牧夫占驗(大六壬)
05-26
乾隆乙卯年子月甲子日丑將巳時某占辛亥女病二十九歲貴後陰玄丑寅卯辰 玄 青 虎 合 財 戌 合蛇子 巳常 辰 申 午 戌 子 庚午 虎朱亥 午虎 申 子 戌 甲 兄 丙寅 後
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戌酉申未
合勾青空王牧夫曰：占病得寅午戌炎上之局，天后在下，上生午火，戌墓蓋之，火不能出。炎上為狂盪，病由高興太過所致。無礙，久而自痊。此數細看，支上申作青龍為夫星，而天后即乘寅，本命上未作天空，申陰神又作華蓋，此與僧人有私，狂盪太過，有所傷而致病耳。不然，何故局得炎上？支得申子相生，子乃婦人行年，上與申會合，種種可疑。後有人道其事，始知數不妄發耳。愚按：此課正是蕪淫，所以有姦淫之事也。乾隆辛巳年七月乙丑日巳將未時某占索逋牧夫占驗合勾青空
卯辰巳午 玄 後 貴 朱 父 亥 後朱寅 未虎 酉 亥 子 寅 官 癸酉 玄蛇丑 申常 亥 丑 寅 乙 財 辛未 虎子亥戌酉貴後陰玄王牧夫曰：此債非其人有心不還，實因好賭好飲，日就衰敗，將來居屋都要賣。賣屋始能得其財，然亦不能全其數矣。問之果然。蓋支上亥水生干，是有心要還也。奈陰神酉加亥上，酉乃乙2日之鬼，乘元武，酉加亥為酒，元武為嬉戲之神，走減之殺。未
乘白虎，為賭博呼盧而散財也。三傳自生傳鬼，自鬼傳墓，安得不敗壞乎？賣屋者，支為宅，末傳未乘虎沖之也。屋賣而末傳見財，為干之財庫，故尚有也。不全者，白虎臨於其上耳。乾隆戊辰年閏七月乙丑日巳將巳時占風水牧夫占驗青空虎常巳午未申 蛇 蛇 勾 勾 財 戊辰 勾勾辰 酉玄 丑 丑 辰 辰 財 乙丑 蛇合卯 戌陰 丑 丑 辰 乙 財 戌 陰寅丑子亥朱蛇貴後
王牧夫曰：庸寔七兄為以寧侄於容溪隱汰看風水，已定向封固，命余占是何向，以覘數學精粗。余以前人看來龍山向法，用干支上神合者斷之曰：祖龍從西南坤上來，落脈在巽上，立乙山辛向加卯酉。以寧姪拆封閱之，果符所定。七兄曰：龍脈山向如見。此地可扦葬否？余曰：勾陳居辰為山，山高峻。穴卻在中平處，以蛇居中傳，丑為平土故也。此課雖伏吟靜象，卻不可葬，以太陰在末，沖干刑支，戌中又懷暗鬼耳。穴乘丁，雖有情活潑，惟此處亦曾葬有人來，不然丑乃鬼墓，壘壘在支上何故？以寧姪曰：此地名程家墳。一一果符所佔，遂共嘆服。乾隆己巳年三月乙丑日酉將午時某占風水牧夫占驗
貴後陰玄申酉戌亥 蛇 勾 陰 蛇 財 辛未 蛇蛇未 子常 未 辰 戌 未 財 戌 陰朱午 丑虎 辰 丑 未 乙 財 乙丑 虎巳辰卯寅合勾青空王牧夫曰：此地無風水，純是粗石，不可買也。凡占風水，3以支辰為主。今支上戴墓，幹上又戴墓，是前此已有墳墓。皆在平田處，因氣不足，今皆衰替。此占乃未葬而占風水，已有穴處，
故以蛇論之。未乘蛇坐辰上，辰為惡山，辰戌重見為石。未又不備，何能求全？若必扦葬，人亦衰敗，安可買耶。後其人不信，買之，開穴數處皆石，始棄之。乾隆己巳年五月乙丑日未將丑時揚州商人占鹽院復任否牧夫占驗合勾青空亥子丑寅 青 後 常 朱 財 戌 朱朱戌 卯虎 丑 未 辰 戌 財 戊辰 常蛇酉 辰常 未 丑 戌 乙 財 戌 朱申未午巳
貴後陰玄王牧夫曰：占此數，新舊皆官，何以核實？因思數不妄傳，今戌辰戌，辰為新，戌為舊，今戌居始末，是舊官復蒞任也。夏占火墓發用，雖空，然得時之旺氣，況反覆仍歸幹上，干為外，故仍蒞外任也。貴居申上為刑憲，為往來，又是日德。丑為揚州，未為太陽，丑見青龍，龍陽相遇亦無禍患，況丁神作日祿與馬作合。將來戌旺辰衰，則舊官至矣，來期其在夏秋之交乎？果於六月末旬立秋前一日到。凡占官，以官星為主，馬附之。干為外任，支為內任。以新舊論，生氣為新、死氣為舊，天罡旺氣為新、河魁休囚為舊，長
生為新、死墓為舊。推而廣之，幹上為新，支上為舊。以職守而論，申為兵憲，亥子為鹽法。以貴而論，則晝貴晝佔為現任，夜貴夜佔為退休。以動而言，則斬關為動，返吟為動，馬作長生為動，貴臨傳送為動。欽差則以馬為主，祿次之。以此類推，無有不驗。4楊商占散輪否乾隆甲戌年六月丙寅日午將酉時牧夫占驗合勾青空寅卯辰巳 玄 貴 貴 合 官 亥 貴朱丑 午虎 申 亥 亥 寅 財 壬申 玄
蛇子 未常 亥 寅 寅 丙 兄 己巳 空亥戌酉申貴後陰玄王牧夫曰：此等占，惟淮南鹽務中有之，古之所無，故無成斷模楷。夫輪之為象，循序動而不息，中傳傳送乃其象也。申又乘馬，其象更的。貴人乘亥發用，貴為官，亥為鹽，鹽官司之，首先發用作不備，是鹽不足也，而貴為之躊躇也。申在中，末巳合之，金火相合，有疑而未決之象。然初末相衝，終必散也。散而不久，又必合也。其散期在秋後。果驗。口岸之鹽，各旗挨次輪賣，散輪則由人越次而賣也。某占宅內鬼哭丁卯年未月丙寅日未將寅時牧夫占驗蛇貴後陰戌亥子丑 後 勾 常 蛇 官 甲子 後朱酉 寅玄 子 未 卯 戌 兄 己巳 空合申 卯常 未 寅 戌 丙 子 戌 蛇未午巳辰勾青空虎王牧夫曰：鬼由四課發用，乃宅內之鬼。天后主哭泣，子屬半夜，後為女鬼，儀神為尊長。當自東北而依西北迤里哭去。主家中有月厭氣事，此來警覺耳，於人無傷也。中傳巳作天空，天空乃奏事之神，又為月厭煞，又是生氣。家中恐有糊塗不明事，不然何自宅內傳歸戌地，乃是日墓，又歸幹上以墓丙火，支辰又乘墓？人宅招晦，不得分明，當慎之也。夫事見理明，尚義體仁，關照大局，棄小過，內外整肅，則祟可禳而禍自可遠矣。5某占訟己巳年五月丁卯日未將丑時乙酉生四十五歲牧夫占驗朱合勾青亥子丑寅 空 貴 陰 勾 父 丁卯 空蛇戌 卯空 卯 酉 未 丑 財 癸酉 貴貴酉 辰虎 酉 卯 丑 丁 父 丁卯 空申未午巳後陰玄常王牧夫曰：此訟乃見貴而起，罪重落獄遣戍也。蓋發用天空，三傳反覆是卯酉，卯酉乃私門也，貴人坐此，一官未了又換一官，反覆不止一次。喜太歲上神亥克丁，乃是今日德神。年上辰戌為牢獄，乘白虎，故主落獄。陰神戌與命作合，罪止遣戍而已。且貴臨卯酉，占訟多牽他人。後果一一如占。乾隆丙子年九月丁卯日辰將丑時都轉盧雅雨先生辛未生六十六歲占遷官否牧夫占驗蛇貴後陰申酉戌亥 貴 合 常 後 財 癸酉 貴朱未 子玄 酉 午 丑 戌 官 甲子 玄合午 丑常 午 卯 戌 丁 父 丁卯 空巳辰卯寅勾青空虎王牧夫曰：憲台不能升遷，安榮此任甚久。公曰：三傳遞生人舉薦，何故不能？曰：遞生雖屬舉薦，但是閉口，不能顯薦。況公年命皆空，不能著實。三傳是大概之象，年命方切於己耳。且丁神心動身動，實有所望，奈自乘墓，又與支神作合，所以安榮此任，不能升遷者也。後果不能升遷，壬午冬告休而回。6乾隆乙亥年八月丁卯日辰將子時占督院文書批發何如牧夫占驗貴後陰玄酉戌亥子 陰 朱 空 陰 子 辛未 朱蛇申 丑常 亥 未 卯 亥 官 亥 陰朱未 寅虎 未 卯 亥 丁 父 丁卯 空午巳辰卯合勾青空王牧夫曰：省中文字不能如意，鹽窩當大退。丙丁之日批，戊己之日到。果於丁日批，己日到，批語與生意甚無益也，連日大退數錢，甚驗。凡占督撫大位，俱以歲破為用。歲破之上坐酉，正沖木局，故不能如意也。正時與朱雀六害，與卯相刑，何能有望？窩價是以必退耳。朱雀為批辭，遁辛克支，支為卑下，受墓受克，安得有好語乎？丙丁之日批者，未即丁，又辛與丙合，以丙丁為期。戊己之日到者，馬帶己，又合戊也。揚州某氏子求占父柩在何處己巳年巳月戊辰日酉將丑時空虎常玄丑寅卯辰 蛇 青 朱 空 財 甲子 青青子 巳陰 申 子 酉 丑 子 壬申 蛇勾亥 午後 子 辰 丑 戊 兄 戊辰 玄戌酉申未合朱蛇貴王牧夫曰：尊人之柩在北門寺庵中，庵前有河一條，詢之僧人便知。此占因柩失，非問墓也，不可以墓論。發用青龍子水在申，申乃死氣而蛇居之，子由辰上發用，子為北，辰為關，故曰北門外。龍居辰上主寺觀。申與僧同音，故曰詢之僧人。前有河一條者，申子辰合成水局也。占者父亡時只數歲，後隨姊遷於他處。及長，因母亡，欲舉柩合葬。其父柩在北門外庵中，只一姊夫知之。而庵中柩累累，詢之僧人，乃得其父柩，即舉合殯。占者得此數，甚異之。王氏占驗。愚按：王公不責白虎而論三傳，極與邵公7之法合。乾隆戊辰年九月戊辰日卯將寅時程桐江甲申命四十五歲占月建休咎牧夫占驗蛇貴後陰午未申酉 蛇 朱 貴 蛇 官 丙寅 青朱巳 戌玄 午 巳 未 午 父 庚午 蛇合辰 亥常 巳 辰 午 戊 父 庚午 蛇卯寅丑子勾青空虎王牧夫曰：此課平看，不過鬼克不利而已。然關係甚大。何以見之？今茲九月火潛之時，安得有此一派炎炎之氣？午為陽刃羅網，纏身疊見，必有大纏繞事來累身。彼云：目下無甚事，那得至此？曰：本月內要見，然終無礙，先凶後吉。彼云：禍應主何人？曰：發用別責，青龍作鬼，乃由別事而起。青龍為官位，木為舟車之官，必因此而起事也。不數日，果為借河晌事，波累及身數月，因審實無事。次年春月復占月建，猶未吉，囑慎防。後復為漕督所奏，幾付部讞，仰賴恩旨半路赦回。此課事關重大者，以太歲干支為日辰故也。火雖炎上，而火虛誕，中末相併不足，又兼生干，故有始無終，不須慮耳。凡螣蛇太旺則主驚疑，此以陽刃羅網為利害也。乾隆丁丑年亥月己巳日日卯將辰時占走失十二歲勾青空虎辰巳午未 合 勾 青 空 官 丁卯 合合卯 申常 卯 辰 巳 午 官 丙寅 朱朱寅 酉玄 辰 巳 午 己 兄 乙丑 蛇丑子亥戌蛇貴後陰王牧夫曰：連茹之課，當數人同行。今已退歸，不能遠去。8幹上午屬姤卦，姤者遇也。午陰得日支青龍，少刻即是。驗甚。近事急遽看天罡。天罡臨宅，加孟，亦不礙，當即見也。孫履安代姊占休咎姊癸亥生六十五歲乾隆庚午年二月庚午日亥將卯時龍按：癸亥生庚午年當為六十八歲貴後陰玄丑寅卯辰 合 後 蛇 玄 父 戌 合蛇子 巳常 戌 寅 子 辰 官 庚午 虎朱亥 午虎 寅 午 辰 庚 財 丙寅 後戌酉申未合勾青空王牧夫曰：弟占姊，用起支上，得相氣之局，財又居支，天後臨於其上，其家必富厚也。但嫌本命空亡，官星入墓，主早年守寡。然女利幽貞，不宜火局旺相，干支又交互相剋，家庭中必主官非口舌，皆由無和氣而參商耳。末傳見天后，卻得好歸結。丙寅年十月辛未日卯將午時吳畹春占姪在中不知何往並問吉凶牧夫占驗勾合朱蛇寅卯辰巳 青 朱 朱 後 子 亥 虎青丑 午貴 丑 辰 辰 未 父 辛未 後空子 未後 辰 未 未 辛 父 辛未 後亥戌酉申虎常玄陰王牧夫曰：目今在西南方，有楊姓人牽引而去，十二月必得信。彼曰：去已一年，吉凶若何？曰：馬作長生，土神生日，何必慮乎。至十二月果接信雲，因楊姓結伴，往河南固始縣去買糧食。諸人嘆服。蓋巳馬居西南，又支來加干，未屬羊，羊楊同音，故擬姓楊人也。9乾隆己巳年未月辛未日未將午時某占子病牧夫占驗勾青空虎午未申酉 虎 空 陰 玄 兄 壬申 空合巳 戌常 酉 申 子 亥 子 亥 玄朱辰 亥玄 申 未 亥 辛 兄 壬申 空卯寅丑子蛇貴後陰王牧夫曰：主腹中有冷病，或上或下，乃癎症也。曰：然，可得愈否？曰：此病嬰之於身，終難愈矣。夫以一辛金而生二水，亥上乘元，脫盡辛干之氣。支上申酉重金，堅固不化，金寒水冷，何能望愈？發用申乘天空，亥武居中，申為傳送，空無所阻，而痰得以上下往來，中見亥為痰母，故時好時發。醫無益也，逢金之歲，命難保矣。後果驗。乾隆己卯年巳月辛未日酉將申時占己酉命人官訟三十一歲牧夫占驗勾青空虎午未申酉 虎 空 陰 玄 兄 壬申 空合巳 戌常 酉 申 子 亥 子 亥 玄朱辰 亥玄 申 未 亥 辛 兄 壬申 空卯寅丑子蛇貴後陰王牧夫曰：此代占也。其友人之母已經改嫁，常來取索。一日先服毒藥而來其家，恰門閉未開，坐移時，吐黑水而死。友人代占其吉凶。余曰：冬蛇掩目，主有凶事。上申下申，中見自刑之水，主毒在中，或上或下，其象如此。其友人命在酉，上見戌而空，而年立歲破，原作太歲，訛。幸不至受刑落獄也。貴人坐丑沖支，其事可釋。後果驗。然事有權宜，生母非他人可比，千求萬乞不宜拒絕，當顧養身，始為合理。今年立申酉頑金堅固之鄉，而戌酉又在不明之地，亦為子者不善處耳，致有此不幸之事也。10嗚呼，能如范文正公者，有幾人耶。乾隆己巳年未月壬申日未將辰時某占棄產牧夫占驗青空虎常申酉戌亥 後 常 朱 後 財 己巳 朱勾未 子玄 寅 亥 巳 寅 父 壬申 青合午 丑陰 亥 申 寅 壬 兄 亥 常巳辰卯寅朱蛇貴後王牧夫曰：此屋有兩房人居住，甚安。若賣此屋，外人不得買，日後歸本家。蓋因日去加支受生，得太常眷屬之神加於亥上，亥主雙，故主有兩房人居住也。外人不得典買者，課上之寅入於宅內作合，成了不備，寅上後與亥同氣，若要買必有本家之人作阻，此宅不得為外人有也。申乃日之長生，亦即亥之長生。壬帶沖絕，則亥與壬同氣而踞其上矣。後果未得賣，至今尚是兩家同居。乾隆辛巳年八月甲戌日巳將辰時乙未命人四十七歲占月建牧夫占驗青空虎常午未申酉 後 陰 合 朱 財 庚辰 合勾巳 戌玄 子 亥 辰 卯 子 辛巳 勾合辰 亥陰 亥 戌 卯 甲 子 壬午 青卯寅丑子朱蛇貴後王牧夫曰：幹上卯木乘朱雀，與支之戌交車合，正時發用沖破支辰，主因尊長之財而破財事。雖有始無終，然要費口舌破財。八月甚平常耳。蓋支儀為尊長，卯乘朱雀與之合，是因尊長口舌也。支為財，初傳與正時為財，是因財而破財也。年上丑貴又與支相刑，戌支又坐酉月上，故主重重破財。若不忍耐順受，恐致11官非。喜三傳辰巳午皆火，有始無終耳。果其人本月內，因其父昔日借有銀兩，來索，不婉轉而使氣，債主欲到官也。驗甚。己巳年酉月甲戌日巳將辰時占失脫牧夫占驗青空虎常午未申酉 後 陰 合 朱 財 庚辰 合勾巳 戌玄 子 亥 辰 卯 子 辛巳 勾合辰 亥陰 亥 戌 卯 甲 子 壬午 青卯寅丑子朱蛇貴後王牧夫曰：有友在寓所失去人蔘二兩，來占。余細詳之，今早有二人至，一穿土黃衣，一穿栗色衣，物之失也在此。友云：今早來者所穿衣不差，彼坐吾床邊，不語即去，並無他人至。數甚奇妙。蓋凡脫氣皆為失物，發用即賊之身，六合乃朋友之象，辰之姓又可知也。其衣黃者，辰土。栗色，青木臨土也。發用為財作六合，乃有手足之物。巳午旺氣生天醫，非人蔘而何？己巳年丑月甲戌日丑將戌時在三義閣夜坐忽聞響聲如雷友人佔主何應候牧夫占驗蛇朱合勾申酉戌亥 玄 空 蛇 陰 官 申 蛇貴未 子青 辰 丑 申 巳 父 乙亥 勾後午 丑空 丑 戌 巳 甲 兄 戊寅 虎巳辰卯寅陰玄常虎王牧夫曰：丑為太陽乘丁，戌是火墓與丑相刑，日支又加閉口，恐有火物傷人之事。從支，非天上，不是雷聲。三傳遞生，白虎克支，皆主地上。次日知是南門外走了火藥，傷死扒灰者數人。12辛巳年八月甲戌日巳將丑時李仁夫占鹽船何日到泰州牧夫占驗朱合勾青酉戌亥子 後 虎 合 後 兄 戊寅 虎蛇申 丑空 午 寅 戌 午 子 壬午 後貴未 寅虎 寅 戌 午 甲 財 甲戌 合午巳辰卯後陰玄常王牧夫曰：此以類神並傳上決之。卯為舟車，卯坐亥上受生，無險失阻滯。傳出炎上火局，火最迅速。戌為儀神支辰，為卯之合神，何阻之有？戌為仆，乃遣去探信之人。六合即卯，為舟，臨於其上。午為姤卦，姤者遇也。仆到，船己到，今日即抵泰州矣。戌坐午上，故有此應。此翁佔二數，非丑即未，乃貴為財，主由貴處見財也。時為目前，故應日內。癸酉年正月甲戌日亥將寅時辛卯命人四十三歲占流年牧夫占驗青勾合朱寅卯辰巳 合 貴 後 常 官 申 後空丑 午蛇 辰 未 申 亥 子 辛巳 朱虎子 未貴 未 戌 亥 甲 兄 戊寅 青亥戌酉申常玄陰後王牧夫曰：此數宜出外，不利家居。宅多蔽塞，不利妻妾，多主喪亡也。蓋幹人支宅，干動支靜，干男支女，干外支內，此兩儀之定體也。今干乘旺而支衰否，是人吉宅凶，利動不利靜，宜男不宜女，宜外不宜內，故曰宜出外，不利家居也。且馬乘天後相生，動之順者也。干見太陽長生，末見青龍德祿，由動得吉者如此。宅逢純土，未貴墓干，又未戌為閉口，妻位當之，卑幼之位當之，豈不兆喪亡者乎？況命年俱逢刑，久戀於家，必受其害。後出外，果清吉。家中妻死子亡，口舌頻頻，妾自縊，家破，13人宅分離。其驗如此。愚按：未貴墓干，未戌閉口，何致如此之凶？蓋干支全逢喪吊，而三四課純土，克盡幹上亥水長生也。乾隆辛巳年酉月戊寅日巳將巳時占訟 牧夫占驗勾青空虎巳午未申 蛇 蛇 勾 勾 父 辛巳 勾合辰 酉常 寅 寅 巳 巳 子 申 虎朱卯 戌玄 寅 寅 巳 戊 官 戊寅 蛇寅丑子亥蛇貴後陰王牧夫曰：此官司受累己久，沉擱反無事，若挑動恐為不利囿，反致厭氣。託人亦無益，文書不可遞，久自消釋。鹽務官事，動為吏人牽制，不得清。此課伏吟，刑盡三傳，□□□蛇官鬼，此吏弊也。寅與合亥，亥乃日財，事清則無財可得，故寅能制干，如此安有不呻吟者乎。喜中傳空，不能成三刑。寅雖刑巳，無申可渡，故宜沉擱，不宜挑動。伏吟主靜，亦其禮也。且巳乃太歲生日，太歲作德祿為勾陳，勾陳主留滯，留滯久，自得恩星化釋也。余言其象，占者嘆服。余記昔年寓缺口白衣庵，程桐江姊丈寓東隱庵，相隔一街。午後至余寓談敘，偶占文書事。因臨淮口岸，鹽價為本縣所詳，督批運司朱公。桐兄請引例，致朱公回詳，受督駁。既而朱公忽升貴州巡道，代受系滿州舒公，到即交印。桐兄悶極無聊，至余寓占此。余曰：此事舊官結案。桐兄云：印已交，舊官無印，那能行文書？余曰：數象如此。尚有證若驗，即依我行之如何？桐兄問：何證？余曰：今日有人送魚與汝食。如無，數不驗，不必行。桐兄拉余同回，以證此驗。才至巷門，家人出回稟，載南老爺送鰣魚。桐兄大笑，即依數將原稿懇求朱公。朱公雲，是我手內事，印雖交，余用墨詳去督批，飭縣結案。此數惜失日時，尚能記其大概。蓋彼行年上，舊太陽作恩星，今日始換將，舊太陽14未遂故。曰舊官結案送魚者，支上見亥乘六合也，亥為魚。存此以見數理之不妄也。戊辰年閏七月己卯日巳將酉時占胎產牧夫占驗青空虎常丑寅卯辰 後 合 合 虎 兄 癸未 後勾子 巳玄 未 亥 亥 卯 官 己卯 虎合亥 午陰 亥 卯 卯 己 財 乙亥 合戌酉申未朱蛇貴後王牧夫曰：占產雖易，但生難存，母卻無礙。蓋此課秋占，木局為鬼干日，此凶徵也。己日未乃其身，由身傳鬼自克，故先產後凶。母能保者，傳比日支也。支辰又乘亥水長生，故母無恙，產亦易也。後為初傳，又屬厭翳，木衰而朽，主女而不吉也。儀徵吳兄占產，其母年帶死氣白虎，生後當不保。果厄於產。程秀田兄夫人當產期，腹痛己有欲下意，來占。余曰：尚未，旬日後方是產期。初不信，至夜痛止，果隔旬日而生，日時俱不差。其課遺失。秀兄每嘆其異驗也。儀徵朱禮山兄浯村人，其先乃吾族後，故亦以宗緒相稱。曾於揚州娶側室，七年不孕，欲遣之。問數於余，余為占之曰：此數來年二月必懷孕，去此不過三個月耳。如數不驗，再遣何如？禮曰：吾己帶來揚矣。余謂之曰：七年可待，三個月反不能待耶？禮笑而允之。至次年二月果懷孕，十一月生男。臘月至余寓謝，謂余曰：君何數神如此！其課遺失，附記於此。15乾隆辛未年閏五月庚辰日未將卯時占壬申綱窩價長否牧夫占驗勾合朱蛇酉戌亥子 蛇 青 玄 蛇 父 庚辰 玄青申 丑貴 子 申 辰 子 兄 申 青空未 寅後 申 辰 子 庚 子 丙子 蛇午巳辰卯虎常玄陰王牧夫曰：此占古之所無，以利之權，不操於商也。古之鹽法，商人支鹽，其窩在官，商無所利，故前人亦無成斷章楷，致使後學無可執憑。然財利之占，古多成法，未始不可通變而詳之也。窩價長落之占，財關鉅大，身家所系，何可漫言？且財乃國用之流通，得失關乎命運，未可視為輕忽，得與不得，有數存焉。今妄言一課，以證高明。以干支論，則庚金而生潤下之水，脫氣也，生財之源也。將得元武青龍，水將也，樂育也。干支為財矣，安有不長者乎？潤下舒緩之象，由漸而長也。脫盡干，長亦大也。數不過八，以庚數八，脫盡庚身而止矣。甲子旬必有更變，以子乘蛇坐末故耳。後果由數分長至八錢，甲子旬為官司所禁而止。然窩之長落最疾，不可以月計也，而課之體象又繁，不可以一途視也。諺云：富則為金穴，失則為禍胎。此釋窩字之義最妙，而所關又在呼吸之間。存此一課，以見數理之難，正不易占也。愚按：以支所克者為財，古原有此法。行商看干克之財，坐賈看支克之財。固窩與坐賈同，自當看支所克者。至以三傳脫干而斷其價長，以脫盡庚身而止，斷其數不過八，此則牧夫先生之心得者歟。乾隆己巳年十二月辛巳日丑將寅時泰州王州尊占前程牧夫占驗朱蛇貴後辰巳午未 合 朱 陰 玄 財 己卯 合合卯 申陰 卯 辰 申 酉 財 戊寅 勾勾寅 酉玄 辰 巳 酉 辛 父 丁丑 青丑子亥戌青空虎常16王牧夫曰：當身之祿，不宜逢空。況冬月金寒，不復起矣。傳見退茹，末歸墓地，獨幸青龍贅墜，末得無事了結。墓者止也，丑揚州之分野也，其止於是乎？後數月，竟卒於揚寓。戊辰年亥月辛巳日卯將辰時兩人弟占兄來否牧夫占驗朱蛇貴後辰巳午未 合 朱 陰 玄 財 己卯 合合卯 申陰 卯 辰 申 酉 財 戊寅 勾勾寅 酉玄 辰 巳 酉 辛 父 丁丑 青丑子亥戌青空虎常王牧夫曰：行人不復至矣，宜自為歸計。夫弟占兄，幹上酉乃辛金同氣，即其類也。酉作旺祿，帶元武走減之殺，又居金鄉，比固不動，難望其至。雖支上之文書朱雀，未可憑也。丑為揚州，自卯退入金之墓鄉，金畏墓，亦不至也。卯乘六合為弟兄，一步步退歸墓地。墓主遲滯，安能即至？況中末寅丑皆在艮方，艮者止也。末為行人足，既墓且止，不易來矣。其人不信。余佔後，待至兩年，尚猶未至，數理之可憑如此。甲戌年九月辛巳日辰將卯時占胎產牧夫占驗勾青空虎午未申酉 青 勾 陰 玄 官 壬午 勾合巳 戌常 未 午 子 亥 父 癸未 青朱辰 亥玄 午 巳 亥 辛 兄 申 空卯寅丑子蛇貴後陰王牧夫曰：此數合當產過，喜信在途，己日可到。此父占子息之胎，幹上仰首見子孫之神，而子邊亥已成孩也。初傳午火克辛金，支乃母位，午與亥絕，乃胎已出腹之象，皆兆已產。三傳午為馬，未為青龍，皆主文書。申為傳送，天空亦主音信，申為17道路，故主音信在路也。己日到者，末傳甲申，遁合當在己丑日耳。數得連茹，不止一信。當是女喜，兩陽夾陰，又支幹不比也。此數又主本身有遺精白濁之疾，兼吐血也。蓋一金而生二水，亥乘元武，是以應之。午為鬼，比旺克干，兼子亥水泄氣，故亦有吐血之症也。凡占病，用蛇司內，虎司外，在於干支者現於肢體。此論不視白虎，非正見，乃旁通附見耳。乾隆己卯年十月壬午日寅將戌時甲申命人五十六歲占謁貴見否牧夫占驗勾青空虎酉戌亥子 玄 青 朱 陰 官 癸未 朱合申 丑常 寅 戌 未 卯 兄 乙亥 空朱未 寅玄 戌 午 卯 壬 子 己卯 陰午巳辰卯蛇貴後陰王牧夫曰：明日必見，見必有言語，不致動氣，從此後水乳也。其人到轅三次稟見，俱未見。次日往稟，果傳見。見有責備言語，卻未曾動氣。驗甚。蓋本命行年逢空，故前此未見。今干支上卯與戌合，又年之陰見貴，來日未發傳，木局生貴，故必見也。有言語者，未為朱雀。不動氣者，乃未中藏丁，與干壬水作合也。三傳木乃脫氣，則氣有所消，故應之耳。乾隆己巳年巳月癸未日申將戌時揚商因借河餉事赴部讞戊子命人占吉凶牧夫占驗朱蛇貴後卯辰巳午 朱 貴 常 空 財 辛巳 貴合寅 未陰 卯 巳 酉 亥 子 己卯 朱勾丑 申玄 巳 未 亥 癸 官 丁丑 勾子亥戌酉青空虎常18王牧夫曰：上明下暗，半路必回。天上好音，凶去吉來。後果至半路，得恩旨釋回。蓋癸為旬盡，亥為支盡，二盡相交主災晦。癸即丑，丑乘勾陳，主身被留滯。喜太歲作德神發傳，占訟得此最美。自巳傳丑，乃自明傳夜，故曰上明下暗。丑卯巳為出戶，今自巳傳丑，乃入戶之象，故主半路必回。太歲貴人作德神，故曰天上好音。又卯為朱雀，作子孫救神也。其後果然。推而言之，癸未乃旬盡之日，明日甲申又即申將管事，時上見之，申為儀神救解百事，況發用與之作合乎。四月巳為皇詔，又為德神，年上見之，吉無疑矣。乾隆丙子年十月甲申日寅將辰時占婚因路遇疑即此女故占之牧夫占驗朱合勾青卯辰巳午 合 青 玄 後 子 午 青蛇寅 未空 辰 午 戌 子 財 壬辰 合貴丑 申虎 午 申 子 甲 兄 庚寅 蛇子亥戌酉後陰玄常王牧夫曰：所遇之人在道路上，以子午辰戌干支並見也。書雲子午為道路，辰戌乃倉卒急遽之見也。午乘青龍，其女修長，膚融赤而整齊，誠美婦耳。彼有夫，乃歸母家，所遇非是所定之女。然所定之女亦美而賢，以冬占，天后加子水，色白又旺故美，生干故賢。後娶歸，果非所遇者。何以知所遇之女有夫？午坐官鬼上耳。何以知其回母家？課得顧主，自內傳外，末之寅即干之身也。干支互乘三合，故因遇此婦而後成此婚，此婦乃引入桃源之仙客也。支上午為遇，申為道路，午加申為疑惑，以支神測之，亦如是也。19乾隆丁卯年辰月丁亥日戌將辰時占訟 牧夫占驗貴後陰玄亥子丑寅 貴 空 勾 陰 兄 癸巳 空蛇戌 卯常 亥 巳 未 丑 官 丁亥 貴朱酉 辰虎 巳 亥 丑 丁 兄 癸巳 空申未午巳合勾青空王牧夫曰：訟田地乎？曰：然。何以知之？曰：丁動逢丑未，是以知之，以丑未為田園故也。其訟有四年矣，以巳亥反覆，皆四數也。曰：何時得結？曰：四月其歸結之月乎？始於巳而終於巳也。何以知其歸結？鬼臨旬尾，官災不起，是以知之。果結於四月。乾隆戊辰年丑建庚寅日子將丑時占胎產母丁未生二十二歲牧夫占驗合朱蛇貴辰巳午未 虎 空 蛇 貴 子 戊子 虎勾卯 申後 子 丑 午 未 子 丁亥 常青寅 酉陰 丑 寅 未 庚 父 丙戌 玄丑子亥戌空虎常玄王牧夫曰：占胎產，主易生，母無恙，子難保也。凡占孕，與產不同，孕忌蛇虎，產喜蛇虎，以其為血神也。干位為子，支位為母，定體也。今干支俱乘墓，互相制，是懷此孕即當有病，母子皆不安寧。產易生者，蛇虎在干支之陰，為其輔也。母無恙者，支寅木春佔得旺氣也。子難保者，傳歸夜時而遁出丙丁，皆克干之鬼也。生女者何？干支上神相比皆陰，而正時又下克土上也。推而言之，戌為蛇足，加於亥，亥為天頭，足上頭下，亦易產也。傳退，亦易生也。三奇，亦無恙也。干空，子不利也。母位之丑乃庚日之墓，又帶丁克干，子亦不利。幹上之未雖墓母位20之支，然帶癸水生神，母亦無恙也。子午道路也，蛇虎血神也，故產一女而後不育也。後果一一俱驗。戊寅年正月庚寅日子將酉時占何日雨雪牧夫占驗蛇朱合勾申酉戌亥 蛇 陰 虎 勾 兄 甲申 蛇貴未 子青 申 巳 寅 亥 子 丁亥 勾後午 丑空 巳 寅 亥 庚 財 庚寅 虎巳辰卯寅陰玄常虎王牧夫曰：水母發用，蛇乘於上，中見亥水，末見風神，用傳日支，今日當雪，來日當大雪。蓋蛇乃雪象，中見極陰之水，寅為東北，風從東北當有雪也，況三傳遞生乎？今日雪小者，寅與亥合也。來日雪大者，太陽子卯相刑，春夏主雷冬主雪，各因時而論耳。乾隆甲戌年七月壬辰日巳將申時占成合事牧夫占驗蛇貴後陰寅卯辰巳 青 朱 陰 虎 財 癸巳 陰朱丑 午玄 戌 丑 巳 申 子 庚寅 蛇合子 未常 丑 辰 申 壬 兄 丁亥 勾亥戌酉申勾青空虎王牧夫曰：占成合事，而財作閉口為用，雖三傳遞生，有人推薦，奈不能明言。況支辰純土，閉塞不通，多有阻隔，事無益矣。據余看此數，今年宅中，尊長與妻宮暨卑幼，皆有災咎。何也？幹上長生，父母也，帶白虎兇殺，而支上又值歲刑。巳妻財也，坐三刑中為閉口，閉口主兆死亡。蛇為小兒，亦在刑內，支又為卑幼，種種不吉見於體用。況太歲在支陰刑沖，而日支又為墓鬼。家運如此，年境如此，豈能望事成合乎？尤防口舌爭競也。21丑乘朱雀為歲刑克干，故主口舌。是年果見口舌死亡也。愚按：此課之凶，在於鬼臨三四，且並歲刑太歲也。夫太歲為家長，既遭丑刑，自是不利。若曰長生帶白虎，主父母不利，彼指掌賦云：將雖惡，生我則其喜終至。注云：虎勾生我，其力尤雄。此又何以稱耶？況諸家壬癸日，晝貴咸用巳，獨牧夫先生晝貴則用卯。若依諸家用巳貴，則申又不乘白虎凶神矣。辛巳年六月壬辰日午將申時喬繼遷翁壬辰生五十歲占楚匣可得否牧夫占驗貴後陰玄卯辰巳午 合 蛇 常 空 子 庚寅 蛇蛇寅 未常 子 寅 未 酉 兄 戊子 合朱丑 申虎 寅 辰 酉 壬 官 丙戌 青子亥戌酉合勾青空王牧夫曰：正時沖初傳，事即不能順遂。況三傳本寅午戌財局，為子乘六合者，衝去財位而踞之，子與壬同氣，乃同事之人有之也。天空在酉臨身乃敗氣，生之無力，薦之者亦無力也。命上寅，年上丑，皆屬艮卦。艮者，止也。巳為三楚，其地分乘卯為貴人，所合者戌，戌加子上，午已無情，安能得之？後知為張姓者任之。此用貴人者，其權操之於官，以運司為之主耳。商總則以旬首為用，六合加子亦的，以子為地支之首，六合為商賈，其象可取也。己卯年八月乙未日辰將子時徐棣存先生占母病己丑生五十一歲牧夫占驗蛇朱合勾酉戌亥子 虎 合 勾 貴 父 己亥 合貴申 丑青 卯 亥 子 申 兄 癸卯 虎後未 寅空 亥 未 申 乙 財 乙未 後午巳辰卯陰玄常虎22王牧夫曰：此數若占男子病，可醫可治，女人病則難醫難治，而終於凶也。蓋女人以支位為主，未為日墓，三傳亥卯未木局克制支辰，此其本體已弱矣。其得病受病之由，則風疾夾濕為多，肝經受病為的。以曲直生風，亥水為痰，木侵滛為濕。白虎居卯帶癸，日祿作閉口，不能飲食矣。虎在中，病在中焦。命乘馬作元武，魂已出遊。木主瘦弱，未為風伯，又為日墓，風藏於內不得出，其病日深一日，醫藥所不能治也。儀神入墓，救之無緣。且命年巳戌合中傳卯已成鑄印，死形已見，況太歲作虎為支之鬼乎？病深重矣，己亥之日其難過乎？後果於己亥日卒。亥日凶者，沖命上巳也。巳破而鑄印壞矣，安能久乎？若占男，則支上之亥乃長生，又木局自生，故不死也。乾隆戊辰年戌月戊戌日辰將酉時山西張貢生占回里牧夫占驗蛇貴後陰子丑寅卯 蛇 常 空 蛇 財 庚子 蛇朱亥 辰玄 子 巳 未 子 兄 乙未 空合戌 巳常 巳 戌 子 戊 官 壬寅 後酉申未午勾青空虎王牧夫曰：此課不能還鄉，出六月尚有帶妾移居之事，恐終任此處也。蓋發用蛇作妻財臨身，還鄉財不足，一也。巳作太常居支，巳乃戊身，身歸支墓豈能動乎？二也。自子傳寅，末歸東北，傳不到西，三也。有此三象，安能返故園乎？再視支上巳，巳乃少女，乘太常為親戚。由外入內，當主妾家之親來，就居共爨作纏繞也。初傳螣蛇又在妻位，與中傳未害，天空主喧兢，是以有吵鬧之事。未主六月，支上巳與申馬作合，故主六月有移家之象。占課之時，張兄已娶妾住關南，因妾家親戚來共居，張見惡之，果於六月遷居小東門，家宅始安。至今尚未還鄉。23丁卯年午月戊戌日申將卯時程東起翁占父病乙丑命六十三歲牧夫占驗合朱蛇貴戌亥子丑 青 陰 陰 合 子 丙申 青勾酉 寅後 申 卯 卯 戌 兄 辛丑 貴青申 卯陰 卯 戌 戌 戊 父 甲午 虎未午巳辰空虎常玄王牧夫曰：此課占病極凶，主心傷體弱，手足浮腫，十月不保。以課體言，支加干位，戌不備，戌主足，故病在足。不備則氣血虧敗，故主浮腫。命上午乃戊日陽刃，乘虎，虎乃病之主殺，午為心，心持刃，故曰心傷。十月不保者，命陰見亥水絕神也。以三傳而論，初亦主病症。申為金，金制木，今卯木不足，是肝虛也。肝藏血，肝衰不能養血，則血氣妄行，故主浮腫。中傳丑土乃本命，自墓長生，病由己身不慎所致。末午又歸本命上神，作虎穿害本命，是心事叢雜，自添其病。午陰終歸亥絕，亥乃十月之建，故主十月可畏。目今無礙者，申乃戊之長生在初傳也。覆視大象，丑乃本命，不應往墓申金，致申克卯，卯去克戌，戌畏卯克往投於干，一路皆自本命逼到身上，以成不救之體，其咎在己自取也。長生乃父母之鄉，丑墓壓之，亦主戴墓所致。以行年本命而言，命乘旺午，若陰神不見亥水作絕亦無妨。而亥上乘朱，重重見絕，何可當也？行年在辰，而勾陳加之，酉乃戊日敗氣，辰乃戊日墓鄉，又逢空位。六十三歲日已就老人，又逢敗支，歸於墓止之地，豈能久乎？況亥上又乘辰，十月之建恰當其下，壽數由此止矣。後果驗於十月。24乾隆己巳年午建壬寅日申將辰時庚午命六十歲占流年牧夫占驗空虎常玄酉戌亥子 虎 合 勾 貴 官 乙未 勾青申 丑陰 戌 午 未 卯 兄 己亥 常勾未 寅後 午 寅 卯 壬 子 癸卯 貴午巳辰卯合朱蛇貴王牧夫曰：此課主多子，木局子孫旺故也。凡三合之局，氣聚最好。但以年命推測，又有不好處在。行年在巳，巳上酉，用木局而年見從革，與用相衝，卯酉主門戶，恐有乖亂事也，須慎之。支為家宅，旺火脫用傳之氣，恐有狂惑之人在宅生亂也。七月可畏，申上子，乃刑卯之月也。後果於七月，門中有殺傷事。因此課式中，方知年命為要耳。若以干支三傳視之，木火相生旺相，安能知之？凡占流年，當以年為緊切也。存此以俟高明。愚按：此斷語甚多牽強附會，而未得要領。六十歲行年在丑，丑上見巳，吉凶當從巳推測，何得以巳上之酉，言其卯酉相衝，主門戶乖亂事也？支上旺火脫用傳之氣，與宅何干，何得言有狂惑之人在宅生亂也？七月可畏，亦是事後之言。子刑卯與宅又何干也？據余看此課，人宅皆死便為不祥，何況支上午火乘旺氣而脫支之氣，陰神更見白虎死氣作鬼，安得不凶乎？辰時未發用皆克日，為天網課，亦主刑傷。卯木雖能破網，無奈卯已休囚，而辰未皆相氣也。此餘一得之愚，俟高明裁定。辛未年卯月壬寅日戌將寅時某占甲子生八歲子病牧夫占驗勾合朱蛇丑寅卯辰 後 虎 朱 陰 官 戊戌 虎青子 巳貴 午 戌 卯 未 財 甲午 後空亥 午後 戌 寅 未 壬 子 壬寅 合戌酉申未虎常玄陰25王牧夫曰：戌為白虎，又是火局，內有積滯，關隔不通，火無力以化之，恐不能保。凡炎上得後合厭翳之神附之，主炎上不暢。後臨午又相衝，火既受沖，其局散矣。況八歲行年見巳，末傳寅、命上申合成三刑，長生絕矣。七月上辰衝破炎上戌土，此病不得過也。此病甚凶。極驗。乾隆己卯年寅月癸卯日子將酉時占走失牧夫占驗合勾青空申酉戌亥 勾 蛇 朱 後 父 丁酉 勾朱未 子虎 酉 午 未 辰 兄 庚子 虎蛇午 丑常 午 卯 辰 癸 子 癸卯 陰巳辰卯寅貴後陰玄王牧夫曰：此人非走失，乃因酒後誤落水中，已死矣，沿流尋其屍可也。其人曰：素聞王先生數學精妙，故特來請教。此是余鄰居，若果如此，怎處？余曰：此數也，無可如何。蓋此課干乘鬼墓，發用是酉，癸日見酉乃酒字也。墓為鬼與作合，三傳遞生，末見閉口，子卯相刑，豈非因酒誤事乎？且死氣在支，閉口亦在支，凡占事，課凶得閉口者必死。落水死者，辰為水庫，天後乘之，墓神作鬼故也。即往尋之，果得其屍。乾隆壬午年未月癸卯日午將卯時詹經歷戊午生二十五歲佔有差遣否牧夫占驗青空虎常申酉戌亥 空 合 勾 蛇 父 丁酉 空勾未 子玄 酉 午 未 辰 兄 庚子 玄合午 丑陰 午 卯 辰 癸 子 癸卯 貴巳辰卯寅朱蛇貴後王牧夫曰：日內即有差遣，不須過慮也。問是何差，余曰：26太歲作財在支上，乘六合，其財逢旺，甚大，主萬數，當是解餉之差。公曰：目下運氣甚平常。余曰：運氣春夏原平常，但公才干能抵擋，何畏？是日晚，即接運司批命，解京餉數萬。蓋此數，今日癸卯，明日甲辰，辰在干雖是墓氣，然是次日旬首，解愁眉也。正時與支皆卯，又屬貴人制鬼，故時下能振墓脫否也。三傳天空遞生，主有推薦。末又是日支，故主今日有差遣也。數以理斷，其驗如此。丁卯年五月甲辰日未將丑時甲戌命五十四歲占子息牧夫占驗勾青空虎亥子丑寅 玄 合 虎 蛇 兄 寅 虎合戌 卯常 辰 戌 寅 申 官 戊申 蛇朱酉 辰玄 戌 辰 申 甲 兄 寅 虎申未午巳蛇貴後陰王牧夫曰：此課占子息，主有子不育。直到五十六歲，偏胎之一子可許也。此課三傳無子，惟遁出丙火子孫，又為日鬼克絕，木受金傷，則子孫何所託以為體？丙受克，則子孫何處以為生？此三傳之現在者，不得有所存也。支乘六合，六合乃子孫類神，居於沖墓之地，不得為旺。然五月火司其正，戌乃火墓，子息臨庫旺鄉，尚有一子可許。若非五月火有氣，則支上之重土乃丘墳重壘，主孤寡也。己巳之歲，胎見長生，又與命上生氣作合，酉為妾，卯為長子，故主是年偏胎生一子也。後果驗。乾隆己巳年二月丙午日戌將子時占陰晴牧夫占驗空虎常玄卯辰巳午 青 虎 勾 空 子 癸丑 勾青寅 未陰 寅 辰 丑 卯 官 辛亥 朱勾丑 申後 辰 午 卯 丙 財 己酉 貴子亥戌酉合朱蛇貴27王牧夫曰：課名極陰，初用土空，中傳朱雀又臨亥位，丑為雨師，亥為水神，酉為兌澤，而水墓又在支，俱主陰雨之象。今日上卯乘天空生日，主無雨。丁未、戊申、己酉三日，未上巳為風，陰神卯木亦主風，是日主風晴。申日午受元武制，陰神白虎天罡，主陰晦。酉日未乘太陰，亦主陰晦。庚戌上申為水母，乘天后相生，主雨。酉為貴人加亥，亥日主大雨。壬子日方晴，晴而未融，以蛇居太陽上也。丑日始為正晴。此擬一旬之內陰晴如此。乾隆己卯年八月丁未日辰將未時癸卯人三十七歲占鄉試牧夫占驗合勾青空寅卯辰巳 朱 青 朱 青 官 辛亥 貴朱丑 午虎 丑 辰 丑 辰 子 甲辰 青蛇子 未常 辰 未 辰 丁 子 甲辰 青亥戌酉申貴後陰玄王牧夫曰：貴德官星發傳，青龍天喜太陽墜末，氣雖不足，卻是功名之吉神。然今科主不得中，以年命逢空，誰為而受之乎？故占事年命亦不可逢空。初七日榜發，果不中。戊辰年正月丁未日亥將酉時占婚姻牧夫占驗朱蛇貴後未申酉戌 陰 貴 陰 貴 財 己酉 貴合午 亥陰 亥 酉 亥 酉 官 辛亥 陰勾巳 子玄 酉 未 酉 丁 子 癸丑 常辰卯寅丑青空虎常王牧夫曰：此婚主男克二妻，女克二夫，鰥寡相配，先私後娶，不日即合巹也。蓋丁日以酉為妻，酉帶自刑加身，陰見亥水28官鬼，主克夫再醮。丁以酉為妻，何酉之多也？故亦主克妻再娶。丁主動，為新喜。支未中亦有丁火，男女之位皆逢，豈非合巹在即乎？八專為課，干支不別，帷薄不修，男女往來非止一次。蓋干即支，支即干，仰首即見，何用媒為？驗甚驗甚。己卯年戌月丁未日辰將丑時程載翁己卯生六十一歲占訟 牧夫占驗蛇貴後陰申酉戌亥 常 後 常 後 官 辛亥 陰朱未 子玄 丑 戌 丑 戌 子 庚戌 後合午 丑常 戌 未 戌 丁 子 庚戌 後巳辰卯寅勾青空虎王牧夫曰：官訟漸息，身心漸安寧矣。但文書此次受駁，再遞，到十月方可決絕了釋。後果受駁，至十月始准詳結。蓋丁乃柔火，動蕩不常。今丁日戴戌墓，是火有所藏，則不亂動，況深秋火亦休息，故曰官訟漸息，身心安寧。其文書初受駁者，酉貴為今日之財，坐午上，乃貴人坐堂上持權，本命乘天空相衝，正時又沖支辰兼動身位，故須再遞也。十月上寅木文書，與官作合，亥為十月建，又丁火絕於亥，故主十月方能結絕了釋也。驗甚。此數若以戌墓為凶，則當入獄。然官司已拖三年，不當以此論。斷法當知權變，若新訟夏占，又當以凶論也。乾隆戊辰年戌月戊申日辰將卯時弟占兄信息牧夫占驗青空虎常午未申酉 玄 常 空 青 兄 庚戌 玄勾巳 戌玄 戌 酉 未 午 子 己酉 常合辰 亥陰 酉 申 午 戊 父 丙午 青卯寅丑子朱蛇貴後29王牧夫曰：此課後日庚戌日必有信音，但行人不得至，已有動念。蓋昴星為課，主信義，所動必准，故應庚戌日。午為文書，青龍乘其上，文書臨身，故主先有信至。戌酉申為返駕，當主行人至。而酉申皆金，堅固不化，雖有動念而未行也。此課乃唐公圭所斷，與余復視。其兄數年未有信息，又七十以上人客游在外，安能望其消息？不知此課昴星，又無凶戰，豈得以凶論之？余以理斷，果於庚戌日，得馬溜船上人代寄信，雲隨後動身來揚也。其弟次日誕辰，青龍居午為宴會，午為南山，即此信到在宴會時。驗甚。戊辰年戌月戊申日辰將寅時占病 牧夫占驗空虎常玄未申酉戌 後 玄 常 空 財 壬子 後青午 亥陰 子 戌 酉 未 官 寅 蛇勾巳 子後 戌 申 未 戊 兄 甲辰 合辰卯寅丑合朱蛇貴王牧夫曰：此病其患在背，遲遲而愈，無礙也。何以知病患在背？書曰：三壬，天后臨子遁壬一也。愚按：此句有錯誤字。當云：三壬為背，天后屬壬一也，甲辰旬是壬子二也，戊日五子元遁得壬子三也。又寅屬艮，艮為背，是以知之。但官鬼帶蛇，不能即好。末見墓合，又是儀神，既合且墓，能救日也。儀神、月將皆吉神，故能化凶為吉也。又丙子日，為人佔得戌酉申三傳，余斷其病在舌。蓋心屬火，舌根於心，發用火墓，申酉金主聲，為墓所閉，必病啞也。果驗。善推於理，確然必中。30甲戌年亥月戊申日卯將子時汪昆自兄代占嬰兒病牧夫占驗蛇朱合勾申酉戌亥 虎 勾 勾 蛇 官 寅 虎貴未 子青 寅 亥 亥 申 父 乙巳 陰後午 丑空 亥 申 申 戊 子 戊申 蛇巳辰卯寅陰玄常虎王牧夫曰：此風搐之症。虎乘寅，為虎踞山林，故主風搐也。七日之內，即為嬰鬼矣。蓋小兒占，不宜見刑；用見刑者，百無一存也。此乃三刑，刑盡長生，本元既絕，雖有些小吉象，亦無益耳。常占以虎頭蛇尾，先重後輕，余獨謂是小棺具之象也。何也？巳乃日德，居於蛇虎之中，成了三刑，安能望其生乎？果驗。余又佔得一九歲兒病，乃是癸丑日伏吟，丑乘勾陳。斷曰：此亂墳堆耳，不能治也。後果然。乾隆己巳年三月己酉日戌將辰時辛巳人四十九歲占謀生牧夫占驗蛇貴後陰亥子丑寅 合 玄 青 後 官 卯 玄朱戌 卯玄 酉 卯 未 丑 子 己酉 合合酉 辰常 卯 酉 丑 己 官 卯 玄申未午巳勾青空虎王牧夫曰：夫婦商量，欲為門戶計乎？其人曰：何以知之？余曰：此課龍後相交，故知為夫婦商量也。卯酉相衝，故知為門戶計也。曰：將來如何？余曰：看來此數大不美，不惟門戶不振，猶懼申酉之年有死亡之憂。蓋酉為敗金，卯為死木，死敗相乘，豈能越申酉年乎？且元合為不正，占亦丑矣。31己巳年五月己酉日申將午時占行人牧夫占驗青勾合朱未申酉戌 後 蛇 蛇 合 兄 癸丑 後空午 亥蛇 丑 亥 亥 酉 官 卯 玄虎巳 子貴 亥 酉 酉 己 父 乙巳 虎辰卯寅丑常玄陰後王牧夫曰：行人已出戶外，到期不遠，丙辰日驗。其人果於丙辰日到。此在外望宅中行人之占，故以支加干為宅就人。酉乘六合，門戶動。課名出戶，馬帶蛇逢沖，俱是來象。動爻丑土乘後作合，中見官鬼，末見白虎，皆速到也，故即以馬為應期。馬亥臨支，又與末沖，歸著當在馬。馬帶辛，丙與辛合，遁丙在辰，故斷丙辰日也。乾隆己亥年六月庚戌日未將未時久雨占何日晴朗牧夫占驗勾青空虎巳午未申 玄 玄 虎 虎 兄 戊申 虎合辰 酉常 戌 戌 申 申 財 寅 蛇朱卯 戌玄 戌 戌 申 庚 官 乙巳 勾寅丑子亥蛇貴後陰王牧夫曰：是年自五月二十日雨起，終日聞簷溜聲，悶甚，占之。余謂日干刑盡長生，一時難晴，至七月始能晴。豈知至九月初一，始晴不雨。是歲卑下之區皆為水淹，三伏熱氣為雨淋盡，竟不知有暑月也。三月間，九頭鳥盤旋鳴號不去。此鳥屬陰，故能豫知天時也。余斷既不驗，則復細視之。三傳申為水母，乘虎，水乘旺氣。寅巳為風，乘勾纏綿而久。秋金旺，故不晴。至九月晴者，巳火受戌墓也。愚按：巳火受戌墓，牽強之極。況九月壬申朔，尚未交寒露，豈戌建乎？32庚辰年九月庚戌日辰將辰時佔六甲丁酉命四十四歲牧夫占驗勾青空虎巳午未申 玄 玄 虎 虎 兄 戊申 虎合辰 酉常 戌 戌 申 申 財 寅 蛇朱卯 戌玄 戌 戌 申 庚 官 乙巳 勾寅丑子亥蛇貴後陰王牧夫曰：此課甚奇，乃是雙胎，然母子俱不能保。何也？年月日時月將俱是羅網魁罡，何由得出此難？況三傳刑盡妻財，夫占更為不吉。何以知是雙胎？月建重疊故也。女命丁酉，酉是庚日之網，重重凶徵。故於次年二月，先生一女，腹仍未消，子母俱不能保也。甲戌年亥月庚戌日卯將寅時占家宅牧夫占驗蛇貴後陰午未申酉 虎 常 玄 陰 子 辛亥 常朱巳 戌玄 子 亥 戌 酉 子 壬子 虎合辰 亥常 亥 戌 酉 庚 父 癸丑 空卯寅丑子勾青空虎王牧夫曰：干支皆乘羅網，人宅俱晦。傳見脫氣，不見晝神，全無發旺之氣，越居越寂寞也。況末歸丑土墓人刑宅乎？宜速遷移為要。此課金寒水冷，日就蕭條。不至凶咎，以子孫能制鬼耳。辛巳年五月庚戌日申將午時占胎產男己卯生六十三歲女丙戌生五十六歲牧夫占驗空虎常玄未申酉戌 蛇 後 後 玄 子 壬子 後青午 亥陰 寅 子 子 戌 財 寅 蛇勾巳 子後 子 戌 戌 庚 父 甲辰 合辰卯寅丑合朱蛇貴33王牧夫曰：占胎當以支位之胎神為類用。六十三歲人血氣已衰，不當以干之胎神論也。今正時即支之胎神，發用天后衝破，中見蛇又逢空，末見六合子息之神又為日破，此似胎而非胎也。午於五月為月厭殺，天后為血，寅木為肝，肝乃藏血之臟，帶蛇主不足，此主氣旺血不足，似胎而非胎，不能產也。後竟不產而腹自消。又初傳子沖時，中傳寅沖日，末傳辰沖支，其氣散矣。己巳年三月庚戌日戌將申時占友人病牧夫占驗空虎常玄未申酉戌 蛇 後 後 玄 子 壬子 後青午 亥陰 寅 子 子 戌 財 寅 蛇勾巳 子後 子 戌 戌 庚 父 甲辰 合辰卯寅丑合朱蛇貴王牧夫曰：此毒瘡生於下部，由不正而起。將來必出頭，血膿行過，方得全好。其瘡當在左足腿叉，與腎相關處。喜是順症可治，不致喪命。所病之處，果絲毫不差，一一如占。蓋支加干，戌為足，元武為不正。用見天后，故必要出頭見膿血也。庚乃戌之左，子臨戌上，故斷以左足腿叉，近腎也。子為血污，寅乘蛇，知其必出頭耳。末辰帶六合，尚得收口。寅數七，至有七十餘日痛楚也。後果然。乾隆甲戌年十月壬子日卯將申時未命人占流年牧夫占驗合朱蛇貴子丑寅卯 蛇 常 朱 玄 財 丙午 玄勾亥 辰後 寅 未 丑 午 官 癸丑 朱青戌 巳陰 未 子 午 壬 父 戊申 虎酉申未午空虎常玄王牧夫曰：此課干支上神雖作合，然大象頗有事故，心甚不34寧，恐有私情口舌也。初傳午為財，被夾克，元武逼迫，論財有失而無得，況財與鬼穿害乎？長生又作虎，本源受傷，年境何能得佳？以支辰論，子沖幹上午，午為心，受支衝剋，而本命又立支上穿害。自又午未作合，午為妻，主妻宮口舌不安，牽連父母亦不安也。且子見於行年，而未又是本命，元武為用，畢竟由己不正惹起事端，以致如此。後知其私乳婦，為妻撞遇，歸母家，同岳母來作吵。此時余謂彼當出門，以避口舌為吉。後因出門始免。行動免者，以馬在寅，能制丑上朱雀也。乾隆丙子年十二月癸丑日丑將申時占婚姻男辛卯生四十六歲女壬子生二十五歲牧夫占驗青勾合朱戌亥子丑 勾 玄 勾 玄 財 丙午 玄空酉 寅蛇 亥 午 亥 午 兄 辛亥 勾虎申 卯貴 午 丑 午 癸 官 甲辰 後未午巳辰常玄陰後王牧夫曰：此婚必成，成後有老陰人不能安靜。然財臨絕地，不能齊眉，亦主貧窮，五年之內一夢醒矣。老陰人者，天后作墓鬼也。五年者，辰數五，癸干亦五數也。婚成後，岳母隨女養子婿家，年老瑣碎，吵鬧無時，三年而卒。妻懷孕，得病分娩，至次年卒，一夢醒矣。五年之內拮据異常，亦主妻家窮極。戊辰年寅月癸丑日亥將辰時餘思五兄占仆病吉凶牧夫占驗合朱蛇貴子丑寅卯 貴 虎 貴 虎 子 卯 貴勾亥 辰後 卯 申 卯 申 官 庚戌 青青戌 巳陰 申 丑 申 癸 財 乙巳 陰酉申未午空虎常玄35王牧夫曰：此課占仆病，大凶不治，必死。來日寅，衝去支上長生，是其期耳。蓋主占仆，干支乘金克卯木為棺槨，為鑄印，為煉屍。而戌為仆之類神，已在棺槨之內，安能望其生乎？至死日果死。占病五十以上，亦不宜得顧祖課。余首為程姑母占，斷以必不能起。蓋顧祖乃返本殺也。後為人得此，屢驗。附記於此。乾隆戊辰年戌月甲寅日卯將辰時占天花牧夫占驗合勾青空辰巳午未 後 貴 後 貴 父 子 後朱卯 申虎 子 丑 子 丑 父 癸亥 陰蛇寅 酉常 丑 寅 丑 甲 財 壬戌 玄丑子亥戌貴後陰玄王牧夫曰：此課占子出痘無礙。課無鬼克，而子孫又立向明之方，天喜亦臨生地，三傳生干，貴後會合於干支之上。又甲祿在寅，父問子，支為卑幼，支旺亦無傷也。貴丑在前，戌支在後，夾住子亥克子孫者，皆吉象也。三傳退入夜，先水末土，帶元武血厭之神，已結靨矣。後果驗。凡占痘，不宜太陽過旺，兼有刑克。痘乃先天火濕，故畏之。己巳年五月甲寅日申將未時占怪異牧夫占驗青空虎常午未申酉 合 朱 合 朱 財 丙辰 合勾巳 戌玄 辰 卯 辰 卯 子 丁巳 勾合辰 亥陰 卯 寅 卯 甲 子 戊午 青卯寅丑子朱蛇貴後王牧夫曰：其人居揚州舊城，忽生怪異，滿屋灰塵，居人晝夜不安。余曰：門戶口舌不寧。卯是陽刃，帶朱雀，皆由人心失36和所致。天目在未，未加午為堂屋，其怪異當在堂屋之內。經云：卯為狐，卯為大火心星。火主禮，失禮則失其常，故異物能侮之矣。然亦無礙，不久自退。蓋發用天罡乘六合，辰由卯上發用，中見巳為勾陳，主勾留四十日自消滅。凡天目並月厭丁神，主怪異，此課見矣。然此課發用為財，而末傳青龍應之，又帶財在門戶間，其命不合，故亦不言也。巳午為灰塵其家，甚的。己卯年七月甲寅日巳將寅時占胎產男命辛亥二十九歲女命戊午二十二歲牧夫占驗青勾合朱申酉戌亥 青 常 青 常 官 庚申 青空未 子蛇 申 巳 申 巳 父 癸亥 朱虎午 丑貴 巳 寅 巳 甲 兄 甲寅 後巳辰卯寅常玄陰後王牧夫曰：占胎而得閉口，又系八專，胎神作鬼，此私胎也。凡蕪淫之課，多主淫亂，因干支不分，內外無別耳。況行年男交女命，女交男命，此豈夫婦之道乎？況明日七夕日近巧期，卯酉私門往來無忌，幸見老陰人救解耳。後知為苟合之胎，辛亥命非其夫也。神不可欺如此。丙子年亥月甲寅日卯將戌時辰命人占首尾牧夫占驗合朱蛇貴戌亥子丑 蛇 空 蛇 空 父 子 蛇勾酉 寅後 子 未 子 未 子 丁巳 常青申 卯陰 未 寅 未 甲 財 壬戌 合未午巳辰空虎常玄王牧夫曰：此課可笑，你的財是他的財，他的財是你的財。又兩人各自誤，到後你哄他，他哄你，遂致不清。可是否？曰：37然。蓋八專之課，彼此不別，各各戴墓，陰神自相穿害，其象如此。命上勾陳，年上丑貴，幾至起訟。末傳幸得六合在戌，尚有模範可以免強結局。太歲作恩星可以化解，朱雀又生日，不然纏繞不清也。來年春二月可了，木絕於申，加於卯也。驗。己巳年辰月乙卯日酉將未時在三義閣棹面忽響裂占應何事牧夫占驗青勾合朱未申酉戌 青 虎 勾 空 官 庚申 勾空午 亥蛇 未 巳 申 午 財 壬戌 朱虎巳 子貴 巳 卯 午 乙 父 子 貴辰卯寅丑常玄陰後王牧夫曰：初德末貴，不是凶咎。當主有官人過，恐有火徵。少頃，左衛街南失火，運司出署救火。已驗。蓋申為官為風憲，與支作合，主門外見也。干支皆火神，干乘火鬼，故主火。次日，僧人鬥打。亦以申為僧，末見子與支成無禮刑。三傳知三事，已應二事，亦當測之。中傳火墓，支幹皆火，亦主火也。初傳劫殺，事主迅速。甲戌年十月丙辰日寅將午時占開店牧夫占驗朱合勾青丑寅卯辰 玄 蛇 陰 朱 官 子 蛇蛇子 巳空 申 子 酉 丑 財 庚申 玄貴亥 午虎 子 辰 丑 丙 子 丙辰 青戌酉申未後陰玄常王牧夫曰：此開店之占，而得潤下官鬼之局，不甚旺相。雖有財，不見財，開了歇，歇了開，無利益也。問之曰：三傳皆水，有旋轉之象，此何店也？曰：豆腐店。故有象如此。三傳蛇傳龍，38龍生蛇，故主開了歇，歇了開。到底是官鬼局，不成才也。甲戌年十月丙辰日寅將巳時占風水牧夫占驗合勾青空寅卯辰巳 後 朱 貴 合 官 癸亥 貴朱丑 午虎 戌 丑 亥 寅 財 庚申 玄蛇子 未常 丑 辰 寅 丙 兄 丁巳 空亥戌酉申貴後陰玄王牧夫曰：此地當有橋樑庵觀，但地形不周正耳，亦可用也。夫占風水，以支為地，干為人。干乘長生六合，支見純土，風水不礙純土，故可用。況三傳初貴末祿夾財，不見刑傷，其平穩之地可知也。但其間暗中要得財，始能成交耳。蓋丑乘朱雀，橋也。寅合亥，庵觀樓台之象也。丑見戌相刑，主其地不周正也。暗中有人慾得財者，天空帶丁，寅亥閉口也。末為歸結，故言其象如此。乾隆辛巳年七月丙辰日午將卯時江永蘭翁有鹽在場因連日風大恐有風潮托占之牧夫占驗合朱蛇貴申酉戌亥 蛇 勾 貴 合 財 庚申 合勾未 子後 戌 未 亥 申 官 癸亥 貴青午 丑陰 未 辰 申 丙 父 甲寅 玄巳辰卯寅空虎常玄王牧夫曰：海潮無礙，惟淮徐之地恐有衝決。蓋支辰純土，能制四維之水。三傳遞生，箕星雖克支，支上未乃木墓，又土多不易剋制，故主海潮無患也。亥為海水，上乘寅木作合，尚有和氣，亦不至是。淮徐之地恐衝決者，傳生風伯，又是閉口，主風大傷人。丑戌相刑，又逢旬空，此處空虛，故風得搖蕩。丑戌者，39徐揚之分野也。次日，邵伯鎮倒口，果驗。甲戌年酉月戊午日辰將巳時射覆 牧夫占驗合勾青空辰巳午未 合 勾 朱 合 官 乙卯 朱朱卯 申虎 辰 巳 卯 辰 官 甲寅 蛇蛇寅 酉常 巳 午 辰 戊 兄 丑 貴丑子亥戌貴後陰玄王牧夫曰：陽日視幹上，天罡乃堅剛之物，六合又相合之形，又兼為手。再視發用，卯乘朱雀，一氣連茹，乃長形金木一體堅剛。兼傳見艮止，有斷止之義。出之，乃解手刀也。乾隆戊辰年十月戊午日巳將辰時占求財牧夫占驗蛇貴後陰午未申酉 後 貴 貴 蛇 官 甲寅 青朱巳 戌玄 申 未 未 午 父 戊午 蛇合辰 亥常 未 午 午 戊 父 戊午 蛇卯寅丑子勾青空虎王牧夫曰：此數主卑就尊，上門求懇，乃親戚之家，但不能如數，主得宴會酒食而還。果驗。蓋干為尊，支為卑，支就干位而生干，乃上門求懇也。未為眷屬，故主親戚。傳不足，故不得如數。干支交合無克，故必允。午為宴會，與支上未作合，故應之也。40甲戌年亥月戊午日寅將戌時友人於燈下射覆牧夫占驗朱合勾青酉戌亥子 虎 合 空 朱 官 甲寅 虎蛇申 丑空 寅 戌 丑 酉 父 戊午 後貴未 寅虎 戌 午 酉 戊 兄 壬戌 合午巳辰卯後陰玄常王牧夫曰：炎上之課，主外明而內虛。三傳帶後六，淫泆火旺，主氣當有芳香。幹上酉乘朱，酉與初傳寅合參，形為圖。午酉又當可食，其味辛苦，其色青黃。酉屬秋，成實於秋也。出之，乃香櫞耳。乾隆甲子年六月己未日未將未時占陰晴牧夫占驗青空虎常巳午未申 虎 虎 虎 虎 兄 己未 虎勾辰 酉玄 未 未 未 未 兄 丑 蛇合卯 戌陰 未 未 未 己 兄 壬戌 陰寅丑子亥朱蛇貴後王牧夫曰：天雖晴明，午後主有大風，當拔木號空。風止有小雨，雨止天陰，不久即晴朗。蓋未為風伯，踞於干支，主風盈宇宙。乘虎主有力而大，故曰拔木號空。中傳丑、末傳戌相刑，土氣不和，主有小雨。太陰在末，主天陰。三傳純土製水，故不久而晴朗也。午與未合，午後陰生，故驗於午後。一一皆應。凡渡江河，咸池殺動，亦主大風，不可不知。昔在淮陰六月間，偶至大字店程雨宸世兄處，示以占遇返吟一數，問陰晴。余曰：今日未時，西南上雲起，有雷聲，風大雨大，一時而至。乃海鹽宗兄仲箎所起之數，斷以明日，余不知也。宗兄雲，來日始有風雨。雨宸兄云：存以為驗。彼今日不驗，則來日以驗。先生一笑而起。余歸飯後，聞雷聲，雲果起西南，風41大於雨，一時而霽。諸人嘆服。仲篪兄亦服，問余何以應今日。余曰：此返吟課，其應甚速。乾隆庚申年五月己未日申將未時占雲起有雨否牧夫占驗空虎常玄午未申酉 玄 常 玄 常 兄 己未 虎青巳 戌陰 酉 申 酉 申 子 庚申 常勾辰 亥後 申 未 申 己 子 庚申 常卯寅丑子合朱蛇貴王牧夫曰：此課主今日午後，風雨雷電俱大。蓋八專為體，不辨干支，而水母重重見於其上。未為風伯，又乘白虎劫煞。卯為雷，勾陳加之。巳為電，丁神附之。是以主四者俱大也。主本日者，本日之支發動，未中有丁，主迅疾倏發。是日午後，果大風雨雷電。至申時止，傳中申不足故耳。再視貴登天門，龍神升天，丙丁逢空，亦主雨之象。乾隆甲戌年亥月己未日寅將丑時辛未人六十四歲占失賊牧夫占驗朱蛇貴後午未申酉 後 貴 後 貴 兄 己未 蛇合巳 戌陰 酉 申 酉 申 子 庚申 貴勾辰 亥玄 申 未 申 己 子 庚申 貴卯寅丑子青空虎常王牧夫曰：八專之課，干支不別，一派寒金。自身又作螣蛇，事由自己疏懶，致有此也。財失五百金，必非一人。以元武論之，乘亥，陰見子，乃少年也。亥數四，當主四人。元武臨戌，當在西北近水之地。子乘太常，勾陳制之，太陽之陰又與相刑，告官必為捕役所獲。果於辛酉日，因包課之布為認記，因是而獲。同42伙者共四人。乾隆己巳年五月庚申日未將子時女命丁丑生五十三歲占流年牧夫占驗青空虎常子丑寅卯 合 常 合 常 父 壬戌 合勾亥 辰玄 戌 卯 戌 卯 官 丁巳 陰合戌 巳陰 卯 申 卯 庚 子 子 青酉申未午朱蛇貴後王牧夫曰：婦人占，用起鬼墓，不見官星，乃寡婦也。家本富厚，有模範，因陰人用事，先業漸虧，今便改削，愈見衰落不振也。其人云，彼夫家夫亡後，尚有數萬金，為此婦用費將盡矣。問流年者，看將來若何耳。余曰：末見青龍子孫為月破，又為囚水，聊且度日而已。蓋戌巳子亦鑄印也，子去刑卯，卯為日財，乃先成後敗之體。故鑄印以巳戌卯三字為有成也，今得戌巳子，安能有興象乎？故曰不振。干支同體而財無別，是人用我、我用人俱不論也，我之財為他人之財亦可也。外用內用，終日斧削，豈能不耗？庚與申內外皆斧也。其象如此，能不衰乎？甲戌年十月庚申日寅將卯時占索逋丁未命二十八歲牧夫占驗合勾青空辰巳午未 青 空 青 空 兄 辛酉 常朱卯 申虎 午 未 午 未 父 己未 空蛇寅 酉常 未 申 未 庚 父 己未 空丑子亥戌貴後陰玄王牧夫曰：這債索得好笑，我問他索，他問我索，我暗裡制他，他暗裡制我，各自懷主意，都是一樣。蓋發用之酉，干支之羅網也。我去網他，他亦網我，到後都無分別，必須訟而後明也。43勾陳在午，坐於明堂。未是占人本命，未中帶丁克支，午又合未。勾陳刑支合支，甚是糊塗。貴人在丑，墓干亦墓支。此訟而可明者，以干支皆戴文書，似必各懷券紙，俱有可憑耳，不然何索逋而得此課？一樣葫蘆之象也。事必中止，無例頡耳。未命理直，貴坐寅上沖申，為干之財也。乾隆己卯年九月壬戌日卯將寅時占事壞今欲託人能挽回否癸巳命四十七歲牧夫占驗蛇朱合勾午未申酉 虎 空 常 虎 兄 癸亥 空貴巳 戌青 子 亥 丑 子 兄 子 虎後辰 亥空 亥 戌 子 壬 官 丑 常卯寅丑子陰玄常虎王牧夫曰：此事不能挽回，無跋望也。蓋亥乃壬身，投支受克，乃身為他人之財。傳歸子丑空位，又入夜鄉，前路黑暗，安能復見？而丑為太常作鬼臨身，此乃親故中人來壞汝事也。其丑之陰神帶元武，乃一疾病多須人慾壞其事耳。子亥乃干支羅網，豈能讓汝出頭乎？故曰無跋望也。果驗。推薦閱讀：
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