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吉爾伽美什的王之財寶為什麼有不是他的寶具?

王之財寶」中有所有寶具的原型,或是人類發明的的雛形古往今來的財寶或珍品,就是說無論面對怎樣的Servant也能突擊其弱點。正因為如此吉爾伽美什對大多數的Servant能有利地展開戰鬥。

「收集了人間所有寶物」是吉爾伽美什的口頭禪,不過這並不是什麼比喻。他把在他的時代里產生的,所有技術的雛形收集起來,收歸己有,並將其封印了起來。

但是不管是永恆之槍還是因陀羅之雷都不是烏魯克可以製作的東西還有不少完全就是神持有的吉爾伽美什是怎麼拿出來的?而且fgo第七章表面吉爾伽美什統治的大地也只是兩河流域和這一地區完全沒有關係的寶具例如方天畫戟為什麼說是中國方天畫戟的原典?


謝邀

個人理解是,這種情況屬於敘述上的紕漏,原本的設定推測就是具現吉爾伽美什「收藏家」特性的寶具。只是由於這個收藏的概念碰巧和武具掛鉤,所以顯得名不副實。

打個比方,這就好比這兩位B的寶具。B叔在傳說中沒有十二條命,而是做了十二個任務的事迹以及神的祝福兼詛咒具現化。

蘭斯洛特也沒有抓什麼變寶具,只是以樹枝對抗敵人不落下風的事迹具現成了寶具。「不為自己的榮光同理」,蘭斯洛特根本不會什麼易容術。然而他畢生事迹的存在,使他能夠擁有「本來不屬於自己」的能力。

因而在設定集中對王之財寶的敘述:

顯然有點辭不達意。想要表達的意思就是

「王之財寶里什麼都有,如果沒有那就是劇情需要或者我(蘑菇)說了算」

看,一問一答已經完全暴露了。「啥都有」。


貼一下設定:

根據Fate/EXTRA CCC中的說明,此寶具象徵了該時代人類智慧的原典,所有技術的雛形。也因此,雖然拿不出現代戰鬥機,但可以拿出具有同等概念與相似機能的古代飛船。這是因為後世傳說多少有參巧《吉爾迦美什詩篇》,形成了「王之財寶中沒有的東西後世也不可能有」的悖論。
王之財寶中,沒有收納的為「新人類」時期的概念或產物,或者異星智慧生物創造出來的產物。

另外,閃閃在月球世界觀中是帶領人們走出神代的大英雄。設定上是最早啥都有。

對比月球世界裡三國時期還是高達漫天飛的時代所以……

不過似乎中華系的東西他沒有。士郎拿出幹將莫邪的時候他沒有拿出原版。

saber的劍鞘阿瓦隆他沒有。

ps:月球世界觀笑笑就好,畢竟英靈的歷史不是重點,不要和現實世界混為一談。


或許裡面沒有的只有公元前時代人類從未設想過的道路。

比如馬克思主義之類的寶具了。


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