風水見解系列（9）庸師俗法之兩水合襟

予初年看地只在兩水合襟處，極力搜求，務期必得。後多覽故墳，遍歷山川情意，乃知大謬不然也。

牽牛水

往往水合前則山嘴必尖，流神必直，龍虎必長，真氣蕩然，無一可者。若不論龍穴結作，而以合水為期，則送龍枝腳，三條五條亦有合水者。行龍橈掉，長或三節五節，亦有合水者。此皆可以作穴乎？又有大龍結作於群山軸輻之中，登穴則見群巒簇簇，而分毫不見田水，此亦可以合襟論乎？

拱背水

古人曰，也有真龍無朝水，只把案山為近侍，案外潮水暗循環，此穴定非中下地。

又曰兩水合處莫當中，流水傾瀉嘴為凶，翻身逆轉朝來脈，發福綿綿為坐空。

又曰，兩水合處莫當前，不在左邊在右邊，仙人倒杖宜橫下，下手雖寬也進田。

水聚天心

夫坐空與下手寬處，堪輿之大忌也。合水直流，寧倒朝橫下，而不以為嫌，則古人低昂之意，確有在矣，豈無故而漫語耶。故予以鉗口合水為風水家之大魔障，非纏繞數年不能脫灑，非至人指示不自省覺到覺悟時，便為轉動之機矣。學者其無障於迷途乎。