我們要去哪裡?

我們要去哪裡?

很久以前也會莫名的發出一些疑問,我是誰?來自哪裡?又要去向何方?小的時候那個自己也總愛幻想,我們所處的這個世界是真的嗎,我們會不會是別人遊戲里的玩偶被操控著,也會幻想我們周圍的空氣里會不會有更高等的生命在注視著自己,而我們卻不能察覺,或者周圍的空氣中可能就存在著另外一個不同的世界,它像一粒豆子那麼大小,卻擁有跟我們一樣感覺的世界……

只有親身經歷了,才能明白,這個世界並不是我們想的那樣簡單。有人說我們可是生活在21世紀的科技社會啊,這不是違背科學的迷信么,那麼當下的科學有錯嗎?都沒有錯,只是它是我們人類目前階段的科學,並不能解釋一切,這個世界的維度我們還無法理解,即使近代的量子力學也還沒有達到解決這些疑問的高度。

記得幾年前看過一個美國電影《星際穿越》,裡面的男主只能通過引力給另外一個空間維度世界裡的女兒傳遞信息,在那裡空間維度不同,時間尺度不同。而幾千年前的聖人也早就說過宇宙還有其他的世界。

那麼幾千年來關於鬼神的各種形形色色的描述也就可以理解了,這是不同空間維度的事物。確實是存在的。

擁有前世的記憶是種怎樣的體驗??

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兩千五百年前的孔子講「敬鬼神而遠之」,有他的道理;同樣兩千五百年前的印度王子喬達摩·悉達多說我們所處的宇宙空間有三千大千世界,也有他的道理,只是我們凡夫無法理解。 因為我們凡人肉胎,對一些自己無法理解的事物不願意相信, 大家都信奉眼見為實,有人就不信了。 可是這世上真有一些不管你信不信都存在的事物,你相信它,它存在那裡,你不相信它也存在那裡的。

這世上有那麼多宗教,他們都是迷信嗎?不是這樣的,肯定有之存在的道理。記得是之前聽一位很有德行的人說的一句話,世界上的宗教千差萬別,卻都有它們存在的理由根據,只是不同的宗教對事物的認識到程度不同,儒家好比一道菜,那麼道家就是一滿桌子的菜,到了佛這裡,就是無邊無際的菜了,也就是佛法大海,唯信能入,因為佛法是世間法與出世間法中最圓滿的,它告訴了我們宇宙人生的真相,同樣西方的基督教等也是這個道理,講因果,論善惡,因為它們都發現了這個宇宙的一些規律。 就是先賢們講的萬教歸一了,只是形式不同罷了。 也講了有天堂有地獄,有不同的世界。所有的法到了佛這裡就圓滿了。所以生死輪迴,靈魂不滅,善惡因果都是實實在在存在的,我們只是在地球這個物質世界裡暫住一段時間, 那麼達爾文的進化論還有物種起源等學說就不對了嗎?並沒有說這些理論不對,肯定有它的道理依據,可是也許會有更深層次,更為全面的另外一種詮釋,可是目前沒有,靈魂都可以以不同的形態存在,這世上無法解釋的事太多了。

所以,佛告訴我們因果輪迴,苦口婆心地教導我們要跳出這個怪圈,因為他有這個緣分看到了我們看不到的事物,看到了其中的苦。就好像我們的父母愛我們心疼我們,告誡我們,有些事不能做啊,做了會不好的。又好像在路邊看到的流浪的老人,她(他)或許跟自己爺爺奶奶年紀大小差不多,看到她(他)很苦,我們很可憐她,那個時候哪怕給她買點吃的給她一杯水解渴我們都願意,因為我們希望她過得能好一些,憐憫她。 話說回來,佛菩薩們不也是以這種慈悲憐憫之心看待我們嗎?哀其不幸,嘆其不爭,想伸手拉我們一把我們手都不肯伸出來。

有人無法相信可以理解的,「我過得逍遙自在平安吉祥,幹嘛管這些」,這也是為什麼太多人只有苦的時候才想到要求神拜佛,只有苦得時候才想到要修心,可是啊人的一生在漫長的輪迴中何止是曇花一現,那簡直是白駒過隙啊,相對於漫長的生死輪迴,幾十年匆匆而過呀,人命說沒了就沒了,又要從頭來了,又要受苦了。要想到這些很可怕的呀,因為說不定哪一世就沒有那麼好的福報了,說不定哪一世做得錯事多了,就投不了人了,會被人無情的宰殺的,想一想吧,一隻羊被宰殺時的痛苦無奈無助。 再看看周圍的人,有的人生下來就豐衣足食,父慈母愛,有的人就生在了窮苦人家,感嘆命運不公,仇富,陰暗,乖戾,為謀生而奔波勞累,為什麼我命這麼苦呢?為什麼,前世所為,可到了這個時候你還有改變的餘地么?這已經是你應受的果。 而生活優裕的人懶得想到這些,可是萬一哪一天你淪為這樣的下場呢?萬一哪一天你淪為別人餐桌上的魚呢,只怪自己前世不好好把握,晚了。

看一看吧,我們身處的這個世界是真的嗎,你所擁有的美好長久嗎,美好的容顏會老去,親愛的人會離去,年輕時各種煩惱,年老時的疾病纏身。 現在說起來雲淡風輕地無所謂,可是真正發生在自己身上呢,那種苦只有自己體會到。 我們深愛的父母會離開我們,親愛的愛人會離開,有一天也會離開自己養大的女兒兒子,哪一種不苦。那美好的愛情又求之不得,即使擁有了美好的愛情,會永遠保持初戀時的美好嗎,會遇到一個一生一世愛你如初的人嗎,有了孩子就有了更大的責任,更多的牽絆,牽掛一個人的時候那種苦不也是折磨嗎。 有人說,別人不都這樣嗎?是的,愛,是世上永恆的主題,可是其中有多少恨,多少無奈,多少煩惱,不如意,求不得苦。愛只是繁重人生的冰山一角。別人都這樣,那還有人覺得別人都做壞事自己不做怪可惜的,他們看不到其中的苦啊,想不到早晚有一天要承受苦果呀,都在這個輪迴的大海里無法出離。 一個極端的例子,就好像糞池裡的白蛆,自得其樂,我們怎麼看待這些白蛆,那我們在這個有很多污穢的世界輪迴不肯出離不一樣道理嗎?

佛菩薩看我們呢,在這個世界裡顛倒夢想,受各種苦,看我們沉迷在感情中無法自拔,心裡難過痛哭流涕求不得苦時的可憐,看我們沉迷在金錢物慾這些留不住的事物時的無奈,看我們為了一己私利而傷天害理殺人害命,為了一時滿足出賣靈魂肉體時的可悲,人的劣根深厚無法相信,想幫助我們都不知道怎麼幫。就像父母看到孩子做錯事的傷心痛心,卻又無能為力,因為是看到了孩子做了錯事以後要受的苦果。

想一想我們的壽命已過去多少了,留給自己還有多少時間,人命無常,朝存夕亡,一口氣上不來生命就沒有了。父母多大年紀了,還能陪他們多少時間,自己離期待的幸福美滿還有多遠,幾年的時間說過去就過去了,幾十年說過去就過去了,等到無常來時,自己會準備好么,當這個肉身壞了時,該怎麼辦,靈魂能去哪裡,想離開這個世界有沒有那個能力,自己傷害過的大小靈性來討債時有能力還清么,會不會被拉到地獄去受苦,時常想到這些,不要再去造不好的因,走時一身輕鬆。如同吸引力法則,種什麼因得什麼果,你是什麼樣的人會吸引什麼樣的人。

想像一下在醫院裡化療的病人的痛苦,求生不能,求死不得,萬一哪一天發生在自己身上呢?這世上有那永遠清凈光明的世界,為什麼不到那裡去,美好如同兒童時代天真無邪無憂無慮,永遠如父母般呵護著你,沒有爾虞我詐陰險狡詐,沒有言聽計從三六九等,那是單純的善良的友愛的心靈啊。首先要從自己的心做起的,因為一切為心造,天堂是心造出來的,地獄是心造出來的,菩薩告訴我們的,佛菩薩不說謊的。可是就像做夢一樣,有很美好的夢,也有噩夢,遇到噩夢時最想趕快醒來,可是如果做得惡多了,墮入惡道了,就醒不過來了。那是永恆的噩夢。所以我們在這個世間生存應感到危險 。諸惡莫作,眾善奉行。常思地獄苦,恆發菩提心。

感恩瓚瓚同學的回答! @瓚瓚 自己也很愚笨,有不對的地方請包涵原諒,希望可以幫助到別人,哪怕是一點點。感謝,祝福!

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