風水徐先生：風水羅盤的使用方法！

風水羅盤的使用方法

　一、羅盤用法----羅盤的使用方法

　　羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，首先要學習以羅盤定向的基本方法。

　　羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」，很少稱為「羅經」。

　　說到羅盤的使用方法，如果是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了，本篇只從簡單使用方法來談談。

　　羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是哪門哪派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位

清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。

　　從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用，但重量比一般木製盤重。

　　外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用來定坐向的。

　　羅盤的使用主要是中央的磁針，天池外的內盤是鋼製的，天池底色一般是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是以南北定位的，有紅點的一方是子方(正北方)，另一端是午方(正南方)，上面有一根很靈敏的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。

　　使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。然後以你的背靠為坐，面對為向，開始立向。

　　這個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，如果十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的了。

　　固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來與天池內的紅線重疊在一起為止。

　　有一點是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

　　然而，羅盤上有十多二十層，究竟哪一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了，它就在天池附近。魚線向方上的那一個「山」，我們用它表示向，魚絲坐方上的那一個「山」，我們用它表示坐。

　　譬如說，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。

　　知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。

　　二、羅盤「三盤三針」的應用

　　1、地盤——用於立向——在太極點上置「指南針或羅盤」測出四面八方，陽宅太極點在宅中;陰宅太極點在墳頂中央。

　　2、人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囪等。

　　3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。

　　三、八卦屬性納水法

　　1、乾艮坤巽屬木。

　　2、寅申巳亥屬水。

　　3、甲庚丙壬子午卯酉屬火。

　　4、辰戌丑未屬金。

　　5、乙辛丁癸屬土。

　　(水神口訣：乾坤艮巽是木鄉，寅申巳亥水神當，甲庚丙壬真是火，子午卯酉火依廂。辰戌丑未金為局，乙辛丁癸土相傷。)

　　四、八卦屬性

　　1、木克土為財。

　　2、水生木為貴。

　　3、木見木為旺。

　　4、木生火為泄。

　　5、金克木為殺。

　使用方法：

　　如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，變成卦「雷風恆卦」查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成「雷風恆卦」查斷語即可。雷風恆、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。

　　五、指南針使用方法

　　學習風水，必須知道樓宇的方向，現在便教大家利用指南針來測出八個方位。

　　指南針內的小磁針，是指著南北的，而在磁針的底部，印有一條直線及E、S、W 、N等字。

　　使用方法：

　　1、站在屋內的中心點，拿出指南針來。

　　2、然後令指南針內的磁針，與底部的直線重疊。

　　3、一般來說，比較優質的指南針有兩種顏色，而磁針顏色與底部直線的顏色是一樣的，這便是北方。

六、陽宅之測量法.

　　1、陽宅之磁場，鋼鐵筋還不是最嚴重，電器用具內之線圈所產生之磁場會積極拉斥指針才利害。汽車內之馬達與發電機也是一樣。因此量測陽宅時必須注意遠離家用電器與屋外汽車發電機為要。

　　2、陽宅陰宅之坐向方位、外形結構、內部裝璜格局、全部納氣口、擺設對象如桌、床、神桌、廁所、廚房等。

　　3、陽、陰宅外部相關地理結構、山之座落、河水之來向、橋樑、街道、水塘。比平地高或低，其之結構體之方位與陽陰宅形成上角度方位。

　　以上角度方位對陰陽宅之吉凶運勢都有一定的影響，都必須用精準之羅經盤去量測，羅經差一線，富貴不相見，不精準羅盤絕對不要用，用了等於白用，會誤己害人。用測方位前先將羅經盤之內盤格繪之0度、180度、90度、270度即子山午山卯山酉山中線旋轉重疊齊於其上之紅十字尼龍線，務須對齊，同時中間海底針底之紅子午線也要平行於子山午山中間線。如果有偏斜則修較外盤之紅十字線，即用手指甲挪動，必期上下對齊，因尼龍線紅十字線常會於羅盤攜帶途中挪移線之第一個動作即歸零要確實。

　　4、量陽宅之坐與向以大門為依據有時候是不對的。房屋之真正坐嚮應以屋外之馬路為基線才對，與馬路成垂直線，內為坐外為向，如房子與馬路沒有成垂直，則以馬路之縱向，量測陽宅之坐向方，陽宅之大門有些安設於側邊或斜角，總不能以斜角或側邊當為陽宅之坐與向。

　　5、陽宅之坐向量測法：將羅盤任何一邊對齊大門門坎或平行，同樣旋轉內盤，使其海底針之針對齊其底下之紅子午線，則外盤所架十字線對齊底下之內盤格繪，屋內方為坐，外方為向，為氣口。

　　6、量測陽宅周邊之結構物方位角度，則於門坎外緣或屋門楣底下，以羅盤海底針中心為起量點，量法與陰宅同，陽宅周邊之結構物影響陽宅之吉凶最重要由門之氣口進入，當然對陽宅之坐與向也影響甚多，因此也必須以陽宅之確實坐向去測量其周邊結構體之方位角度。

　　7、高樓大廈，應當以大廈主結構之坐向為依歸，再以單位戶門氣口與電梯出口與大廈大門氣口、樓梯口方位論吉凶。

　　8、陽宅內部之格局，最好繪平面圖，取中心點，與各空間結構之中心，將陽宅已量測出之坐方位，以陽宅之中心點為起點，繪方位線，論吉凶。如用羅盤於屋內測量，誤偏在所難免，有時甚至受干擾偏差10度以上。

　　羅盤海底針之會指南指北，是受地球磁極即南北極拉斥力所影響。磁極離用羅盤的地方很遠，那麼羅盤附近之磁場當然更會影響海底針之指向，所以有道胡說現有防磁羅經盤。除非有一天海底針之針有精靈在內，它會選擇南北磁極為用，而排除附近磁場之干擾，否則這種無稽之談最好當笑話聽!

　　七、陰宅之測量法。

　　1、將羅盤之外盤任何一邊頂住墓碑之前緣，旋轉內盤至其海底針之針確實對齊其下之紅子午線，針有洞一端向著紅子午線一端線兩邊有紅點針平直一端，必須與紅子午線之另一端完全對齊。

　　2、外盤所架紅十字線對正下方內盤格繪之角度與卦字或天干地支字，近墓碑方為坐之角度與卦理，海底針之另外一方,即與坐成180度方之內盤格繪被紅十字線對齊者為向方。

　　3、量測周邊結構物之與陰宅關係方位，則必須以羅盤中之海底針中心擺正於墓碑之前緣，絕不能以羅盤外邊為起量點，而要以海底針中心為起量點，調移內盤海底針與其底紅十字線，然後眼睛、羅盤與外部被量結構體最好成一直線，才能確實看到結構體，坐落於羅盤之何方位，與陰宅形成何關係角度，或者紅十字線之中心交義點整一紅線。

　　4、將線紅拉高直，以為瞄準線。眼睛、拉高之瞄準線與標的物成一直線，則瞄準線所對下之羅盤內盤之角度格繪即為該標的物與陰宅之相關角度方位。

　　八、測量固定物體之方向時。

　　步驟一：將羅經持平，並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。

　　步驟二：滑動轉盤，使磁針之釵形頭與羅盤底座紅線之兩點契合。

　　步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。

　　例：測量爐向：

　　將羅經持平。

　　貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者，則會影響磁針擺度，故需垂直退後二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。讀出方向。

　　擺置物體於固定方位上：

　　步驟一：將羅經持於房宅中心點。

　　步驟二：將磁針之釵形頭轉至與底盤紅線之兩點吻合，即固定了南北方位。

　　步驟三：將所需擺放之物置於羅經方位之延長線上即是。

　　以爐向為例，說明測量固定物體之方向的方法，其中瓦斯爐與羅經之大小，與實物不成比例。

　　古代因房子大多為木造，日常用品亦多為木器製品，故無需考慮鐵類器物對羅經磁針之影響，現代房宅大多以鋼筋為骨架，電線到處走。在屋內用羅經往往不易測量準確。若要粗略測量則可以用之。要精密測量時，則需使用正規羅經盤或羅經定位儀了。

本文為風水徐先生原創，（個人微信 IQ1886）

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