「歷史小課堂」——大禹治水的那場洪水，和《聖經》及其他傳說中的大洪水有什麼關係嗎？

來自專欄 爸爸的木匠小屋「歷史小課堂」

前段時間我女兒給我拍的系列紀錄片講的正好是大洪水時代的事情，所以看到這個問題也想參與一下。

歷史考證的回答前面已經很詳細了，我就從工具的角度來和大家聊下我們比較熟悉的幾次傳說中的大洪水。

關於大禹治水，我們來看看這些圖。

他們都有一個共同點，就是他手上拿著奇特的凹形工具，這個工具叫耜[sì]。是一種原始社會用翻土犁地的農耕工具。

《莊子·天下》雲:「禹親自操橐耜,而九雜天下之川。意思是大禹親力親為，拿著工具彙整河川。而耒耜相傳是神農氏發明的，有說法是神農氏就是炎帝。

那麼大禹除了犁地，還用過什麼工具呢？《史記》中有記載大禹治水：左準繩,右規矩,載四時,以開九州,通九道,陂九澤,度九山。所以大禹治水在前期測量時，是使用了規矩準繩這些測量工具。同樣的工具也出現在美國的神秘組織「共濟會」的logo里，據說是因為以前是石匠組織。可見「規矩」這兩樣工具，是人類工匠歷史上，非常重要的工具。

而規矩準繩是誰發明的呢？一說規是伏羲發明的，矩是女媧發明的，也有說規、矩、準繩都是巧工垂（堯的臣子）發明的。

這是一張漢代的伏羲女媧的畫像 ，當時的人們在兩位大神的手中繪製的便是「規」和「矩」。比喻標準法度。規矩在中國遠古是天文、地理和木工的測量工具 。

本來想附一張三皇五帝關係圖，發現不同史家對「三皇五帝」都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。

關於三皇的一說里，就有伏羲女媧。而伏羲女媧，也和大洪水關係非常密。民間故事中伏羲女媧是兄妹，在大洪水來臨時躲入大葫蘆逃過一劫，隨後繁衍人類。

關於女媧時期的大洪水，有多種記載，都很類似。其中《天地開闢以來帝王紀》：復遙百劫，人民轉多，食不可足，遂相欺奪。強者得多，弱者得少，地肥神聖，化為草棘。人民飢困，遞相食噉，天知此惡，即下洪水盪除，萬人死盡，唯有伏羲得存其命，進稱天皇承後。」 　

也就是：「神要清洗人類」，於是降下大洪水。這段故事是不是似曾相識？

聖經原文中記載著：

上帝對諾亞說：你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間的造，里外抹上松香。方舟的造法乃是這樣：要長300肘（古代長度單位，1肘=0.44米），寬50肘，高30肘……你和你的全家都要進入方舟，凡潔凈的畜類你要帶七公七母，不潔凈的畜類你要帶一公一母，空中的飛鳥也要帶七公七母。因為再過7天，我要在地上降雨40晝夜，把我所造的各種活物，都從地上除滅。

諾亞就遵循著上帝的吩咐行事了。當人和各樣活物都進去之後，過了7天，洪水泛濫在地上；大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了；水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。2月17日，方舟停在亞拉臘山上。—《聖經-創世記》

歌斐木是一種柏樹，飽含樹脂，這種多樹脂的木材，能耐水。沒有樹脂的木材，無法抵擋水侵。所以歌斐木能抵擋洪水的侵襲。

百度資料：歌斐木：樹屬松柏目，雪松屬，葉呈針狀，常綠，其木質堅硬、不易變形，紋路細密、材質上乘，加之本身有很強的抗腐性，還能散發清幽的香氣，具有寧心靜氣之作用，屬於難得的樹中極品，備受人們青睞。據史料記載古埃及的法老船、耶路撒冷的所羅門聖殿、古羅馬皇帝的寶座都是歌斐木打造的。

諾亞花了120年才造好方舟，至於用了什麼工具才能造出來，沒有記載。

幾次洪水從時間和原因來看，諾亞的大洪水只經歷了四十多天，而大禹治水中，黃河泛濫了有長達二十多年，大禹治理歷經了13年，應該不是同一場洪水。而諾亞方舟和伏羲女媧的故事和關係，眾說紛紜。

【「規矩準繩」刻本】

【手上分別拿著「規」和「矩」】

【中國古代墨斗展】

說了那麼多好像有點偏題。

我只是想說，其實「規矩準繩」這些工具，直到現在都還在被工匠們使用，希望大家能知道它們所承載的那些有趣的故事和歷史。

對了，前面說過女兒幫我拍的大洪水視頻 感興趣的話也可以看一下~