古詩五天入門之第一天，格律的奧秘

目錄

? 1，格律的奧秘

? 2，詩意的三境

? 3，選韻的法門

? 4，七絕的起式

? 5，七絕的結式

? 6，用典要注意的一個問題

? 7，平時練習的一個小門道

寫古典詩，格律是什麼，格律需要不需要遵守是個繞不過去的一個問題。

所以第一天就把這個問題弄清楚。

首先，我們要明確一點，格律和其他寫詩的技巧一樣，都只是思想情緒輸出的方式。而不是詩本身。

所以不按格律寫，也可以寫出好詩，很多古體詩就沒按格律。

如果你們把格律和各種技巧當做詩本身，那麼你們就變成了最近被各種吊打的太極，詠春等傳統武學，他們就是把力量輸出的招式當成了力量本身。

其次，格律從來不是詩的鐐銬，恰恰相反，格律是學習寫詩的捷徑和竅門。注意是學習，不是提高。

格律是對漢語音韻規律的總結，讓抽象的語感變成看得見的格式，這是天才的發明。使語感從玄學變成了手藝。

律詩寫作過程中，由於對平仄有比較嚴格的規定。縱使你語感不佳，但按格律制詩，平仄一合，一句詩自然就有了起伏，詩抑揚頓挫的節奏感就出來了。

拗口之句也會被過濾掉很大一部分。但還是會有一部分奇葩，即使寫的平仄合律也能讓你讀起來像吃拌了沙子的米飯，詰屈聱牙。就像有些語感好的人，不按格律，寫古體也能寫出流暢的詩句。必須承認，天賦這個東西，還是有的。

我們知道了格律的作用，再去學習格律，相對就簡單了。

先看七言律詩的四種句式。

一、平平仄仄仄平平

二、平平仄仄平平仄

三、仄仄平平仄仄平

四、仄仄平平平仄仄

很明顯，基本的節奏就兩種，不是232，就是2221，2字一換節奏，最多3字一換節奏。

你可以在232後面接2221，注意偶句必須押韻，兩句平仄次序不能一致。

所以232後接2221句式就是，

1，平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

232後接232句式就只能是，

2，仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

萬變不離其宗，只要遵守偶句押韻，鄰句平仄次序相反就行。

然後再加上，第二句和第三句，平仄次序相同。

為的是第一句和第三句格式上不重複。當然，其實重複也沒什麼大不了。

王維的

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青楊柳春

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

這首，第一和第三句格式上重複了，23兩句沒有遵循次序相同。

架不住王維這首詩好，這種格式也就認了，叫陽關體。

這個就像拗句一樣，最初到底是有意為之，還是出律後追認得格式。現在也說不清了。

但是這些不重要，記住232，2221的節奏，再記住偶句押韻，鄰句平仄次序相反，單數和偶數句節奏不重複，格律平仄你就掌握了。

如此四句，就是律絕。四句之外再加四句，那就是八句的七律了，再加就叫排律。

真正寫起來更寬鬆一點，除了必須押韻以外，可以135三個位置的字平仄不論，只要2，4，6三個字嚴格遵守就行。拗救之類就不要去學了，不如就當古體詩了。

七律除了平仄還有對仗，頜聯，頸聯一對仗，詩的內容自然也就容易充實。想到一句，就能對出下一句。而不會茫然不知何從下筆。謀篇布局都給了你格式。所以從這個角度說其實七律比不必須對仗的七絕更容易。當然，也因此，七律相對來說單板一些，不如無對仗的七絕靈動。

從音韻和章法結構手把手教你作詩，這就是格律的作用。

格律類似書法中的米字格。只有米字格中能寫好字了，才能在沒有米子格的白紙上，或楷，或行，或草。

於詩，則格律詩學會了，方可學寫古體詩。越自由越需要駕馭能力。

但是格律的作用也就到此為止了。

最後說一句，格律只是一種作詩的工具，而不是一首詩好壞與否的評價標準。

所以看到別人的詩，只要他沒註明七律，五律，那麼第一要務不是去看他是否合格律，不合格律的好詩有許多。

第一要務是看他的詩，是否有詩意。

什麼是詩意，請看第二課的內容。