我在耶證的生活(十三)--良心清白

我們棄絕了暗昧可恥的事,不行事詭詐,不破壞上帝話語的純正,只把真理顯揚,讓各人在上帝面前憑良心判斷我們。 ---哥林多後書4:2

你會怎樣回答?

為什麼愛上帝的人必須良心清白?

良心如何指引人做出正確決定?

為什麼要常存清白的良心?

1,2 錢學森教授對祖國懷有怎樣的忠貞之愛?人對一個團體(國家、民族、組織)的愛從何而來?

1955年10月1日清晨,廣闊無垠的太平洋上,一艘巨輪正劈波斬浪駛往香港。一位四十來歲的中年人,邁著穩健的步伐踏上甲板。陣陣海風不時掠過他寬大的前額。眺望著水天一色的遠方,他屈指一算,已經在海上航行15天了。想到前方就是自己魂牽夢繞的祖國,他多麼希望腳下不是輪船的甲板,而是火箭的艙壁啊!他,就是世界著名的科學家錢學森。

錢學森1934年畢業於上海交通大學,隨後赴美留學,師從美國著名空氣動力學教授馮·卡門,成為馮·卡門教授最得意的學生和最得力的助手。當時,錢學森享受著優厚的待遇,有富裕的生活和優越的工作條件。可是,他一刻也沒有忘記自己的祖國。他說:「我是中國人。我現在所做的一切,都是在做準備,為的是回到祖國後能為人民多做點事。」

1949年10月1日,新中國在隆隆的禮炮聲中誕生了。這一年的中秋之夜,錢學森和十幾位中國留學生一起歡度中華民族的傳統節日。俗話說,「每逢佳節倍思親」。他們一邊賞月,一邊傾訴思鄉情懷。年年中秋,今又中秋,在這新中國誕生後的第一個中秋節,他們談論著祖國的美好前景,感到格外興奮

此刻,錢學森埋藏心底很久的願望越發強烈起來:早日回到祖國去,用自己的專長為祖國建設服務。他向留學生們袒露了心跡。留學生中有人勸道:「祖國剛解放,要錢沒錢,要設備沒有設備,現在回去搞科學研究,只怕有困難。」錢學森誠懇地說:「我們日夜盼望著的,就是祖國能夠從黑暗走向光明,這一天終於來到了。祖國現在是很窮,但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創造。我們是應當回去的。」

聽說錢學森準備回國,美國海軍的一位高級將領說:「錢學森無論到哪裡,都抵得上五個師,決不能讓他離開美國!」

然而,錢學森回國的決心一刻也沒有動搖過,經過五年的漫長歲月,在周恩來總理的關懷下,1955年9月17日,錢學森終於踏上了歸國的航程。

錢學森回國後,為我國運載火箭、導彈的研製和發射作出了卓越的貢獻,被譽為「中國導彈之父」。 --- 《錢學森》

這是一個偉大的科學家的故事。我們暫且認為這是一個絕對真實的故事。從此文的描述中,「一刻也沒有忘記自己的祖國」,「回國的決心一刻也沒有動搖」,我們不難發現錢學森教授滿腔熱血和對祖國的忠貞之愛。愛國之情,中華兒女們多多少少都有。可如果我們仔細想一想,世界上有那麼多國家,人們的愛國情懷到底是從哪裡來的?面對國外優渥的物質條件和發展前途,是否真的有人能做到「回國的決心一刻也沒有動搖過」?

3.愛國之情和愛上帝之情有什麼相似之處?本篇課文會談談什麼?

人的愛國之情如此不可思議,那麼一個人愛上帝之情呢?愛國的人和愛上帝人有一個共同點,就是他們都愛至高者和領導者,始終維護至高者所引領的團體的利益。這種把團體的利益凌駕於自己的利益之上的品質,稱之為無私。而這些本應該無私地愛上帝的耶證們,如果表現出自私的品質,是要受到良心的譴責的。本篇課文會談談,為什麼耶證說懷有無愧的良心才會愛上帝?耶證的良心如何指引其行事為人?為何組織希望信徒常存清白的良心?

為什麼良心清白才能愛上帝?

4.如何愛上帝就能表明自己良心清白?

馬可福音12:30說」你要全心、全意、 全智, 全力,愛耶和華你的上帝。「 為了做到全心全意全智全力愛上帝,做到」一刻也沒有忘記上帝「,」愛上帝的決心一刻也沒有動搖過「,組織要求人把全部精力用來做」上帝的工作「。那麼信徒們如何愛上帝呢?在社交方面,信徒們儘力和世俗的人保持分離;在選擇娛樂方面,信徒們要選擇簡單的體力運動和娛樂,而非使人產生」有害思想「和」不潔念頭「的娛樂;在選擇工作方面,信徒們儘力選擇不費腦力和精力的工作;在教育方面,信徒們儘力不接受高等教育,以免產生反叛精神。如此,信徒們在生活的方方面面愛上帝,就能擁有無愧的良心。

5.信徒同工還應該怎樣做,表明自己擁有清白的良心?

本文開始提到錢學森的愛國之情,可若錢學森只愛祖國,一心維護祖國的利益,一心想為祖國儘力,卻苛待同胞,六親不認,如何?耶穌說要」愛人如己「。所以耶證教導人,要彼此相愛,也不可做人的跘腳石。若一個人愛別人愛到極致,是怎樣的體驗呢?這裡有一個耶證朋友的例子。他獨身也獨居,很少與外界接觸,當被問到為何不結婚,不入世呢?他說,自己都度不了,入世了怕害人啊。也許他只是在用自己的方式」愛人如己「吧,追求絕對的善和愛。他只是覺得,若自己的行為方式和言論把別人絆倒,心裡怕是久久都良心不安了。

6.人真的能保持良心絕對的清白嗎?人可以怎樣克服所謂的不完美

我們假設在耶證里,絕對遵從耶穌的兩大誡命,是讓人擁有清白良心的唯一途徑。可作為不完美的人來說,想要絕對遵從上帝的誡命,時刻把上帝放在首位,是幾乎做不到的事情。人們生活在世俗的世界裡,由於人是群居動物,每個人在社會上都有著千絲萬縷的聯繫。人的時間和精力總要分散在其他一些方面,或為了生活,或為了社交,或為了責任。即便信徒同工在這種環境下無法投身事業或沉迷學術研究,無法盡心取悅自己的父母丈夫和孩子,但信徒們仍然覺得自己不夠愛上帝,自己的良心不夠清白。於是耶證們紛紛開始懺悔,自己有多麼不完美,自己有多麼受到撒旦的靈影響,生活在這個撒旦的制度下有多麼困難。為了減輕自己的負疚感,許多人選擇花更多時間來參加「屬靈的事「。

良心指引人做出正確決定

7.人的良心可以怎樣受到熏陶?

為了使人受到正確指引並擁有清白的良心,組織為信徒同工們制定了一系列」上帝的聖潔標準「,在這些聖潔標準的熏陶下,信徒的良心變得越來越敏感。越是屬靈的耶證信徒,讀過越多組織的書刊,越知道更多的聖潔標準。當自己做了不太符合聖潔標準的事情時,良心就會發出警告。

8.良心的警告如何發揮作用?請舉例說明。

良心一旦發揮作用,就會激勵信徒做對的事。有這樣的例子,一個34歲的大齡姐妹,未婚,一直想結婚,可惜組織里卻沒有合適的弟兄,迫不得已,這個姊妹在圖書館傳道時遇到了一個男人,愛上了他,可是談戀愛的過程中,姊妹一直良心不安,她覺得這樣做,會讓上帝不悅,會讓組織的人看不起自己,也違背了自己當初的受浸誓言,同時,她覺得和外面的人結婚,對方不是弟兄,不會遵守組織的聖潔標準,也不夠屬靈,是隨時會出軌的。於是,她要求這個男人學習聖經,等這個男人受浸,做上長老了,才能結婚。

9.良心清白這條誡命怎樣在組織里發揮作用?

組織的聖潔標準,更造就了信徒的鄙視鏈。當一個信徒已經受浸了,卻做出不那麼合宜的事情,或者做出不太屬靈的舉動,那麼其他人會很快察覺,長老也會就其」不屬靈的地方「進行教導。為此,信徒在自己的行為上要考慮,自己這樣做是否符合」上帝的聖潔標準「,是否是一個稱職的」見證人「。哪怕不那麼屬靈的人,也會裝出屬靈的模樣,為了在會眾贏得好的名勝。在耶證里,受浸的條件就是要接受其各種教義,對組織的教導順服並且做到。如此一來,耶證們便覺得自己與世界的人不同,自帶精英者主義。表面上,耶證和善可親,對人都相當友好,但是內心卻是異常的高冷。為了保持清白的良心,他們會自動隔絕所謂的」不良交往「,」不屬靈的人「。

10.良心清白的人真的不會誤入歧途嗎?請舉例說明。

為了追求良心絕對的清白和絕對完美的人格,許多信徒不允許自己犯過或者有斑點的人生。而這樣做是否會走向另一個極端呢?電視劇《狀王宋世傑》里講了一個清官的故事。他自認人生毫無污點,沒有貪污,也沒有骯髒的過去,在當時清政府的眾多官員眼裡,他是一股清流。直到有一天,他得知自己的身世,他的親生母親是一個倒夜香的,被自己的生父侮辱才生下他,之後母親被趕出家門,而他的戀人是他同母異父的妹妹。他整個人突然變了,他遷怒自己的妹妹,導致其自殺。之後為了隱藏自己的身世,想逼死自己的生母。

常存清白的良心

11.如何常存清白的良心?擁有清白的良心有何裨益?

上帝通過聖經和衷心睿智的奴隸不斷指引信徒們,信徒們可以常常聽到」後邊的聲音「,這樣那受到熏陶的良心就會發揮警醒作用,於是耶和華就會祝福信徒們,也會讓他們進一步明白耶和華的吩咐是什麼。依從受聖經熏陶的良心,信徒們能夠成功得遵行上帝的旨意

12.為什麼只憑良心做事是危險的?

那麼,信徒們是否僅憑良心做事就夠了呢?聽從良心發出的聲音是好的,但是這個聲音也可能誤導人。我們」內在的人「的聲音可能會令我們做出錯誤的判斷。比如,司提反是個虔誠的基督徒,「充滿恩慈和能力」,而但是的猶太人拿石頭砸死他,而當時的保羅也贊同殺害司提反。當時那些猶太人認為自己做了正義的事情,並沒有良心不安。可見,當時掃羅的良心並沒有發揮正確的聲音。於是組織可以借這個例子教導人,不要「過度自信」,要謙卑。

13.為何要常存清白的良心?

雖然無人能做到所謂的良心絕對清白,但是組織依然要求人擁有清白的良心。為什麼呢?羅馬書2:15說:他們正好表明,律法的本質寫在他們心裡。良心和他們一同作證,他們就自我省察,或是指控自己有罪,或是裁定自己無罪。站在統治者的角度來說,制定律法的原因,就是為了約束和管制不服的人,而如何使人們絕對得服從統治者,就是靠人們那顆」清白的良心「。人為了追求統治者所定義的」至善至美「,能自發的調整自我,使自己屈從於那完美的」聖潔標準「。

做一匹脫韁的野馬

14,15 掙脫了良心操控的人,應該過怎樣的生活?

政治,經濟,宗教,都只不過是統治人類的方式。所以,愛你所愛,做你想要做的事情吧。去看球賽,中國隊三比二贏了,難道這時候不應該歡呼吶喊嗎!去聽音樂劇,聽到動情之處,難道不能潸然淚下嗎!付出努力取得某種成就了,難道不能喝酒慶祝嗎!

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,

呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。


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