等候真愛出現。因為隨便對人用情是非常不明智的。單身的基督徒不該跟不崇拜上帝的人談戀愛。想要結婚，應該在崇拜耶和華的人當中找對象。未來的配偶最好擁有各種美德，包括忠於耶和華，樂意信賴他。這樣，即使在生活壓力下，夫妻也能保持婚姻美滿和諧。(w15 1/15 28-32頁)

7.耶證如何選擇和判斷配偶？

當你看上一個人時，要先想想你對配偶的基本要求。如果要求有十項，而他只能符合其中七項，你就得問問自己：『其餘三項我真的不計較嗎？如果天天跟他在一起，我能容忍他的不足嗎？』如果你不能肯定，就得三思了。（w05 3/1 10-15頁）

8.獨身的姊妹如何填補沒有配偶的空虛感？

獨身的人可以怎樣滿足這種需要呢？首先，耶和華時時刻刻都對我們愛護備至、給予我們支持、垂聽我們傾訴，他說：「就算我父母離棄我，耶和華也必收留我。」此外，我們也可以在國際弟兄團體里找到屬靈的爸爸媽媽、兄弟姐妹，他們的愛護關懷，會使我們活得心滿意足。（w09 6/15 25-28頁）

9.耶證們在年輕時如何克服性需求？

聖經把這個階段稱為「年華方盛的時期」，也就是性慾最旺盛的時期。處於人生這個重要階段的基督徒，要學會「怎樣控制自己的身體，應該保持聖潔尊榮」。如果你感覺自己的意志開始動搖，或正在跟犯罪的念頭搏鬥，要效法大衛向上帝禱告，「求你使我一心一意?敬畏你的名」。然後，要仔細研讀聖經和基督教出版物，把所學得的知識實行出來，使你的行為跟禱告一致。要避免婚前性行為也許不容易，可是憑著耶和華的幫助，你是能夠保持貞潔的。(g04 9/8 16-18頁)

10.耶證眼中夫妻離婚的原因？

人往往是先跟耶和華疏遠，然後才離開配偶的。他們的屬靈視線變得模糊，耶和華不再是永活的上帝，正義新世界也不再是肯確的希望。有時候，對配偶不忠的人甚至是在靈性衰弱以後才開始有婚外情的。（w05 3/1 10-15頁）

簡單總結下，耶證的婚戀觀就是：世俗的人沒有真愛，談戀愛都是耍流氓。因為世俗的人不遵守上帝的聖潔標準，所以不懂得怎樣愛人。遵行組織的標準，才是真愛。性慾比較強的時候不要談戀愛，因為那樣就不知道是因為性慾還是因為真愛才想在一起。在性慾比較強的時候，應該努力做傳道，這樣就可以打發空虛寂寞的時間，也能漸漸變成一個屬靈的基督徒，只有屬靈的基督徒婚後才會幸福。開始談戀愛的時候，為免慾火焚身，要隨時保持理智，最好找個電燈泡一起。組織里沒有獨身弟兄，要禱告，信賴耶和華，耐心等待。就算正在和一個弟兄談戀愛，但是如果他不符合我婚前所訂的關於配偶的標準，我也要放棄他。要是實在找不到對象，就選擇獨身生活，多做傳道，和會眾里的人交往可以打發空虛寂寞。如果有性需求無法排解，就多禱告，多研讀組織出版物，克制慾望。和不信的人結婚，對方是隨時會出軌的，因為對方不相信耶和華。

也就是說，耶證們在被認為具備合適的結婚條件（是否屬靈成熟）之前，是不被允許談戀愛的。又要過了年華方盛才結婚，所以按照組織的規定，耶證的初戀應該發生在三十幾歲。三十幾歲的年齡，從來沒有談過戀愛，就算談戀愛也不能有親密行為，甚至不能有不潔的幻想，那麼請問耶證，你能保證你結婚之後就有激情嗎？習慣性的抑制性慾，不會導致身體出問題嗎？你們結婚後是建造家宅還是建造監獄？說三股線擰成一條繩的，說不遵從上帝標準的人就不能真正愛對方的，我只想說，我家養的一條狗，既沒有上帝的形象，也沒有上帝的特質，經常隨地大小便，還經常和別的狗打架，沒事發個瘋，但是我肯定我家狗狗很愛我，我去哪裡都屁顛屁顛跟著我。

組織里流傳這一個這樣的故事，某女非常想結婚，於是天天打扮得漂漂亮亮，有一天，一個來自國外的弟兄來這裡旅遊，看中了她，於是他們熱戀起來，她說這就是她要的愛情，後來此女去弟兄的國家和他結婚了。結婚以後才發現，那個弟兄根本不屬靈，後來還家暴，之後還出軌了。於是此女獨自帶著孩子回國過著悲慘的生活。類似的故事還有很多，無非是告誡組織里的人，你們擅自談戀愛是要付出一生沉重的代價的！還是乖乖聽話，在組織的指引下結婚吧！

所以組織里的愛情，戀愛雙方的兩個人之間，有太多東西：有長老的干涉，有不潔的慾望，還有抑制慾望的組織指引，有旁人的閑言碎語和嫉妒，有良心的不安，還有共同拯救世界的革命激情。誰要是能在這種強壓力之下，能把戀愛談成，實在是相當厲害！所以我們看到，韓國人動不動搞閃婚，搞得大家大跌眼鏡，其實人家小心翼翼的談了很久。我見過那種純戀愛結婚的例子，被整個會眾詬病了很久，說男的控制不了生殖衝動，說女的侍奉上帝動機不純，最後他們結婚後不得已搬到其他會眾。而那些因為各種壓力被成功拆散的弟兄姊妹們，你們的人生還會有愛情嗎？對你們來說最愛的人都能放棄，還有什麼放棄不了的？

無論在哪個國家，耶證適婚男性都遠遠少於適婚女性。也就是說，一半以上的姊妹會「被獨身」。在這個物以稀為貴的世界，弟兄心裡都是怎麼想的呢？首先，男人都是視覺動物。所以，當長老或者長老妻子問及弟兄，你喜歡什麼樣的姊妹的時候，弟兄大部分會說「長得漂亮的」，更有甚者說「前凸後翹的」。不過僅僅長得漂亮就可以了嗎？會眾里長得漂亮的一抓一大把。挑水果都知道挑又大又新鮮的，更何況是弟兄選老婆。我們知道男人都是很現實的，他娶到什麼樣的老婆直接決定了他今後幾十年的生活質量。按照守望台的教導，屬靈的弟兄是要做長老做先驅的，這樣才能贏得會眾的尊重。那麼家境貧寒的弟兄如何滿足這個條件呢？找一個家庭條件好工作又好的老婆！

苦了那些懷著「只要自己不斷追求屬靈的事情，就有弟兄欣賞自己」的姊妹們。可是信實的耶和華是從來不欺騙自己的子民的，那怎麼樣去維護組織的忠實粉絲們的利益呢？比如，當一個聖經學生或者受浸的姊妹還不是先驅的時候，如果有弟兄喜歡她們，那麼無論是弟兄還是不屬靈的姊妹，都會被長老「牧養」，說他們的屬靈程度不夠匹配，婚姻不會幸福的。於是，姊妹開始努力傳道，為了能結婚，為了能屬靈匹配就做先驅。做得越來越窮，衣服也買不起，化妝品也買不起，也越來越老。終於姊妹成為了一個屬靈的基督徒。可是發現自己還是結不了婚，因為組織里也不乏又屬靈又漂亮又有錢的姊妹（長老的老婆都是美女）！這時候只能安慰自己，這個世界的事情都是暫時的，有錢又怎樣，漂亮又怎樣，到新世界裡大家都是一樣的，那時候再結婚不遲。

至於那些一直做著先驅，一直過著簡樸生活，從來沒有存款或者從來沒想到要存款的，甚至保險都從來沒有交過的姊妹們，就算你們再屬靈，弟兄會娶你們嗎？弟兄一想，和你結婚以後不僅要養你，還要養孩子，甚至還要養你父母，萬一你有個什麼意外，自己要負債纍纍了。想想還是算了吧。所以，組織里發生了很多奇葩的故事，什麼矮矬窮的屬靈弟兄和條件很好的姊妹談戀愛遭到女方家長嚴重迫害，什麼二十幾歲的弟兄娶了大十幾歲的姊妹。以為這都是真愛嗎？很不幸，這都是有預謀的。

那麼反過來，弟兄找老婆是否很容易呢？弟兄是組織里的稀有動物，當然比姊妹容易得多。排除那些表現得不屬靈的弟兄不受長老待見，談戀愛也被長老搞黃。只要是弟兄表現得比較順從，就會有個一官半職，至少也是助理僕人了。別的會眾沒事邀請這些做了長老甚至助力僕人過去做個演講，這樣這些弟兄就可以選妃了。記得我原來的會眾，沒有一個獨身弟兄，後來因為長老忙不過來，邀請了別的會眾的獨身弟兄來幫忙，會眾的獨身姊妹個個精心打扮，躍躍欲試。而那個弟兄每次聚會，都仔細和每個姊妹認真交往，眼神閃爍。還有一次，會眾來了一對韓國夫妻，新婚旅遊過來，女的快五十歲了，男的四十多剛剛受浸，聽說這個男的是喪偶以後開始和耶證學習的。

長老或者聲望比較大的弟兄想結婚或者喪偶想再婚又是什麼情況呢？會有很多人給他們介紹姊妹，高矮胖瘦，亞洲的美洲的歐洲的，什麼樣的都有。因為他們在眾人眼中是「非常屬靈的弟兄」。所以，會眾里從來都不缺乏，娶了小十幾歲老婆的弟兄。換言之，弟兄想得到美女，那麼請你變得屬靈，請你取得屬靈的頭銜！因為美女這種東西，總是為權力而生。

總之，在組織的架構下，純純的愛戀根本沒有存活的空間，總會成為屬靈或者權力的犧牲品。有些人說，看到很多耶證夫妻很和睦，是因為他們都屬靈吧！錯，其實是因為組織教導不能離婚，組織教導要專註做同一件事聊同一個話題有同樣的思想，組織教導要忍耐，組織教導要說積極的話，組織教導要用行動愛上帝，組織教導要表現喜樂，組織教導要讓人看出你們是上帝的見證人！

自由的人，不要再為別人而活，擺脫你的束縛和禁錮，勇敢地追求自己的幸福，那是屬於你的人生！

愛的烈焰是火的烈焰，是耶和華的熊熊烈火。——雅8：6

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