【課前必讀一】給沙游初學者的禮物 | 來自資深導師的經典答疑

【課前必讀一】給沙游初學者的禮物 | 來自資深導師的經典答疑

原創 2016-04-13 東方心理 心理分析與中國文化

給沙盤遊戲初學者的禮物編輯整理 | 宋欣、朱琦、子瑩

本文整理自東方心理分析研究院「沙盤遊戲諮詢師網路課程」與「心理分析與中國文化兩年課程」答疑會內容 每個問題都沒有標準答案我們希望讀者可以從中汲取所需同時也保有自己的體驗、經驗、疑問與思考 2016年4月14日東方心理分析研究院將開啟新一輪沙盤遊戲課程歡迎新學員在課堂上，微信、QQ群里與我們展開更加生動的探討與交流

如何成為一名合格的心理分析師 或 沙盤遊戲治療師？

1. 作為完全新入門的學生，除目前課堂學習、完成作業、讀教材並討論吸收外，還要做些什麼必要的準備工作才能成為一個合格的心理分析師及沙盤遊戲師？

申荷永：

除了讀書、聽課，便是要讀自己，將自己作為一本書。怎麼讀自己呢？我建議大家記下自己的夢。記自己的夢不僅是一個合格的心理分析師必備的基本功，也是準備成為合格的心理分析師或沙盤遊戲治療師入門的機遇，機會在夢中。

此外便是實習與督導。研究院「2+3」課程「3」的部分會為大家搭建實習督導的平台，無論在心理分析、沙盤遊戲，還是夢的工作等方面，都會提供實習機會，開始了實習就要接受督導。課程組目前正在全國範圍內搭建這個體系，「2+3」課程的細節是按照國際分析心理學會（IAAP）和國際沙盤遊戲治療學會（ISST）的要求來設計的，近期將啟動。

另外就是個人分析，個人體驗這一方面。個人分析是一個榮格心理分析師必須經歷的過程，弗洛伊德和榮格都強調個人分析的重要性。在這裡我給大家提兩點，一是自我分析，一是專業分析。

首先是自我分析，弗洛伊德是從自我分析開始的，榮格也從自我分析開始。榮格有個學生找他作分析，榮格因為太忙沒時間給他（分析），就對學生說「你有沒有想過誰是我的分析師呢？」言外之意就是榮格並沒有另外一個心理分析師幫他作分析，但是他作自我分析。我在《洗心島之夢》這本書里也描述了我所經歷的自我分析的過程。在美國愛德華鎮的一個森林裡，幾個月的時間，並沒有人要求我，也並沒有人告訴我，冥冥之中被安排的，我就作了自我分析。分析什麼呢？我是從自己的夢開始的。當時我30歲，我從個人的經歷，從我的生活入手，每天在森林裡（進行自我分析），我寫了篇日記叫做《秋天的絕唱》，生活是本書、自然是本書，所以自我分析是很重要的。

同時專業分析也很重要。專業分析怎麼做呢？東方心理分析研究院已經有一批獲得IAAP資格的心理分析師，包括我本人、高嵐老師、張敏、范紅霞、許浚等，此外還有一批A級分析師。如果你願意，覺得合適，他們是可以給大家作分析的，東方心理分析研究院會為大家提供機會。

然後就是關注生活。大家都知道，處處留心皆學問。昨天我在我們網路課堂上課，有學員問，如何才能提高共情的能力？然後我就問「大家知道誰是XXX嗎？」我看到的視頻中，警察打XXX，他沒有反抗。如果你覺得打在XXX身上的棍子是打在你身上的，這就是共情。共情就是設身處地嗎？如果我們是XXX，帶著八十歲的母親，帶著三個要飯為生的孩子，要找到那種感覺，才和共情有關。這只是一個例子，但生活本身是我們學習的重要途徑。

總的來說，要成為一名合格的心理分析師或者沙盤遊戲治療師，除了完成我們的課程、讀書以外，讀自己，記下自己的夢，做自我分析；接下來進行實習督導和個人分析；同時關注生活，這些都很重要。

（補充提問：如果我們從分析自己的夢開始，但目前還沒有釋夢的基礎，只是去感受夢嗎？還可以做些什麼呢？）

首先把夢記下來；然後如果你願意，可以找個時間去面對你記下來的夢；第三點，與解夢無關，也與夢的只是沒有關係，試著去感受你的夢，比如畫一畫你的夢，試著去感受細節，比如一個樹、一個房子，這些就可以作為釋夢的開始。

2. 沙盤初學者要怎樣提高自己的感受力與信心？又要怎樣找督導，是否早期遇到的個案都要報給督導幫忙分析？ 江雪華：個人體驗很重要，是幫助提高感受力的重要環節。個人體驗是綜合性的，並不局限於沙盤，還可以做夢的工作，可以談話，對個人經歷、關係、關係模式等進行梳理。最好的方式是：先個人體驗，再理論學習，再個案督導。但中國的基礎教育往往更在意思考，我們的學習步驟有些被打亂，而理論也會影響我們的個人體驗過程。

信心只能在實踐中提高。這時，我們需要接受督導。督導就是通過梳理與個案的工作經歷，探討哪些地方做得合適，哪些地方做得不合適。這個過程非常好。我曾經與一個個案工作了6年多，折磨得我不行。如果沒有督導，可能我會放棄；督導讓我認識到，我也可以得到一個怎樣做得更好的反饋等。

任何一個流派，接受個人成長和案例督導都是非常重要的，我現在還在做。如果大家從第一個個案就開始接受督導，那將非常有利。個案督導並不是要匯總到很多次才進行。如果你能在工作了一兩次就做督導，那會非常好，可以及時將細節性東西督導出來，包括通過諮詢師與來訪者的對話。如果你是做完了諮詢工作，才接受督導，那麼，督導只能幫你把脈絡、框架理清楚，把典型的問題提出來。 3. 如果沒有個人體驗的經歷，諮詢師在工作中會有怎樣的風險？自我成長到什麼程度，才可以入行成為諮詢師？至少應該有多少個小時的個人體驗呢？李孟潮：如果沒有個人體驗的經歷，諮詢師在工作中最大的風險叫「共情疲勞」。你討厭來訪者，害怕來訪者，因為來訪者來一次，就激活一次你的情結。比如，有一個接受我督導的諮詢師，在他幼年時，連續兩個重要的親人在很短的時間裡去世，因此，他最怕來訪者跟他說最近有親人離世或者小貓小狗死了。他會受不了，但偏偏又經常遇到這樣的來訪者。對這個諮詢師來說，這樣的諮詢過程不是工作過程，而是創傷不斷被激活的過程，所以，他做不下去。

所以，需要先做個人體驗，清洗、療愈諮詢師個人內心的傷口、情結，不然，諮詢過程會是煎熬，諮詢師這一行無法長久做下去。

當然，也有其他應對方法，就是不給機構讓自己的情緒被激活。比如只做短程，只做12次，；或者用一套標準的方法，比如CBT（認知行為治療）。 自我成長是個終身成長的過程，並不是成長到什麼程度才能做諮詢師。只要不違背倫理，基本上就可以做諮詢師。

我個人認為，比較好的選擇是：先做諮詢師，不做個人體驗；做了幾年諮詢之後，再做個人體驗。沒做諮詢之前就做個人體驗，體驗到的東西有限。做諮詢1000小時左右後，就要出現共情疲勞了，抑鬱症快要發作了，這時再做個人體驗會更好；這樣做，既解決了自身問題，又對工作有益，是不錯的選擇。

每個國家和地區對個人體驗小時數的要求不同，目前我國沒有規定。如果你想成為榮格分析師，IAAP（國際分析心理學會）的規定是：個人體驗小時數為240個小時。多數分析師都會超過這個數，達到500~700小時。 4. 沙盤初學者如何練習對象徵的理解？（對於沙盤初學者，哪些內容是需要首先發展和理解的？）許浚： 這是一個非常好的問題。但我認為，對於沙盤初學者來說，要學的東西可能比象徵更多。

當我們剛開始學沙盤的時候，有三個非常基本的內容需要發展和理解：

第一，兒童發展心理學，以及0~16歲兒童的發生、發展、發育、破壞、創傷之後的復原等在心理的、生理的、社會的、教養的部分構成。一個標準的、正常的孩子經歷的是具知識性的、完整的。人格是健康的標準應該是什麼，我們如果不能夠對正常的標準或健康的人格做出識別，那麼我們也就不能對異常的人格做出識別，這樣會影響我們的初始評估以及診斷。這是一個想要做臨床的初學者需要做的一個非常紮實的基礎。

有人說：老師，我讀過那個發展心理學，我沒覺得對我的幫助很大。我的回復是：你只是像看文學小說或者文藝作品那樣去看它，那是無意義的。任何深刻的學習都需要有記憶，或者對理論進行紮實的建構的基礎，所以你應該能達到評估和復誦的程度，包括評估和診斷，這些都是基本功。

第二，需要建立的基本的連接和理解是建立在沙盤的治癒要素上面。對我來講，治癒的要素就是沙子，有沙子的沙盤和沒有沙子的沙盤對於來訪者內心的表達到底帶來了怎樣的影響和差別，這個是需要我們反覆經驗的。我覺得沙盤遊戲師做的基本的訓練包括每日的撫沙練習。然後是沙箱和沙盤遊戲的設置，常規的工作框架。與兒童做沙盤的時候有哪些設置，如何與家長合作，家長如何被包含到治療聯盟裡面等，這些都需要初學者一個一個去理解。一些基本的概念：「抱持」、「自由受保護的空間」以及怎樣的自由，怎樣的保護，空間如何建立。卡爾夫、福德海姆說的母子移情之後本我是如何叢集的、主題是如何湧現的，這些都是優於象徵之前的部分。

第三，我覺得需要非常認真地練習如何傾聽。傾聽的時候要關注於我們帶著多麼全空的心，沒有任何的質疑和評判，沒有天馬行空的去審視來訪者，沒有帶著過度的同情、憐憫、熱情這樣的狀態在治療室里，我們要傾聽、凝視來訪者提供的身體語言是否能夠輕鬆的內在的心理語言表現出來。我們應該練習怎樣將自己作為整個空間或治療聯盟中客體的一員，如同沙子一樣，是來訪者可以使用去表達他們自己的一個資源，我們要練習的是如何建構一個橋樑去抱持來訪者所有的消極的那一面，我們能夠代表光，站在黑暗心靈的最裡面，如同燈塔一樣指引心靈向前。

我覺得這些是初學者基本功的練習，當你能夠練習進入來訪者的心理空間的時候，那麼在無意識空間，你就能建立一個非常一體化的聯盟關係，在這個聯盟里，所有的象徵就會變得鮮活。非常直覺的、有靈性的治療師能夠瞬間掌握一個具體的沙具對於來訪者到底是怎樣的，這個沙盤呈現的主題到底展現了來訪者怎樣的生命質疑。

我覺得初學者應該練習的是你應該如何抱持的態度。你經驗到你作為一種容器的一種狀態以及你如何能夠放掉諮詢師自己的自我，融入到來訪者的心靈裡面去，發揮聆聽和陪伴的價值，這是沙盤遊戲治療的要素。

如何做到這些呢？

如果我們想要做到很有愛的、堅定的、期待的、信任的、正面的、積極的、提升能量的一種聆聽或關注，需要我們治療師本身被凝視過、被期待過、被正面確認過我們的價值，我們的自我認知或自我結構是完整的。

初學沙盤者應該大量的做個人的體驗和成長，參加大量高質量的督導的團體。剛結束的一個督導里就學到很多如何將治療師作為一個治癒的要素融入到來訪者心靈中間去的一個全過程，我的身體還很熱、很興奮。

這些東西都是在我們的初學的過程中需要反覆練習的：如何去撫沙，如何去經驗到撫沙的不同的形式到底在呈現一種怎樣的情緒，來訪者如何用他的身體、手與沙盤遊戲進行連接，所創造出的遊戲呈現了他怎樣的一種情感，如何來表現他的一種創傷，以及展現他內在的財富、資源，告訴你他對治療聯盟的期待或者說在整個的治療過程中將要發生什麼。這些都是非常重要的。

不僅是對沙盤遊戲者，更是對所有的臨床工作者都是很重要的：大家要學會去聆聽來訪者的生命史，在其中找到他是如何去投射的，移情和反移情為什麼總是以這樣的模式展開，我為什麼會被投射成如此之理想的母親或者是投射成糟糕的、無理的、不能夠幫助的、一個挫敗的客體的印象。這也是我們去傾聽生命史，從其中提煉出對了解來訪者有價值的一些信息，包括練習如何做記錄，怎樣做記錄是最有效的、寫個案報告，怎樣寫才能幫助到我們，如何去報督導：高效的使用督導的資源，不是用40分鐘的時間講完整個的個案過程，而是要說出你需要怎樣的幫助，你的問題在哪裡。這些都是初學者需要練習的。關於象徵，第一，做好基本功，同時閱讀大量的神話。只有你清楚這些神話，就不需要額外的建立象徵的詞典，因為幾乎所有的象徵都在神話、童話、民謠裡面，可以看一些馮·弗蘭茲和維蕾娜·卡斯特的童話心理分析，大量的看兒童的繪本（有很多當代的經歷）。

第二，有空就去各個城市看博物館。比如蘇州博物館的青銅器上面的花紋或者烙印的圖章、圖騰與南京博物館、西安博物館都很不一樣的。如果你學習榮格心理學，博物館是需要經常拜訪的地方。

第三，去學習中國的山水畫。如果你想去畫，至少你要去找一些多產的、主題豐富的畫家的作品，在繪畫作品中探索自己。當然榮格的繪畫是中西方文化融合的典範，研究《紅書》，直接與其建立連接，看榮格是如何詮釋的，這是一個非常重要的學習。沒有捷徑，需要自己慢慢摸索、練習、積累。這些都可以放在假期，放在三個練習之後進行。當你對所有的神話還不熟悉的時候，不建議看那些對神話做所謂的分析的書，你必須自己產生對神話的熟悉，那些故事不斷的在你身邊發生。

（學員補充提問：是不是包括成人沙盤？）

我現在說的是不分年齡段的。之所以我要選擇0-16歲作為我們在發展心理學裡必學的一部分，並不是表示說16歲以上的心理我們就不需要再學了，而是指16歲以後的成人對於創傷已經有了足夠的資源和成熟的心智去應對，而來訪者不能獨自應對創傷時發生在生命的早期，當然其他發展類問題，比如中年危機以及女性後半生的女性氣質的發展、後半生生命哲學的探索等，這些也很重要，但我現在說的是初學的沙盤者。

我自己使用的手冊《孩子的世界》，人民郵電出版社，作者是三位美國的女性治療師，這本書很全面，也很具有情感和前瞻性，把臨床的心得、成果帶到我們的工作中。講述了從出生到青春期的內容。這是初學沙盤者最初需要學習的部分，之後才是其他的部分。

5. 老師，可否請您給我們沙盤初學者列一個推薦閱讀書目？包括學習心理分析與沙盤遊戲的重要書籍，以及簡短的書評。馮建國： 首先有《沙盤遊戲療法》（高嵐、申荷永，人民大學出版社）、《心理分析：理解與體驗》（申荷永，三聯書店）。這兩本必讀。

申老師的書我還是很喜歡的，包括講心靈花園工作的《三川行思》，講中國文化的《中國文化心理學心要》，講夢的《洗心島之夢》。

我建議大家配合著課程讀一些書。榮格文集就是很好的教材，其中，有一套吉林長春出版社的，由申老師團隊主編和翻譯。裡面包括榮格自傳，這是必讀的，需要反覆讀。另外，還有《意象分析》《夢的分析》，裡面有很多榮格的案例；如果你想學習意象與夢，這也是必讀的。

有些東西只有你經歷了才能懂，不懂的不要硬扣。因為榮格的東西超越了個人經驗，所以，有時候讀不懂很正常。也許過幾年，你會有不同的體會。

霍爾的《榮格心理學入門》，有能有些過於簡單，但可以翻一翻。還有兩本台灣出版的書，很多圖書館都有：《榮格心靈地圖》，作者默瑞·斯丹；《榮格心理治療》，作者瑪麗·路薏絲、馮·法蘭茲。

榮格當年還為普通人出過一本《人及其象徵》。第一章是他自己寫的，後面是他的弟子寫的。

卡爾夫出過一本書，台灣譯名為《沙游：通往靈性的心理治療取向》，大陸譯名為《沙游在心理治療中的作用》。

書本學習要和實踐結合起來，可以記自己的夢，擺擺沙盤。另外，個人分析和督導是個人成長中必不可少的。6. 諮詢師如何把握表露情感的度？申荷永： 我的博客上有篇文章，可作為回答。它叫做《<診療椅上的謊言>：誠實、自覺與自製」（鏈接：《診療椅上的謊言》：誠實、自覺與自製），是我給歐文·亞隆先生《診療椅上的謊言》寫的序言。「誠實」是說我們不裝模作樣。表露一點點，還是多一點、少一點，這是一個很自然的過程，堅持自然很重要。另外，自覺，自製。表露的時候為什麼會猶豫呢？它跟移情有關。

以下為博文選段：

縱觀整部小說，看似有來訪者的謊言和誘惑，治療師的自負與自大，但實際上，在其背後所襯托出來的主題，則是誠實和真情，自覺與自製。我相信這也是歐文·亞隆先生的本義，因為，他為書中主角所起的名字是「歐內斯特·拉希」——Ernest Lash。

那麼，這英文的Ernest Lash又有什麼含義呢？

Ernest，源自古代英語的Earnest，本義為「認真」和「真誠」，在古語中也包含了「宣誓」的含義。其發音為：ear-nest，是「耳」（ear）和「巢」、「（鳥）窩」（nest）的組合，似乎也有「六十而耳順」之聖聰的意境。於是，「歐內斯特」便是「認真」與「真誠」。

那麼歐文·亞隆先生給予歐內斯特的「姓」——「Lash」，又寓意如何呢？

其作為名詞是「睫毛」，作為動詞是「綁緊」和「扎牢」。實際上，亞隆先生為歐內斯特選用的「Lash」，取自荷馬史詩《奧德賽》中的典故：「被捆綁的尤利塞斯」（Ulysses is lashed），尤利塞斯用繩子將自己捆綁在船的桅杆上，為了能夠抵禦海妖的攝魂曲，抵禦海妖的誘惑，他才能夠回家。

「回家」便是治癒，所有的心理治療莫不如此。於是，這也正如歐內斯特在其心理治療的過程中，需要這樣一種自製和自我約束，包括心理治療的設置和界限，來面對「卡蘿琳」的誘惑與挑戰。同樣，書中的三位心理治療長老，也正是遺忘或者丟失了這種「自我約束」，率意打破了界線和設置，而付出了慘重的代價。

「歐內斯特」，認真、誠實，在心理治療的過程中與來訪者坦誠相見；而同時需要「Lash」：自覺、自製，自我覺察與自我約束，這便是《診療椅上的謊言》的內涵與主題。

惟此，才能揚帆於心靈世界的海洋。

從事心理治療，甚至是心理分析，猶如撐一葉小舟於大海之上。認真與誠實的態度，自覺與自我約束的能力，便是你的保障。惟此，你才能面臨風浪；惟此，你才能應付暗礁；惟此，你才能不怕險灘，甚至是海妖的誘惑。

這不僅是治療師的庇佑，也是來訪者的福音。

若是有一天，你也能躺在診療椅上做分析，或者，躺在椅子上讀書，Lying on the Couch，此時此刻，自然而然，那麼，你能從這《診療椅上的謊言》，讀出真情和誠實，讀出自覺和自製嗎？

真誠、自製、發揮自己的天賦，正是古希臘「認識你自己」箴言的心理分析內涵，也猶如「正心誠意」之心理分析與中國文化的基本原理。自覺與自製也包含自知。正如老子所言：「知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。」

誠實、自覺與自製是態度；我還有一篇短文可以作為方法，叫做《「抱持」，心理分析的方法與態度》（鏈接：「抱持」，心理分析的方法與態度）。

最後，我還有一篇《能持自性，法規物解——在洛杉磯與宗才法師》（鏈接：能持自性，法規物解——在洛杉磯與宗才法師），這是一位法師給我的錦囊妙計。如何把握，怎麼表露，這三篇文章可以給大家有效的回應。

如何寫作一篇合格的沙盤遊戲諮詢師認證考核個案報告？

江雪華： 寫個案報告是一個系統性工作，需要邏輯思維和理性加工，不要寫成流水賬。

個案報告要求是一個結束的工作，在回顧的時候要有整體的脈絡。通常，我們不只一個個案，於是，我們會選擇一個容易梳理的個案來寫個案報告。其中，需要有初始印象和評估的板塊，需要呈現個案的問題。不只是癥狀的診斷，而且要有分析心理學的呈現，比如原型、原型意象、阿尼瑪、阿尼姆斯等。如果是兒童個案，就需要階段性特點的解讀，可以用孩子在沙盤遊戲中的植物期、動物期、戰爭期進行解讀，要對孩子的成長階段有所評估。對孩子心理動力的狀態，以及階段性固著的特徵有所評估之後，才能在沙盤中看固著的特點有沒有在沙盤中有發展、轉化，有沒有清晰的脈絡連接。最後的結案，是不是因為最初的動作得到了曲解、轉化，需要前後呼應。這三個部分是關聯的，帶有一定的理性連接，不是鬆散的。

還有一個重要的話題是移情、反移情。因為是無意識的，所以只有在督導的時候——藉助他人的視角——才能識別出來。這個往往在個案報告中會被忽略。

還有就是結合分析心理學的技術，比如有沒有體現積極想像的技術，這在成年人身上可以通過有目的提問來進行。而孩子的積極想像是時刻都會在的，更自然地發生地，比如講故事。你可能會覺得，兒童案例既體現不出分析心理學技術的使用，也體現不出我們有沒有在裡面用到積極想像的技術，這是兒童個案很吃虧的兩個方面。但是我會覺得，我們知道孩子講故事也是一個積極想像，就把它記錄下來。

如何處理沙盤遊戲諮詢工作中的一些具體問題？

1. 兒童諮詢工作中的收費問題？（比如，同父母談，如何收費？）馮建國： 有的諮詢師之前是四次左右和父母談一次，後來是三次左右和父母談一次。這是經驗談，不是絕對的。有的諮詢師同父母談是不收費的，但這部分費用包含在同孩子工作的咨費中了。也有的會有這樣的規定：「關於與來訪者家人晤談，收費情況大體如下：心理諮詢多數情況下還會涉及到與來訪者家人或重要他人的溝通。心理諮詢師與來訪者家人或重要他人的溝通時長均計入收費諮詢時間。」 2. 兒童諮詢過程中，如何處理親子關係、夫妻關係帶給孩子的負面影響？ 王峘： 這個非常困難。孩子非常緊密地依存在家庭中，兒童諮詢師很難真正地影響家庭。

家長訪談時，家長會談到夫妻關係問題，比如正在經歷離婚，經常發生惡劣的爭吵，或者在親子教育中有嚴重的分歧，等等。作為兒童諮詢師，告訴父母怎麼做，怎麼與配偶打交道，怎麼更好地對待孩子……有時候或往往，這些沒有用。

比如，不能打小孩，但有些父母就是控制不住；或者，有些爸爸根深蒂固地認為棍棒底下出孝子。這時，諮詢師就會和家長陷入爭辯之中；而實際上，爭辯不會帶來改變和治療性效果。所以，兒童諮詢師儘管看到了家庭或者夫妻關係已經強烈地影響了孩子的心理健康，但很難解決孩子在生活中具體的現實問題。

這時，諮詢師能做的是，比如在沙盤遊戲治療中，給了孩子一個出口，一個表達空間，讓孩子表達他的家庭，表達他所處的環境帶給他的所有的糟糕的情緒、負面的情緒，比如恐懼、憂慮、絕望，等等。這些情緒在沙盤治療中，孩子可以被沙盤治療師接納性地表達出來。甚至，諮詢師可以和孩子談：爸爸媽媽吵架、爸爸的暴力史，給孩子帶來了什麼？孩子感到害怕的是什麼？孩子有沒有自己的方式去對自己的情緒進行處理？

曾經有一個老師，她專門給戰亂地區的、有嚴重創傷的兒童做工作，她說：實際上我們（諮詢師）不能改變環境，但通過沙盤遊戲治療，或者給孩子在治療空間里提供一個接納性的環境，讓孩子學會通過象徵化的方式表達情緒，就好像給孩子的心裡播了一顆種子。或者是，諮詢師給他帶來了現實生活中不一樣的體驗，讓他知道壞情緒是不用被壓抑的，是有可能在一個安全的地方表達出來的，他的生活是有希望的。（編者註：伊娃·肇嘉的《表達性沙游工作：基於榮格心理治療的實踐探索》裡面有相關內容，東方心理分析研究院微店有售，可以關注。）

在諮詢的空間裡面諮詢師可以挖掘孩子的很多潛能，這些都是在處理孩子現實生活中的環境，他的家庭、父母帶給他的負面影響。

所以，諮詢師要把自己的位置放得比較不那麼全能，諮詢師沒辦法改變孩子的爸爸媽媽，甚至也很難真正改變爸爸媽媽對孩子的態度，因為孩七八歲或十幾歲來找你，這個父母已經這樣很多年，而且還有父母的父母對他們的烙印，我們是無法在有限的50分鐘內解決這些陳年積怨的。

我們不是父母的諮詢師，我們唯一能做的就是讓孩子體驗到與他在家庭中不一樣的感覺，讓他知道在家庭中的糟糕感覺不是生活的全部，不是人生的全部，而有一些地方是可以帶給他安全的感受的。在家庭中沒有被發現的潛能可以在諮詢中讓孩子看到，讓孩子對自己更有信心。

治療永遠是發揮或者發掘或者滋養一個人本身內在的力量，諮詢師能做的就是和孩子一起探索他的潛能，表達他的情緒，讓孩子從內在去尋求能量。至於處理夫妻關係和家庭關係，可能是夫妻治療師、家庭治療師甚至社工的工作，這不是兒童諮詢師一個人可以完成的，因為他的主要工作對象是孩子。

3. 如何處理沙盤遊戲工作中，小朋友走出沙盤工作室的情況？王峘： 這是一個重要的問題。不見得小朋友所有的時候都喜歡做沙盤，其實，沙盤遊戲治療的落腳點在於「遊戲」。當孩子對沙盤興趣減弱的時候，諮詢師盡量還是讓孩子在治療的空間里呆著。可以問問孩子想做什麼，比如有時可能不想做沙盤，而是想畫畫，或者玩過家家。諮詢師需要根據孩子的興趣，讓孩子在遊戲的空間遊戲起來。

對於心智正常的孩子來說，走出沙盤工作室需要被限制。因為自由和受保護的空間是在諮詢室之內。

如果孩子在智力或身體上有一些問題，這時建議諮詢師跟著孩子，既然不能保證治療的空間，至少要保證諮詢師對孩子的陪伴是存在的。

卡爾夫在她的書里也講到，孩子不想玩沙盤時，她可能會和孩子從諮詢室出來，甚至去地下室玩射擊遊戲。在治療過程中，治療師陪伴孩子度過治療的時間是第一位的；第二是盡量留在治療空間中，留在治療室中；第三，才考慮是否一定要做沙盤。 4. 如何處理青春期孩子總是很快就做完了沙盤，然後對你說「我現在就想出去了」？ 王峘： 兒童面對沙盤，很多一來就可以很高興、很投入地玩。但青春期的孩子，往往只給他們做沙盤是不夠的。在和青少年以及成人進行沙盤治療時，需要大量地使用談話治療的技術。

當小孩過了12歲，初次見面就不會讓他做沙盤了，要和他談現實生活中困擾他的問題：是什麼讓他來見諮詢師？什麼讓他覺得需要心理諮詢？如果不是他的需要，而是父母覺得他需要，那麼，他的感受、想法是什麼？

如果不能通過談話技術和青春期的孩子建立治療聯盟，他們是很難和諮詢師一次又一次地用沙盤工作下去的，因為他們不懂做沙盤的意義。他們可能在心裡想或者直接告訴諮詢師：我又不是小孩，為什麼讓我來玩玩具？這樣做沒意思。所以，諮詢師需要先跟孩子做訪談，了解孩子的生活，了解孩子是什麼樣的人，了解孩子的困惑。當諮詢師了解了孩子，他也更信任你，更願意向你表達的時候，他才會自然投入地去做沙盤，對沙盤進行聯想，然後諮詢師才可以根據沙盤進行進一步深入的工作。

如果諮詢師覺得青春期的孩子表現出不配合、很抗拒做沙盤，處理的方式就是——不要做沙盤，去談話，通過談話建立關係，然後再看是否有合適的機會做沙盤。

（本文版權歸東方心理分析研究院所有，轉載請註明出處及轉自微信公眾號：心理分析與中國文化）
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