斷穴奇書(節錄)|風水堪輿

— 本帖被 風水站務 執行加亮操作(2013-12-17) — 卷二  

     砂者收穴之元氣與水氣者,先看穴之輕重大小以任之。砂雖美聚彎秀,而穴氣輕弱,不能充實其局者,必有貧寒。穴氣旺大,不能舒通其氣者,亦有禍害。砂必與穴相須,乃為吉利。比諸人在卧床,遇寒而被放寬,則自身元氣不能充實而虛,而體必生寒疾。遇暑而被貼緊,則自身之元氣不能放通其盛,而氣必遭熱。

      凡穴氣升上者,宜後蓋有力,四圍高護,而下者略之。穴氣降下,下要收斂,而上者略之。穴氣聚中,中宜夾固,而上下略之。穴氣偏左,左宜關抱,而右者略之,氣右者亦然。

    砂彎而遇崎深,其穴不鋪陽者,主丁稀,砂灣而遇瘦薄,其穴輕浮者,主貧寒。

    砂亦要坦陽光潤者乃真,若濁陰奇異者,只可外重。

    凡砂織太多者,陽不足,陰有餘也,主丁不盛,凡砂局虛闊大而多者,陰不足,陽有餘也,亦貧逃散。

    滿局秀美,當求異處方靈,四面兇橫,必尋動處乃見,至於亂動,動則無靈,或遇眾異,異則不驗。

    砂不拘上下,只要用得有力,古人謂上砂收氣,下砂收水,大貴之地多有上砂,富積之地,多有下砂,其餘詳砂斷篇。

卷二    

     凡穴以溫潤光秀,精圓涵蓄者為正,若丑怪異險,必求真龍,龍真必是大貴。亦有一條石山崗,曲折下來,小而粗糙,或穴者上必渾厚,橫緩之龍則可,不然淫厲之氣也。凡穴多石峻急而下,無餘氣者,龍入首一二節,必要平橫軟穎乃真,凡穴下餘氣多者,龍要峻急高大為上,凡龍上平夷而穴下多餘氣者,陰弱而陽盪也,葬之多貧,凡龍上峻急而穴下無餘者,陰盛而陽絕也,葬之乏丁。凡巒頭不起斂頂,而星辰又不生峰者,陽弱主衰而絕。凡穴顯露,而星辰又獨聳枯削者,陽怒主凶暴而絕。凡穴飽多石,不起頂,其龍一路高峻,亦不起頂,而手足又能開者,此系陰怒,葬多暗速之禍,久亦主絕。

    凡穴正,龍亦正,穴本星,純一不變,有正無偏,有大無小,有顯無隱,龍穴雖好,亦必無大富貴。凡星辰大者,星面最忌太突,太突中必氣死,比諸大樹中實,而氣與水不能通,中則枯槁至於朽腐,死之久矣,觀此便悟。凡龍身傍,突出有二三星體,顯墜咽粗,不曲折,直來成穴者,此神弱而氣不靈,主丁不盛。凡大龍身旁,掛出一條如長蛇曲折擺扭而下,並不起頭,並無星體,而成穴者,此系淫氣,葬之陰歹。

     凡巒頭忽起而露,忽止而不截者,氣怒,葬多水濕而凶。凡巒頭圓大,當中平而無頂者,氣無主斂,葬多腐骨而衰。凡巒頭潤鋪,而界水淺狹者,陰微而不能收陽也。巒頭軟小而界窩闊大者,陽盛而不肯就陰也,俱難久葬。凡巒頭上來似好,而兩頰缺陷,腳下少余者,皆神氣不足,只好漸(暫)葬而已。凡巒頭橫土闊放,直土缺陷者,皆因龍脈散雍,而氣直通故也,葬多衰弱。凡巒頭升而下缺陷者,陽虛不能運下,下純陰也,凡巒頭升而兩頰缺陷,陽弱而不能主張,陰氣主事也,二者俱可漸(暫)葬,久主衰絕。

 
 
     凡巒頭頂仰而下鋪坪者,陽無主領也,主貧盪。凡巒頭顯露者,陰質多而陽氣少也,主福盛。頂垂面飽而腳倚陷者,陽絕也,主絕滅。直行而難伸者,陰極,主衰弱而絕。橫開而散蕩者,陽極,主逃亡而絕。

     陽和升,而山頂必透隆,陽氣舒于山足,足多氈褥。陽精住于山腰,開睜兜垂,此皆富貴之具,山穴多氈褥者,陽有餘也,福澤必厚。坪地無崗突者,陽不足也,貧逃無疑。有束咽平大,其巒頭起而不斂頂者,結不真實,葬無福驗,有束咽低小,其巒穴起,而平坦不斂頂者,若不大闊,葬不福利,咽小而不起者,陽衰;咽平而頭不起者,陽散,俱難久葬。若真龍升辟而來又當別論。有龍體靜墜,而脈絡皮膚,寸寸呼吸活動而來,至結穴顯巧者,此浮邪也,不能久葬。有皮膚略動,其根骨裡面暗扭而轉,全結穴而脫化者,其精氣蘊蓄,力量最重,福必久大。

     凡平中多突,橫直亂雜,頭搖腳擺,硬飽無面者陰邪,不宜尋地。梵谷山多湖,東缺西余,左直右扭,一湖未成又開一湖,弦疲而低,上來柔夷,而下去散亂者,此系陽邪,不必尋穴。就溪河之宅,水牽扯者,不論前後左右,多易發而易敗也。凡斬關蓋穴,上來左右去處一片,必要有界橫止,來處亦要略折虛,多真,不然隨左右去矣。凡五星必以圓為穴巒者,法金也。龍行至穴,亦若物之春生夏長,秋收成實,以成其功也。凡木實秋成,皆圓者其類也。凡山谷陰盛之來與鋪陽,水後之繞,上得一點浮土邪陽者,為宅居之,多致速福,但發無幾而易衰耳。

卷二  

    凡龍祖,山要高厚而頂平大者為上,下來分尊卑、能變化、潛湖穿田蹤跡難覓者,便是好龍,若無變化、無潛蹤,龍雖好,不過富而已,縱貴亦不大。

    龍行有化,必高大之後而化始可。高大而不化,未免狂燥者也。大易有化,大而化未見有也,在陰陽厚靈而致也。入穴化不如入首化,入首化不如過峽化,穿田化不如潛湖化,柔順化不如剛健化。化之龍,難矣哉!

     至貴之龍,隱多顯少。嘗觀卑弱之山,氣盡將絕而行前不去者類此耳,造葬者主有先衰後絕之患。凡龍在平空中,突起大山,高厚剛異,兩片皆田,陽者有化耳,最為上格。片山片陽者次之。凡問結穴,必在陽一邊,兩邊俱陽,兩邊俱結,兩邊俱出,不結盡處必結山頂。

     龍大者,將穴喜變小,龍小者,將穴喜變大。

     龍越行越高者,陽盛大,富貴亦長久,龍愈行愈低者陰多,富貴亦短少。

     山之五形也,凡升者本諸天,陽也,陽極則反下矣;凡降者本乎地,陰也,陰極則復上矣;升之多者陽之多,降之過者陰之過,此陰陽多寡於其中也。陽盛之龍結穴多隱,就陰而藏也;陰盛之龍結穴多顯,貪陽而出也。

     山之行止也,神足則形自足也。陽不足,常與眾爭陽,故有邪陽;陰不及,常與眾爭陰,故有邪陰。二五媾精,兩其足而已矣。是故邪陽出自陰山之餘,邪陰生於陽山之腳。陽而鋪陽,陽微難攝而盪也;陰而見陰,陰盡無施而絕也。陰陽相變,剛柔相推者,利山川之流行也。兩能合,四能貫,通為一物者,其中神之不二也。山大而能升,而前去正星必可,有正星而前去變換可期,有變換而前去脫化可知,有脫化而前去結穴必大。

 
 
     龍分祖處,山起高大,分祖之後,又要復起祖山,復脫化方有真結。世常云:龍要開帳中出,余常閱大龍格都不從中出者十有八九,只是落脈之山,起頂剛厚,下來脈亦難有對星辰中者,多是偏左偏右,挨虛挨實,曲折橫斜,或隱或顯而已,前去多結大富貴。

     龍必要土石巍峨威嚴有煞,令人一望而驚畏者,便是大龍。

     龍橫大而直小者最佳。

     凡龍高大,不渾厚,不蓄氣者,富貴亦輕。

     凡龍星體頂肩腰背,處處能頓住蓄氣,有節突,暗舒渾扭者,前去必多結。止結一穴,必是大地,若一體光順端秀,知其內無蘊蓄,浮華髮外,所結必無厚福。今觀草木,便知陽呼陰吸之交,氣有餘積,必頓住節目,開枝莖,節目多者,必枝葉茂,結果多,若一干光順,無節目頓蓄者,必枝葉少,結果稀。

      凡龍出身華麗齊整,升降周密者,多是偽氣,前去多結花假。偽龍星體,多裝頭飾面,體態嬌巧,轉彎處亦較擺弄輕僻,無尊穆光大氣象。大龍,大段斂束,小處違略,所以遠看尊整,近觀疏怠。小龍,小處周旋,大處違略,所以近觀巧麗,遠看輕卑。

     偽龍,質輕氣上浮,精華髮外;真龍,渾穆正大,精神藏內。真龍,升降多從容自在,一剛一柔,自中規矩;偽龍,升降多忙卒緊迫,一剛一(則)暴,一柔則惰。偽龍行度多倉忙顯露,頂尖背薄難積,形少蓄氣,動多靜少,所以斂神不固。真龍遇險亦有倉忙處,一過即定度,遇高亦有尖薄處,將穴又平厚。

     凡龍見村陽而止者,真陽弱也;見山谷而盛者,邪陽多也,見村陽而低伏者,陰質畏寒也;凡龍見村陽舒揚者,性陽也;見村陽而收縮者,性陰也。

     有龍見江湖而就者,其得金水之性多,前去若起伏卷舒,浮墩開局,必有富貴。

    有龍喜就深徑隘澗而走者,是陰偏也。其中多有起伏擺動者,邪陽也。葬者二代衰而後絕。

    有龍見虛而邊唇分些閃走者,不可作為傍氣,皆因正干太實,靈氣從虛出也。其福澤亦不可限量,當看起伏長短以定之。若此者,正干前去多結花假。

     凡龍獨行雄強,枝腳亂開而擺扭,星體雜亂而縱橫,一星未成又開一星,或崎峻而來,或枯削而至,並不脫化者,此躁怒之氣也,多主凶禍軍賊。

    凡龍出身貫頂直下者,是濁怒之氣也,前去若能脫換變化,亦有真結。

     凡龍過峽渡脈,兩旁最喜余氈潤鋪,脈顯者喜曲折喜細潤,隱者施受之山喜剛健,喜大而帶石。脈雙過者勝單,若三條五條,中類多池者,必大富貴。

     凡峽能鋪陽穿田,前後迎送之枝,有速脫者,亦有好穴,只要去處逆轉者最精,凡過峽闊散,而來去之山,面盪不舒絡者,前去斷無富貴。

卷二    原二五

    太極者,性之原也;動靜者,氣之始也;剛柔者,形之著也;陰陽者,氣之分為二也;兩儀者,形之判為兩也;虛實者,氣與形分也;升降者,二氣之所以分兩行也;高下者,兩行之所以判而立也;四象者,形之與真形分也;五行者,氣之與其氣分也。

    黑氣低凝,水始生也;赤氣浮天,火始生也;青氣上升,木始生也;白氣重空,金始生也;黃氣平積,土始生也。

   
       其二:夫土者陰也,靜則藏神,動則消氣,隱厚而動者,神在里;浮華而動者,神在外;在里者福澤厚久,在表者神力輕也,外粗內精,精潛里也,葬里者福待後日;外光內虛,邪浮表也,乘表者福背初年。

    穴者,精神之舍也,精神內守,則榮衛自生,風邪不能患,災禍無由作。元陽虛弱者,感虛則有風寒之病;就實則受閉郁之邪;就水則有冷溫(濕)之患。虛多實少,則外虛搖動,而神難內守,則元氣亦散於虛空;實多虛少,則內實蔽壅,而氣不能外通;則元氣亦隨實而死。虛者多為貧夭,實者多為衰絕。

     陽多則陰(明),陰多則暗。陽為主陰為輔,則正;陰為主陽為輔,則邪。故曰:陽為君子,陰為小人也。凡兩間之物,得陽則生,陽盛則長;受陰則收,陰盛則殺。物主始終也,故造葬之土,陰不可勝於陽,陽六分,陰四分,則生之(多)而殺少;陽四分陰六分,則殺多而生少。故曰:陽主殺也。

      其三:土山取石,宜平宜散,有縫有絡,金絲血線,精土間通者,真氣在也。純塊堅閉,或腐或濕,青黑精厲者,不可葬;石山取土,宜干宜堅,或黃或紅潤,而精神者,其氣寓也。干而枯,堅而粗,潤而濕,青黑虛頑者不可葬,黃為土本,紅相之為吉;白之為泄,不宜居;多青黑者,克之反之,所以為凶。

卷二    水論

     邱高曰:至者伯溫劉子,其得水之道乎?吾無加焉,吾將行其言可也。曰:水有遠近、順逆、大小、橫斜。人謂以遠水為得水者非,不知近水為得水者亦非;以順為得水者非,不知逆水為得水者尤非;以近大水為得水者非,不知近小水者更非。然將何者乃為得水乎?蓋天地之氣,無事太過,無事不及,惟貴中和,所以遠水者,明堂要近,否則曠散矣;近水者局氣要余,否則太促矣;逆水者貴有近案,否則直衝矣;順水者貴有下臂,否則傾瀉矣;近大水者局宜坐進,否則盪胸矣;近小水者穴宜點出,否則不順矣。前水特朝,欲其特朝以來,射如箭者非也;橫水過堂,欲其環抱而住,直為弦者非也。來水雖大,不聚會者非也;去水雖小,水不纏繞者非也。故曰:地寬厚而水不顧者,有他顧之憂;水大盛而砂不足者,有覆宗之禍。小水宜緊,大水宜寬,大水邊前莫尋穴,下後人丁絕。小水亂彎細察蹤,扦著貴財豐。山與水稱,水與穴和,斯為得矣。又云:須辨水神出入,黃泉八煞最忌向射,若屬山家生旺,禍敗難憑;三吉六秀,最宜朝凝;或犯龍身死絕,災殃易准;重在來於生旺,去於囚謝耳。

     嘗觀諸書,水斷多而且玄,不可盡從,亦不可擱置,今擇其要而正者,以備世用。雖水之聚散沖割,似瀉悲鳴,不能盡悉,究不外:水聚民富,水散民貧,水沖割人丁絕,傾走人離,養生擊破夭折胎亡,官旺攻傷訟刑傾敗,得此可以類推也。

 

 

 

卷二    五星穴土星

    土方求圓,金胎為最,火穴次之,木胎無穴也。

    平腦者中藏金胎,身側弦轉,左右略相反者最真;若身弦俱正,界水宜高低為生。

    土星入穴,喜水面縱橫亂突,似有似無而忽成金泡者最妙。脈絡長露不脫入穴者多偽,脈從兩角偷落者,巒後不妨坳低。

    凡土流金就角者,要開小口,中結者喜吐乳,或牛或角,皆脈喜渾出。巒喜圓健,方土善枯,皆無穴,亦少有倚,凡有穴多結中,巒下吐出金乳者,多結凹腦。

    腰折而突,而下垂金水乳者為上,喜頭高身低短界不平,而兩角轉者為佳。

    雙腦土中合處,看有泡突乃真,雙腦多中結,吐金水乳者為上,角雖結亦輕。雙腦凹雙有纏為上,無纏者,縱有穴亦小結。

    方土有太正者,無穴;正立太肥而面平者,無穴;開深大窩者,無穴;星面忌闊平橫鋪,平者縱有穴亦假。

卷三

雜職

雙龍出,混雜星,貴人卑小向斜身,

席帽模糊峰側削,堂局泄逼案偏淫。 貴而不富

龍輕秀,穴清薄,四泄低空欠襯托,

砂單局泄小散流,貴正頭清腳枯削,

艮乾低陷財星垂,名縱有成利了落。

貴而不仕

貪狼秀正無枝足,雖產科甲終不祿,

左右空寒官祿低,一去為官必散覆,

水星龍,巽辛水,辛巽孤尖定文貴,

若遇官旺祿馬空,案陷堂低定無位。

貴而不壽

秀峰弱,賊峰強,龍穴輕華氣不藏,

養生缺陷兼水破,貴秀之人命不長,

不第

龍輕體混,穴滯陽弱,貴人孤頑,筆峰破削,

乾峰低空,粗處高峙,秀方不卓,屢科空回,不是無學。

雙生雙貴

雙龍雙脈雙星辰,雙腦雙峰共一坪,

雙水朝來雙木聳,家常雙貴並雙生。

長壽

龍氣旺,主山強,乾丁獨高大,丁水特朝堂,

艮丙兌高為次吉,家盛之時壽必長。

出仙

絕頂上,清且怪,劍琴乘鶴到中外,

天門文筆帶仙橋,龍若干霄入仙派。

橫財

   艮圓墩,長水來,艮方有貴向相催,覆釜倉箱皆可喜,穴有靈氣得橫財。壬山丙,辛山乙,巽丙水入喜帶石。若有圓墩與水潮,龍穴真時亦可決,艮山頭,坤申水,水純金箱與玉櫃,田源山面合潮來,可斷橫財是何歲。

 
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邪陽穴,浮且薄,界明傍水四空達,

龍孤輕短欠星峰,水流牽扯一同法。

乏丁

    陰沉局,粗xiao穴,土混居來人欠缺,也有太正太實星,面闊當中那得裁,也有土濕界不通,龍虎高時人死絕。也有木星直急來,最怕穴前如斬截,穴無餘氣子孫稀,兩水割腮丁必絕。泉曜水輕猶有鮮,只忌傷詹與破穴。突太小,亦丁稀,四氣不通人死離,四邊散蕩亦同斷,砂穴齊乎總莫居。

愚頑

   龍壅濁,穴頑飽,四唇圓實不生爪,星頂重重無束咽,四邊高壓山崎老,餘氣截陷土濕虛,

   無秀低空或側暴,此等山形縱讀書,聰明子弟何須道。

詞訟

申方筆,削帶斜,右砂尖利似牙刀,

案低峰暗貴人側,代有豪人作訟家。

官符

    面山開口虎嵯強,最忌南離乾戌方,左右持拳兄弟斗,後前開嘴外官方,砂斜主破爺欺子,主強砂嗔子告娘,破屋尖角直向穴,無端公事亦相傷,官曜位,破廉強,碎爛紅來不可當,虎路交,十字箭,官非終歲不消詳。

赦文星:丙丁峰聳內堂,龍喜雄端六秀生,更有水朝丁丙入,其家能避禍官刑。

畫師

木星亂,火星斜,龍穴雜輕露帶華,

案側筆,傍尖出,丹表延壽再生家。

僧道

    香爐墩,木魚突,居在丑未與辰戍,盂缽錫杖列堂前,頂笠幡花朝向入,或有鐘鼓四庫方,或有筆尖石缽出,此等山形主僧道,龍若強時兼智識。

出賊

    木星直展火列強,不落坪田不化峽,行度愴忙不畏凶,頂尖背薄逞高雄,亦有木火兩斜雜,旁帶槍刀偏亂插,辰戍馬旗申水來,馬旗帶煞則高開,四面廉貞石出現,其中惡賊不須猜。出賊霸,多廉破,祿存傍腳兩相兼,風煞愈橫龍愈顯,星峰亂出半斜尖。

出盜

    水星潦亂木星垂,半掩山陰斜側帶,辰戍暗槍並僻刀,子申水入更須知,

   丑未上,有石刀,尖小生來最是它,龍穴只為陰邪盛,四面山頭隱帶逃。

出顛狂

    木星手擺腳兒側,千年窩心大石塞,或有燥火亂舍撩(燎),或水搖頭腳兩撇,或是子並密樓台,閉氣不通人顛厄。

 
出麻瘋癩

    乾受穴,巽陰水,若帶披連事必凶,兩山高夾寅甲到,當中煞重出麻瘋。子癸淋頭土濕爛,高低黑石亦相同,巽甲濕窩忌閉局,糞缸池穢掃頭來,代有其人遭癩毒。

駝腰

    出屈輾,路反弓,當廳對門直向沖,戍辰穴,後山腰,濕陰石壓事皆同,巍樓屈木山腰鎮,亦有人兒背學弓。

跛足

龍虎冬瓜臃腫斜,震乾位上斷無差,

更逢石墜路行斷,跛足之人不歸家。

眼瞎

   石墩突,忌離方,破爛堂前眼不光,寺塔糞房並枯樹,水沖砂壓一齊防,赤紅路井如何斷,亦忌戍離便作殃,墩頂若然風掃入,破廉枯爛濕難當。

聾耳

大石左右當橫門,或有郁沙並土墩,

閉氣不通及水射,坎方之上細推論。

啞口

口中乳,生大口,水口亂大氣不達,最忌酉乾辰戍巳,水沖煞擊一同法,衙路破屋直身捫,俱主子弟舌不活。

六指:巽水子峰,前疊似指,亥子雜朝亦若是,龍虎開丫又是方,其人六指容訾。

火災吐血

    砂逼穴,忌當胸,紅赤石堆事必凶,南離崩破廉貞近迫,十個人兒六吐紅,若兼龍急穴直硬,三四代後絕人蹤,破屋壓射何方忌,寅戍乾坤合亢龍。

殺人命

穴硬直,虎擎拳,惡石欺龍惡曜纏,

更有虎山墓死位,水來衝動到堂前。

被人殺

後帶煞,左峙強,拳頭回頭逼穴場,

墓曜有水直衝入,兼有屍殺被殺命。

雷傷

震乾石,離廉惡,強怒欺穴更高卓,

足下層疊似亂雲,兼煞攻來萬不錯。

虎傷

寅方開口虎形岩,下不橫屍似手捧,

前後破軍申殺擊,其家常有虎來銜。

火災

廉貞聳,獨南離,寅戍嵯峨合向欺,水到割坤同火入,家遭回祿斷無疑,文曲近高亦能救,貪狼助惡更須知,家與地旺難言准,屋滿氣衰決不移,屋漏至氣衰而遭火者十有八九。

奴欺主

外來左右高過穴,頭聳粗強主被壓,

挨肩摸背奴無禮,案外木高又忌側。

 
 
  損丁

    鑿睜曜,斬氈唇,屋多地少便傷人,屋塞界中少生氣,池開多處泄元神,浮陽最畏掘低土,坐井須防四閉身,地淺濕,定沈(沉)陰,生氣不通必損丁。巍樓左右及前壓,高在凶方總有靈。

寡母

    穴急硬,局低沉,木火來龍直又陰,虎手高強龍受煞,坤聯四墓聳正明,水來石筆皆同斷,土厚宅陰一樣形,最怕淋頭卑地濕,堂中寡母日開聲。

投水

     掃蕩星,披連穴,左右文曲煞攻,池湖當在黃泉開,河澗直來子癸決,此中之謂皆水亡,又怕辰戍水交茫,白虎有路投水去,玄武扛屍最不詳,子辰又嫌路水反,池有橫崗主水殃。

自縊絞死

    木主山頭路繞頸,直在乙辰凶更甚,巽方雙路向交來,墓曜相交決有準,貴人頭閃凶逼斗,雙路交纏定縊首,子癸午路交系前,上繩絞死代代有。

卷四   分斷二

富斷

    凡富龍,多厚重,太陽覆釜土星雄,過峽分明人易見,肥砂倉庫兩邊從,凡富穴,多闊大,餘氣圓豐形不怪,隆金肥土夾兩旁,艮丙山隆水湖海,或有客砂逆水來,錢堆谷墩到中外,或有崗阜滿中堂,藏納山水千萬派。

     也有穴薄小,來龍必渾厚,樂纏必與穴緊湊,局向十有八九逆朝,若時橫時水不走,順水必無薄小形,若是薄小形不真,也有高穴出大富,必有湖坪內兜住,也有內堂勢卸開,全氣闊大水難來,方納人間百萬財。

出文貴

     凡是文貴星端清,多是紫氣太陰金,巨門金水亦成器,只喜轉換變化形,偷蹤閃跡湖坪過,貴人印誥佩行程,龍若高而兮秀異,定知貴出應無比。入穴成形多不常,新奇隱隆有猜方,文峰筆架誥軸現,高出三陽最吉祥,乾亥正位有貪狼,出陳朝來貴盛強,曲武端開名榜首,巽辛尖秀主文章,內堂若有端清案,貴必威權官必良。

     紫氣太陰金水,亦有出貴者,皆因體格重濁而不清也,太陽土星,亦有出貴者,皆因其體格陽,清而不濁也。

出武貴

     龍出武兮必威剛,多是燥火與天罡,孤曜太陽皆有武,隨行劍戟並刀槍,廉貞高聳石剛方,震兌行龍官必強,或是旗峰庚震起,水朝兼定封侯王。樓鼓亦須庚酉震,次在丙丁辛艮方,艮要丁辛庚要震,震須庚氣兩成祥。

富貴兩全

    龍豐聳,星隆清,變化潛湖五行形,寶殿龍樓兼鳳舞,御屏華蓋並蛇行,穴豐余厚案端厚,曜利砂肥貴正明,辛巽峰尖乾艮聳,中堂水聚海寬平。

 
  王侯公相

    廉貞祖,御街龍,鳳閣龍樓逼漢空,或是五星聚講出,或得三台列一重,前有珠簾幕,後有御屏風,幕頭案現印紅,城門多火象獅鎮,萬水千山亦向從,貴人高大乾壬立,宰相王侯受此封。

理學賢人

    乾奇秀,形端清,五星聯珠聳又明,或是五星聚講出,最宜變化與縱橫,歸垣五星亦同貴,四望斐然形不類,賢人理學此中生,肅肅雍雍分內外。

神童才子

   貪狼金水蘆鞭龍,帶石紅黃體軟豐,辛巽秀峰兼水入,必生才子號神童,穴形不喜肥厚,只要清高不露風。

狀元

    狀元龍格看何先,錦帳貪狼秀正圓,武曲清端形亦美,蘆花肥軟格兼全,升宜逼目摩天過,降要潛湖下海穿,秀木太陰皆可穴,端方土案火燃天。

科甲翰林

      貪狼木,出文多,二三端秀掇高科,若加竣聳與化峽,玉帶砂明便發甲,太陰金星並金水,清正生來人秀美,若能脫化形高奇,子弟聰明科甲貴,御屏寶殿華蓋出身來,翰苑名聲終不墜,寶蓋下來平水低,散行來處波浪勢,忽然頓起紫氣星,翰苑名兼是才子,土星下變出木星,一甲聲高入翰林,龍宜化峽平中起,星要端肥忌軟肥。

 

 

 

 
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