【屬靈翻譯】讚美、敬拜到榮耀（2）讚美:為了慶祝

作者：路得.沃德.赫芙琳（Ruth Ward Heflin） 譯者：Ruth姊妹

第二章為了慶祝而讚美

讚美詩：何等榮耀的日子

主，在你降臨之前是何等榮耀的日子……

主，在你降臨之前是何等榮耀的日子……

主，在你降臨之前是何等榮耀的日子……

何等榮耀！何等榮耀！在主降臨之前。

耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁嘆息盡都逃避。（以賽亞35:10）

主必須改變我的很多思想，我們都相信自己思想正確。但神做工，改變我們所有人的思想，神正在清除我們許多錯誤觀念。

在弗吉尼亞州，我開始跳舞。實際上，直到1972年，我們才正式定居耶路撒冷，我還記得一個女孩對我說跳舞的事：「有時，在教會，我們伸手握住一個人和他們一起跳舞。」

我想：「哦，多麼離經叛道！試想一下，伸手而且......」

我們都是單獨在主面前跳舞，神在一點點釋放我們，但我仍不會與別人手拉手和他們一起在主面前跳舞，這對我來說近乎「白痴」。

在以預言服侍了海爾.塞拉西皇帝（Haile Selassie）之後，我從衣索比亞（Ethiopia）飛到耶路撒冷，中間作為不丹國王的客人途經不丹，短暫停留數星期。到耶路撒冷後，我注意到有一個希伯來文課程的廣告，為期20天，而且正好在猶太人的重大節期間開課——這些節期包括：猶太新年（Rosh Hashana）、贖罪日（Yom Kippur）、住棚節（Succot）以及誦經節（Simhat Torah）。我和蘇珊報名進入烏爾班.阿齊瓦（Ulpan Akiva）學校，位於內坦亞（Netanya，以色列城市），舒拉米特.卡茨尼爾森（Shulamit Katznelson）任董事。

在那二十天里，我並沒有學到多少希伯來文，但那課程向我們介紹了以色列。每周五晚上，我們都會共進晚餐，它有一個名字叫「Oneg Shabbat」，意思是「安息日的愉悅」。猶太人像迎接客人或女王一樣慶祝安息日，隨著安息日來臨載歌載舞，歡喜快樂。

在喝完湯之後，大家會圍著桌子唱希伯來歌，人們唱的如此興緻勃勃，以致於我不停地問：「那是什麼意思？他們在唱什麼？」我還以為他們在唱一些音樂排行榜最新的流行歌曲，但我發現唱的歌詞是這樣的：「所以，你們必從救恩的泉源欣然取水。」、「以色列，依靠你的神」、「你們愛慕耶路撒冷的都要與她一同歡喜快樂！」和「耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。」每道菜之間會唱更多的歌。

到了某一時刻，每個人都會挽起鄰座的胳膊，一起唱：「看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美。」然後一起來回搖擺。

用完餐後會上甜點和歐式咖啡，每個人都站起來跳舞。我又以為，他們可能在隨著流行歌曲起舞，就是排行榜上的前10位那種。但他們卻再次詠唱經文，手挽手隨著經文起舞。

我很高興去以色列之前，已經能自由地跳舞。現在，所要做的，就是克服在主面前和別人牽手跳舞的障礙。此外，這種舞蹈比我已經熟悉的更加自由自在，於是我克服猶豫，伸手拉住別人的手，進入大喜樂之中。

第二年，我們來到了耶路撒冷與一群年輕人在這裡生活，每周有四個夜晚在錫安山聚會，在聚會和禱告會中我們自由地起舞。我們從未請過舞蹈教練來教猶太舞蹈，因為聖靈在親自教我們。

有一天，在禱告會中，我說到中國，那時的中國一直完全封閉。神賜下先知性話語說祂將敞開中國的大門，我們對此感到非常興奮，手舞足蹈地跳起來。一位年輕人，沒有提示，在我們意識到發生什麼事之前，就像小孩玩倫敦橋遊戲一樣舉起手，另一人在另一側舉起手，就形成一個門。神已經說過祂將敞開中國的大門，於是我們全都懵懵懂懂地，跳舞通過這敞開的門。

在一起讚美主，跳舞通過這門的時候，我們唱著簡單的副歌：「中國的門正打開」或者「開門、開門」，此時真是心花怒放。

有一扇門已經很奇妙了，有兩扇門就更好了。於是，突然間，這裡就出現了許多門，可以讓我們跳舞通過。

幾個星期後以後就是五月的以色列獨立日，這是我在以色列最喜歡的節日之一。此時一些主要街道被封鎖，大家都在街頭跳舞。每隔一兩個街區就有建有高台，上面有一支小樂隊，大聲地奏響音樂，都是聖經性的音樂，街道上也擠滿了慶祝的人群。

在那裡我們也與遊客一起加入了猶太人（既有國內的，也有來自國外的）的喜樂行列，為以色列的奇蹟而欣喜。我們正在跳霍拉舞（圓圈舞）的時候，一位年輕人喊道：「路得姊妹，快看那邊，那些士兵！他們正在跳我們的『門』舞呢。」

我看過，果不其然，他們和我們跳的確實一樣。因為這是神賜給我們的方式，我們稱之為「門舞」，但這竟然是傳統的猶太舞蹈。我們以前從未見過這種舞蹈，是聖靈親自教我們。

另有一天的晨禱會，主賜下了一些關於喜樂的話語。一位年輕人伸出手來，好像是一個圓圈的中心，其他人很快也把手伸向這個圓心，形成一個輪子的輻條，由於這裡沒有足夠空間讓每個人都作為輻條伸出手來，每個人就把另一隻胳膊環繞下一個人。我們就在這奇妙的「輪子」里歡樂地跳舞，如同先知以西結所見的輪中之輪。

大約一周以後，我們裡面一位住在亞實基倫（Askelon）弟兄，回來興奮地說：「路得姐妹，我回亞實基倫的時候，去了葉門猶太會堂（Yemenite Synagogue）。你猜怎麼著？他們正跳我們的輪舞。我上前問他們：『請問這舞蹈有含義嗎？』」

「他們說：『是的，這是新娘舞。』它也象徵著勝利。」

聖靈教過這種舞蹈，我們一圈又一圈地跳舞，主的靈親自教導。

伸手握住別人的手與他共舞，這並沒有錯，獨自一人跳舞也沒問題。重要的是在舞蹈中讚美主。在主面前跳舞會釋放出極大的恩膏。

我曾在莫斯科街頭、中國長城為主跳舞，我曾在世界各地的街道為主跳舞，這裡有對列國的恩膏，以三倍的份量供應。

當大衛在耶和華面前踴躍跳舞時，他妻子卻輕視他，可能有一些人也會因此而輕視你。我們初次到耶路撒冷時，是城裡唯一跳舞的基督徒。一些人取笑我們，稱我們為「在錫安山上跳舞的處女。」我們毫不介意，他們在批評，我們在蒙福。

猶太人從未批評過我們，他們對跳舞毫無顧慮，因此都跳舞。耶路撒冷市長泰迪.科利克（Teddy Kollek）在住棚節期間公開在主面前跳舞。住棚節第八天也是最後一天有嚴肅會，被稱為「誦經節」，希伯來語意思是「在律法中大喜的日子」。我們出去來到自由鍾公園（Liberty Bell Park），在那裡，高官、大拉比和城中有頭有臉的人，享有兩、三次攜帶托拉經卷（寫在羊皮紙卷上的聖經）圍成圈跳舞的殊榮。這些大人物在台上跳舞時，其他人也跳，這真是在公園裡度過美好時光。

在那些個夜晚，我曾看到父親們把年幼的兒子扛在肩上，就這樣跳個幾小時，這幅景象是如此賞心悅目，我很高興看到這些，沒有問題。

因為我們堅守這自由，在批評來臨時沒有退縮，現在耶路撒冷幾乎找不到不跳舞的團體。那些曾批評我們的人現在爬上大舞台在主面前跳舞。我們等待批評結束，觀看神扭轉乾坤，這些人現在都在主面前跳舞，稱頌祂的名。

為什麼跳舞如此重要？因為神是一位慶祝的神，我們也應成為慶祝的人。只是在最近幾年，「慶祝」這個詞才進入靈恩派圈子。我很高興，我們事奉的神也是慶祝的神。

來到了耶路撒冷，你才會開始更加意識到這樣一個事實，那就是神喜愛節期，這就是祂賜給猶太人這麼多節期的原因，每隔幾個月，你就又可以因此在主面前為另一個美好的節期而歡欣鼓舞。在神的日曆中，祂已經計劃好了一切，而祂的計劃是如此美好。

對於基督徒來說，耶路撒冷是一個充滿遊行的城市。在重要的基督教節日（特別是聖誕節、棕櫚主日、復活節），成千上萬的基督徒紛紛湧上街頭遊行——唱歌、慶祝，打出彩旗——來慶祝主的節日。

你已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂。

好叫我的靈〔原文作榮耀〕頌讚你，並不住聲。耶和華我的神阿，我要稱謝你，直到永遠。（詩篇30:11-12）

我第一次見到專業舞者在主面前敬拜是在夏洛特.貝克牧師（Rev. Charlotte Baker）的教堂，位於華盛頓州西雅圖的國王聖殿（King』s Temple in Seattle, Washington）。當會眾在齊聲讚美敬拜主時，姑娘們穿著簡單，不引人注目地、靈巧地在過道中翩翩起舞。每當我聽到合唱「歡呼耶穌王」，就會想起那個榮耀的早上。

我的朋友瑪麗.瓊斯（Mary Jones），是一位可愛的澳大利亞悉尼聖公會會友，也是國際舞蹈聯誼會的總監。

也許這類舞蹈的最佳範例之一是每年住棚節由耶路撒冷基督教使館（the Christian Embassy in Jerusalem）發起的慶祝活動，敬拜由瓦萊麗.亨利夫人（Mrs. Valerie Henry）和蘭德爾.巴恩斯先生（Mr. Randall Banes）精心編導。

就像我們有會眾齊聲合唱和以及詩班一樣，也會有會眾跳舞和專業舞者，二者都能激發神的榮耀。

越來越多的希伯來舞蹈和讚美詩進入了基督的身體，帶來越來越多的恩膏。

如果那麼有人還對跳舞有問題，現在就除掉它吧，讓神賜給你跳舞的恩膏。對那些已經學會跳舞，但還沒有意識到它重要性的人，讓神擴張你的境界吧。下決心每天都儘力盡意在主面前跳舞，在舞蹈中讚美主吧。

慶祝主的同在！