(5)易學易用,但幾近失傳的道藏紫微斗數(十八飛星)論命法連載之三

庫貫:星名寶藏,宜居身命為榮。若居巳午號紅營。白手成家吉慶,午位清高貴顯,功成事遂名揚,初年妻子未安寧,晚景軒昂光盛。

    文昌:清顯吉曙,為人聰慧心清,如若寅午戌宮臨,仁義道德尊重。文義清高才智功成,事遂名揚;貴星三合照高鄉,慷慨風流忠信。

    福祿:二星守命,天財帑藏光輝,若居申巳祿臻齊,

富貴聲名滿地。寅卯妻兒宜利,豐年重立根本,三方正照壽星宜,未主榮華高貴。

    天杖:凶星威武,善星會合為奇,高強宮分主災危。遇惡遭刑配死,廟旺子申未亥,為人志氣轟雷,英雄無處不揚輝,掌握兵權萬里。

天異:孤星所怪,命身破祖離家,偏生庶出定無差。留戀空門掛搭,親戚如同水火,妻兒枯木生花,丑辰未位受榮華,名譽播揚天下。

毛頭:彗星得地,為人好武剛強,定持節鋮鎮邊疆。子卯未寅戌旺,只喜吉星相助,虛刑姚破平常。哭逢醫求卜死他鄉,紅紫加臨孤相。

天刃:陰星最惡,不垣身命殘傷,寅辰巳午主威 權,因武立功貴顯,天哭天刑並照,怪哉惡死天然,只除印壽可廷年,苔杖徒流不免。

天刑:入廟星曙,兵權將帥邊臣,性剛義斷不平人。毛刃哭逢橫損,異遇破家離祖,吉扶徒杖流奔,不然足破眼睛昏,頭委腰駝有準。

    天姚:得地星殺,紫微兼濟剛柔,鸞文福祿貴風流,毛刃杖淫奔走,但遇不垣星宿,晚逢花酒無休,若逢貫庫女私情,為色囚身印壽。

   天哭:孤星毒害,命身令值限為底,黃泉急腳浪濤齊。孝服重重死繼,刑刃姚逢夭折,異逢門戶分離,只除毛刃免災危,亦主孤貧不濟。

  5.論十九星宿吉凶詩訣

   紫微之宿獨為尊,必主心聰步月宮,賦性寬洪能儉讓。存心恭敬又良溫,身與命守其宮,清閑安樂受天恩,若居子申巳酉亥,定登上國有聲名。

   天虛之宿不為高,主人性急好風騷,一生和氣湯澆雪,半世生涯萍水飄。空里亂在張勞,誰知命里受煎熬。此星若居丑午位,玉堂金馬逞英豪。

   天貴星辰秀氣生,為人豪氣定崢嶸。帛財名利招陳粟,近貴清高福祿榮。欽伏眾人消惡煞,登金步玉達金門,祿元財馬同宮會,五馬諸侯伴聖人。

   印壽二星主大權,禍則消除福自然。

紅鸞更與文昌會,出任科名天下傳。紅鸞生人偏秀氣,富貴聰明多伶利。寅辰丑卯身命逢,惡曜無沖朝聖位。

妻又賢子必貴,一見嬌娥便掛意,商賈得之買賣興,文人得之登高第。

   文昌六部是名儒,冠絕丹樨學有餘。年少必登龍虎榜,為官必定做尚書。

   惟有天刑不可當,十人犯了九遭殃。刑妻損子傷兄弟,骨肉無情又克傷。偏蹭蹬更乖張,苔杖徙流在遠鄉。    天刑火速最難熬,身命連偶莫逃,輕則宮非,重則命難熬。

  刑虛毛刃重婚娶,為有紅鸞覓度意,庫姚文印妻財厚,相逢杖異主分離。

天刑名為六害,臨命定主傷財,殘疾破敗一齊來,

有犯天曹休怪,身命運限若遇,官非詞訟都在。

   刑星血刃在宮中,十人逢著九人凶,馬走近埃天降雪,行船海島又遭風,斷梁橋上騎病馬,洋子江心遇惡風。

行船折了櫓,人人拍手叫梢公。

流哭臨身臨命,其年好事難成,家中煩惱少精神,

出外求謀不稱,切忌小人暗摜,提防盜賊來侵,

家中口舌淚淋淋,又恐自身患病。

   流哭入限來,誰想有悲哭,大則官非病,小則要破財,居官怕退位,陰人怕損胎。

   姚異同宮相更好,男兒只是過房郎,若是女命同宮坐,必然兩處伴新郎。

   姚異同宮損二親,不克之時損弟兄,別離家基終身旺,免教人在暗中行。

   姚異同宮在身命,似此凶星必見災,破祖離家因酒色,男為淫亂女娼歪。

   天哭名為弔客星,臨命只是主孤身,六親無靠弟兄少,花發雙枝晚更春。

   大限落空宮、提防壽命終,身歸浪濤里,刑刃怕相逢,饒君陰驚大,家中人財空,雖然命未盡,也是黃泉路上翁。

  6.專論生死訣

   天哭正照身命絕,此是秘傳生死決,對照運限又相逢,縱有靈丹醫不得。

   限遇天災不為高,八十公公遇斷橋,白浪千層雖跳過,大風窩裡宿三遭。

   虛空之宿最不祥,限遇此星逢虎狼,惟異虛下不祥事,一年照破要提防。

   限逢天杖訟詞星,鬥毆相欺主才丁(才丁是打字也),你不告人人告你,善星來解小災生。

異星入限報君知,骨肉分離定遠移,只可居家求福祿,一門家眷莫相期。

  毛頭照限最為凶,官訟非災見幾重,廟旺吉星來救解,破財口舌小人偷。

   血刃陰星入限來,小人暗地損君財,六親不睦妻兒別,刀劍傷身見血災。

   天刑惡宿命中逢,官災人口破財凶,出外在家宜仔細,黑氣衝天命運終。

   天姚命限莫相逢,花酒相臨財產空,官非必主陰人起,出外在家一本月。

   天哭之星最作災、官病頻頻入戶來,命運忽然逢此曜,家中無喜哭哀哀。

   星中天哭凶又惡,照限傍臨皆不樂,忽然命運又逢之,縱有神醫難下藥。

 (以上吉凶之星,論盡禍福,加吉得地者吉。凶星得地者凶,吉星落陷者,不得為福,凶星落陷不得為凶。吉神助之者貴,凶星惡殺助之者禍,且得均和便為福論。

  定死生訣。

   夫星之分野,可察災祥,推人之死生,最難測論。若論死生者,先看天哭,次有天虛在何宮,照身命何宮者。若天哭正臨身命,與天虛同位,善星生入且無力,其人生下不出三日而死,亦有二日而死,如二星見命不見身,見身不見命,亦不過數歲而死。身命如得善星救助,則其限盡而死,更看破刑刃對照同主,則主惡死無善終也。限行亦此斷之,假如獅子為命,其行限到之宮天哭在寶瓶對照,交限之年,未便可言死,須及運到子宮,方可言死,天哭在人馬寅宮,限亦至人馬宮,亦可言死,或當生聚會,命宮行年又得吉耀扶持,亦善矣,如有稱意之事,只斷哭星限,到天虛,則可言死矣。其他仿此。

    虛主孝服;若得善星可解,遇天哭則吉曙亦難免。所謂遇善星同宮,亦在限盡而死,與惡星同居才交限便死,獨有天壽見之可以延年,亦惟有隱德之助亦有延年之力,亦不過九陽之數而巳矣。一說天惡限有天刃星,不同廟旺之宮,遇限行到必有親人下淚,天虛到限亦如此,天杖不論廟旺亦有孝服,若擎天避,天哭星亦可斷死焉。

一、  命宮

    宜福祿之星復得,老年食祿安康無疾。又得吉星之助,當取一日富、二日壽、三日貴,是以身命值之皆為權印相從也,若身命二宮所遇刑、異、哭、刃、姚星,肢體主傷,破相,否則損己利人,不然則

破足折臂且患耳目鼻上有疾,亦主眼目昏昧。若身命值之天空,又曰:天中,主家道貧窘,業亦如湯消雪,必主抱膝忍飢而巳矣。經云:身臨四同非僧即道,再有惡星拱為偏立孤身。

文星在命決聰明,福祿臨宮主富榮。經云:文星樂旺而賢輔,當朝黑頭宰相,命逢文館之星,昆福祿順垣功名蓋世,君子見之成名一

舉,平人見之發績並常。

    貴壽助之終富貴。紫紅印杖總平平。貴者主筆下成名。壽者,因壽得祿。紫微者,百福皆從者,權印相從紅者,富貴若浮雲。杖進退

無定,此言助命宮而言。

    天姚照命多淫慾,刑異加臨祿祖業傾。

丈夫早年貪色慾;蓋因命內犯天姚。女人夜半出淫奔,皆因天姚居命位,

刑異並行必有興衰之嘆,無情福祿定有官魁之侵,經雲必主虛花之士,作事多逆多遇僧道云云。

天庫照時多富貴,經云:身命臨天庫,無數錢財,庫曜單行命必豐。

天虛作事必無成。天虛主虛花之人,作事如逆艇上溪云云。

    毛頭血刃貫星惡,身命值毛頭終不能免。

    哭星臨命哭親庭,吉星救助方能免。經雲青衫羅到手,官鬼更隨身,有吉星對照中臨。

   余文待續、、、、、、

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