每一天，每一個人，莫不是走在死亡的路上

每一天，每一個人，莫不是走在死亡的路上

妹子問

王威，我不理解死亡這回事，明明好好的人，上一次見面還健康的、能吃能喝的，突然就不在人世了。白天可以關閉感知，完全忘記這回事，到了晚上，逝者的臉、以往的事，都一遍遍在眼前過，逃避不了。

妹子 給你寫點什麼？

這些年，我遇到的不少抑鬱症的妹子，幾乎都是震駭於死亡的偉力。

一個人，對死亡，無所畏懼，是不可能的。

朋友的死，對一個人的打擊尚算是輕的。

我們人生最艱難的時刻，乃是直系親屬的死亡，更直接一點，是父母的死。

我經歷過母親的死，那種大哀大痛，直到今天依舊困擾著我。

多少次夢中，都是母親來安撫我睡眠。

多少次白天，母親會真實的站在我眼前。

十餘年過去了，我流落異鄉，沒了母親，就是失去脊椎骨的人。

這也是我這十餘年來根本不熱衷賺錢的緣故。

再多的錢，我的母親也不能活過來，有容有貌有生有色的說話了。

我愛她，我為她所愛，她愛我，遠勝於這世間一切女人對我之愛，遠勝於一切世人對我之愛的總和。

最後，送你一篇文章，是我昔日安撫那些哀傷的妹子寫下的，對她們有點用，想來，對你也不差。

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每一天，每一個人，莫不是走在死亡的路上。

這樣的話，由著人來說，竟可能是截然兩樣，可以是無比的悲觀，也可以是無比的樂觀，要看說話的是什麼人，聽的，又是誰人了。

死，有時真如草芥了。

在地方的小報上，我們常常看到很多人莫名其妙的死，有些人甚至不知道自己是怎麼死的，也就死了。

交通，意外，搶劫等，等等等等。

我有時候會想如果他們意識到自己將要死了，明明上天哪怕是給他們一秒鐘安排一下自己，那該有多好。

好了，說到了這裡，我們就該知道——自殺不是一個好的話題。

因為往往我們談論這個話題的時候，作為一個饒舌的生者而言，必然遭到自殺者的藐視和威壓。

是的，在此刻，他（她）不在了這個世界上。

是的，在此刻之前，他（她）曾經和我們在這個世界上一起度過。

讓生者感到羞辱的是：為什麼我們能夠忍受一直忍受的世界，而自殺者盡然不樂意忍受。

所以我們不難理解當海明威聽到自己的好友劇作家湯麥斯·海根（ThomasHeggen自殺的消息。

他幾乎咆哮的寫道：

「寫了這麼一個劇本，賺了錢，而去自殺，真是不知好歹。他應該盡量找女人尋歡，去中國旅遊，或是在巴黎的麗茲旅舍訂一家豪華房間，成為人民的普魯斯特。

不，他竟去尋短見。」

然而這個譴責起自殺者振振有詞的硬漢，最終，在傷痛纏身下，也選擇了自殺。

生歡死懼。

這是每個人的生死觀，花有四季，歲有四時，所謂的良辰美景，所謂的賞心樂事，人間的一切都不過是討好生者的擺設，要而言之，一個字，歡。

這「歡」，在生者看來，自然是萬物對人有情了，是對人的應許了。

若沒有了這「歡」，人生便凄涼了不堪了，便是殘破的要不得了。

所以人但凡生下來，握著拳頭，是個來討賬的，向天要，向命要，向親人要，向著愛侶要，要著了，才有一個歡字。

要不著時候，便有種種的不安，又意識到這世界自己的每一樣所求，是那麼的不順遂。

正是這種算計，讓我們有所戀戀的苟活著，哪怕是目前再怎麼不歡。

更指望著將來未必來的歡，一遍安慰自己，就像騾子追著自己尾巴上的葡萄一般。

這種行為，智者稱之為叫做理智。

我們的生命說到底，是由了時間構成，在時間的短長中，我們才能感受得到了，失去了，又得了，又失去了。沒有一個生者，不為了得失煎熬的，這得失，可以是藝術，是商業，是家庭，是信仰，是精神。

長江之水，因了時間有著前後，湧現在我們眼前又滾滾東逝去。

生命之流，每一刻每一秒每一彈指每一瞬，流去了再不迴轉。

啊，生者所謂的生，其實便是意識在時間的每一瞬流轉。

看，聽，聞，嗅，還有觸與摸，便是睡眠，也要用夢去抓住這些感覺。

我們用這些感覺，親著我們所愛，悲著我們的所遇，一念又一念無斷絕。

這一念一念中，說起來，其實是屈服，是羞辱，是自己對世界的屈服，是自己對自己的羞辱了。

電影《色戒》裡頭，我們看著王佳芝的死，我們得寬允的說一句公道話，她是自殺。

「走了」兩個字從王佳芝唇角吐露出來，並不是心軟，並不是心動，而是抗力這個曾讓她一次次屈服的世界，而是要抹平自己對自己的羞辱。

所以，她並沒有馬上逃走，所以臨被槍斃的時候，她的懷抱是那麼的大，眼神是那麼有情。

啊，死的是那麼的不甘心。

死的是那麼的糊塗，死的是那麼的不情不願。

然而，這又有什麼呢？

這難道值得一說么，想著不遠不進的70年前，一座孤城，有30萬冤魂在遊盪，鬱氣上沖雲霄。那是一個離亂世，30萬人，1+1+1+1+……乃至於300000，他們無法安排自己的死。

多可悲，多可痛啊。

我們可以安排自己的生，熱烈而熱鬧的生，痛苦而執著的生，無情而有情的生，比如去上學，去戀愛，去結婚。

在燈火輝煌的城市中，在青蔥鬱郁的田野里，鼓舞我們的夢想，如下棋一般，對人生預先做出種種的規劃。

在這樣的安排裡頭，我們對未來既怦然心動也不無恐懼。

是啊，誰人不曾感受命運之輪轉。

再悲望的人，也有過豪情萬丈激情四射的時候，多麼順利的人生，也難以避免痛苦與沮喪撕開過自己的心扉。

所以，我們安排自己的生，要讓自己的現世或安穩，或燦爛，要在告別世界的時候，可以吐氣開聲，告訴自己，告訴明明上天——這輩子我沒白來。

我們也知曉，在這個時代，有很多人，無法安排自己的生，像不被城市所收容孫志剛，像黑煤窯的包身工。

一個人的尊嚴，並不僅僅是活著，而是對自己的生，能有所安排。

然而，在這個時代，他們只能用他們的血肉，用他們的死，微不足道的死去反抗，即便是這樣的反抗，也只有極其少數人，能發出聲音來。

也許他們希望用他們的死，來捍衛自己作為人的尊嚴，誰知道呢？

如果上蒼再給他們一萬次機會，我相信，確信，他們就會選擇一萬零一次的機會去生，而不是去死。

生，無法自己安排，何等之大的哀。

死，若連死也不能安排，那便沒有任何文字可以去形容了。

然而我們得說，多數人是幸運的，可以上學，可以戀愛，可以結婚，可以工作，可以選擇有尊嚴的活。

在這樣的基礎上，選擇有尊嚴的死。

「死生亦大矣，而無變乎己」，出於《莊子》，這話的意思，生死當然是大事,但這對我來說，都一樣了。

這樣的話，也只有像莊子這樣清通的人物說的出口。

至於他本人做不做的到，不妨存而不論。

如果苛求一點，真真正正的「無變乎己」，那便是連這樣的話都不需要說了，放在心裡也就是了。

我們多數人能接受的則是王羲之很通人情的一句話:「死生亦大矣 ,豈不痛哉!」。

當一個人的生和死都有了尊嚴，因而戀著生而不甘心死，是很美好的事。

愛著朝日光彩萬丈的升起，不等於說厭看近黃昏的無限好。

一直以來，自殺算不算的上有尊嚴的死，一直是個疑義。

我這裡嘗試著把自殺分兩種，一種自然是因為無法安排自己的生，而選擇的自我毀滅。

有些人的人生所經歷的黑暗與孤獨，我們難以想像，只能嘗試著去理解，諒解。

當然，如果你願意，輕易的去指責他們是逃避，是怯懦，從某種程度而言，也並不為過。

在大地上堅實的行走，本是勇敢人的遊戲。

另一種，我覺得不應稱之為自殺，而稱之為自盡好一些——當事人有能力安排自己的生，而選擇了有尊嚴的死。

像詩人朱湘之投水，他於乘船途中毅然投江。

他是留過學的，也有才，並非稻梁無謀之輩，雖然一生過的顛沛流離，然而他選擇了死，為自己的詩歌而死，他說到「我的詩神，我棄了世界，世界也棄了我。

……為了你，我犧牲一切，犧牲我！全是自取的，我決不發怨聲。」

自殺者給我影響最深的，莫過於2007年12月27日自殺的北京白領姜岩。

根據目前所閱讀的資料可知，她曾是某公司的中高層，房子也有了，若是願意，她完全可以理智的選擇，離婚，財產轉移，分房，訴訟等等手段。

然而，她不願意。當一個人，不論男人女人，用了二十多天的時間，精心的安排自己的死。

我們即便再怎麼指責她，也不能不承認她選擇了有尊嚴的死。

她選擇了有尊嚴的死，為了愛情，一死而再死。

一死是服藥，再死是跳樓。

這人世，多數人的自殺，無非是為了一逞，只有姜岩，死了還能再死，這樣的勇氣，又要比平常人大上十倍百倍千倍。

後來我在網上見著了姜岩的自殺筆記，一頁一頁的翻下去，我得說，她並不是審判這個世界，因為她已經準備好了，再和這個世界一點也不相干了，她是那麼的自愛，只有自愛的人，才有毀滅自己的理智。

我們很多人，可以忍受無愛的婚姻，可以苟活，但是姜岩顯然不是。

面對她，我們反而應該感到羞愧，愛情難道不是大多數在追求的東西么，可是多少人能堅持呢，多少人在這樣的情況下，最後選擇了放棄呢？

很多人往往把自殺當成是一種衝動，一種非理智的行為，事實上，恰恰相反，任何自殺的人，在自殺之前，一定想過仔細的回味咀嚼過自己的一生，無數次。

我們人生之中，肯定有一些事情比其他一些事情更重要，就像很多種飲料，我們偏偏就喜歡某一種。

所以，有些人可以放棄一切，選擇事業，甚至去做了魔鬼的僕人，那麼自然有些人會選擇放棄一切，選擇愛情，去做吐血的黛玉，抱橋的尾生。

大多數人的可悲往往在於，在事業失敗之後，會安慰自己、說服自己，並以為這是命運。

在愛情失敗之後，又如何呢，會反過來嘲笑自己之前的愛情。

姜岩的選擇，恰恰是一種自愛。

愛著自己所愛，堅持自己的選擇，談何容易呢。

生命，有時候，不過是一根羽毛的憂傷，既不是輕，也不是重。

再則所謂的輕與重，本是我們這些苟活的局外人，用嘴舌便能衡量的。

身上這一百多斤的血肉，從24樓飄然而下，只是一瞬。

不過是一瞬。我們又何必找種種理由種種借口，諸如宗教信仰，諸如父母親屬來非難她。

在這一瞬之間，我們以為重的，她以為輕。

我們以為輕的，她以為是重。生無所歡無所愛時，死便無所懼無所怖了。

縱身一躍時，人天神魔一概讓路。在這一瞬之間，我命由我不由天。

一切從無中來，又終將歸於無。

我們的宇宙，輝煌燦爛，億星流轉，在今天。

然而據說到了宇宙的最後的三分鐘——在最後的時刻，引力成為占絕對優勢的作用力，它毫不留情地把物質和空間碾得粉碎……所有的物質都因擠壓不復存在，一切有形的東西，包括空間和時間本身，都被消滅。

這就是末日。

它是一切事物的末日。

大爆炸中誕生於無的宇宙，此刻也歸於無。

無數億年的輝煌燦爛，連一絲回憶也不會留下。

生命是否虛空，是否混沌一片，非我所知。

耶穌星期五被釘死在十字架上,那是全世界最絕望的一天,但三天後就是復活節。

因此有人說——所以人在困境中應該學會至少等三天。

我想說的是，姜岩已經等了二十多天了，夠長了。

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