第二篇 以正念作為開始

高中復讀那一年，距離高考只剩下兩個多月，不知怎麼被觸動，我決心一定要考個好成績。當時和另一個同學各買了一套講學習方法的書，上面有快速閱讀訓練、思維訓練和冥想訓練，也有一些很簡單的真題講解，之前沒有認真去執行，下定決心那天起開始認真練習。

在做冥想練習之前，我的狀態很不好。白天瞎忙一氣，萎靡不振，晚上整夜睡不著，胡思亂想，偶爾熱血沸騰，第二天一起床就打回原形。進行冥想練習的第四天，我寫下了自己預期的高考成績，按照平時考試時各科的平均水平與最高成績進行推斷。在考前一周前，我果斷地把所有的練習冊都極快翻了一遍然後鎖進了柜子里。

至今回想起來都覺得不可思議，高考成績比我的預期高了三分。說實話，我平時並不夠努力，精神狀態也不好。所以，當時的「3+大綜合」滿分600分只考了524。不少人認為這是僥倖。我也當真了。我沒有繼續保持那種奮進的狀態。我的一個師妹，高中時熱衷各種活動，高三成績一落千丈，結果她也奮起直追考上了北大醫學院，一路讀到博士後，一路各種活躍，如今在北大口腔醫院做正畸醫生。人的精氣神看似飄忽，實際上是非常客觀的存在，對人的影響是實實在在的。

正念與冥想的區別不大，如果要說有區別的話，前者更加靈活，也少了神秘色彩。正念，也譯為專念，mindfulness，是指一種身心和諧一致、意識在線的狀態。最簡單的正念練習是呼吸正念法，即找一個舒適的姿勢閉上眼睛專註注意自己的呼吸，一呼一吸之間用意念關注氣流帶來的感覺，幾分鐘的練習就能顯著地改善自己的狀態。這種方法是一種基礎方法，通常用來導入其他練習。

最近堅持了一段時間的正念，察覺了太多的雜念，全都是非理性的念頭。有一個事實非常明顯，身體狀態不好直接導致各種心理問題。這裡的問題是，為什麼不堅持鍛煉身體呢？通常的狀態是一大堆事情堆在一起，總想著多花些時間在做事上，效率和效果究竟如何往往被忽視。這就是瞎忙。沒錯了。當你恍然自己犯下很多錯的時候，可能表面上振奮，決心做出改變，實際操作中往往舊轍難出。尋找根源可以找到很多，比如自卑、不自信，比如根據艾瑞克森心智發展階段理論在第1-3階段都沒有滿足需要，比如李中瑩先生總結的理解層次精神和身份兩個層次沒有貫通導致BVR系統各種問題。了解這些理論知識不會真的改變什麼。要想有所改變，必須每天進行正念練習，以行為改變推動內在狀態的改變，進而培養出優秀習慣。

這句話應該是事實：每個人都知道應該怎樣做好一件事。同樣，這句話應該也是事實：多數人都沒辦法堅持做好每件應該做的事情。這中間存在干擾力量，干擾力量來自人的內部系統和外部環境。更準確地說，干擾是是來自內部系統與外部環境之間的反應模式。基思·斯坦諾維奇在《機器人叛亂》里指出的自發反應模式或者說「機器人模式」是很多人的日常生活模式，一種習慣化的庸常力量。說得俗氣一點，失敗者思維和習慣，成功者思維和習慣，都是真實存在的。

推薦閱讀：