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南無不空絹索觀音菩薩 (即見解脫觀音)

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有緣者的福報-不可思議的見解脫觀音(不空絹索)(轉帖)2009-06-23 00:06

南無不空絹索觀音菩薩 (即見解脫觀音)

南無不空絹索觀音菩薩

南無不空絹索觀音菩薩

《不空絹索經》

不空絹索法像不可思議的無量無邊的功德利益

不空羂索像系出《不空羂索續》。不空羂索實為觀世音菩薩諸多化現之一,也即三面四臂之觀音大士。凡見此像者,其功德如續部所云有如下種種:親睹此像即同現量觀見觀音聖顏及布達拉清凈剎土之無量宮殿;僅睹一面即能徹底解脫包括無間地獄在內之八大地獄之苦及八種怖畏乃至五無間罪;一見此像即可清凈舍法罪,謗佛菩薩罪等大小一切罪業,並積累如百千大梵天之福德且獲致世間所有之善根。臨命終時,現量目睹觀音慈面,並得殊勝心之安寧;死後頓生極樂世界,又遠離一切障難,且能憶念五十百千宿世之事;直至菩提果間,今生乃輪迴之最後一世!見像一次即具此無量不可思議之福德功德,更何況時常觀想、作意、以至供奉。具緣者皆當位至不退地直至終取無上正等正覺。

本人在此真誠地稟告:一切來鄙處之有情,皆有無始劫以來與佛十分殊勝之福緣。只要有信心,在此能凈心讀到、見到見解脫觀音法相者、咒語皆可解脫、能滅盡一切疾病、痛苦、罪障煩惱、滅無間罪、賜未成功者成功、安慰一切怖畏者、解脫一切衰敗、得大福報;能令世間界的一切眾生歡喜自在、增上壽命、吉祥、福德、財產、糧食等一切所需、圓滿六度。願一切有情為度化一切眾生髮殊勝菩提心!願一切有情確信無疑!               

      薩瑪雅、甲甲甲!

大恩上師多昂活佛慈悲開許在網上廣傳《不空寶珠供雲咒》

《不空寶珠供雲咒》

嗡阿姆嘎波匝瑪那班美班匝r達塔嘎答波羅各帝薩門達扎薩熱哄

多昂活佛的開示:

不空寶珠供雲咒及不空絹索心咒,也就是觀音見解脫心咒,這個咒語非常殊勝,它的具體功德全部記錄下來,已經翻譯成漢文。現在發到網上,大家可以看到、了解這個心咒的功德,一起來誦持這個咒。早晨起床的時候,晚上睡覺的時候,各念七遍,這樣的話,一個人如果犯了五間罪,也能解脫,這個咒的功德簡單一句話就有這麼大的功德。

這個咒的功德還有:一個眾生死了之後,如果他的骨頭一千年還存在的話,在一千年後看到了他的骨頭,只要肯定他在六道輪迴當中,無論是地獄道,惡鬼道,持這個咒,給他吹一次,他就能夠解脫,能夠往生。

嘎希·儒協居士說:這是他見到的,聽到的最殊勝的密咒。可以滅無間罪的咒語其他還沒有聽說過。

多昂活佛生平

藏傳佛教多昂·丹碧尼瑪活佛(簡稱多昂活佛)是四川省甘孜藏族自治州色達縣人大常委會常委(任期已十餘年)、佛教協會副會長、色柯鄉大塔寺主持,也是享譽世界的色達喇榮五明佛學院金剛阿奢侈黎晉美措法王如意寶之上首大弟子,而且多昂活佛是伏藏大師、大圓滿成就者、蓮師伏藏金剛橛成就者。法王如意寶晉美彭措上師並將前世列繞朗巴大師之本尊伏藏品大金剛橛交予活佛,咐囑活佛廣傳舊譯寧瑪巴無上密法。

眾多伏藏大師、大成就者授記,在釋迦牟尼佛時代,多昂活佛為佛之弟子,神通第一之大目健連尊者、多聞第一之阿難尊者、密行第一之羅侯羅尊者等。在蓮花生大師時代,活佛為大士二十五大弟子之一,名為落扎瓦切職瓊,此在《蓮師與二十尊者法相》中可見。從釋迦牟尼時代至今,多昂活佛已轉世二千五百多年、三十餘世。在活佛三十餘世轉世當中,用神變所取出的伏藏品及通過他的調化而現前成就的弟子無量無邊。(以上詳情見《聖身世代祈禱·睡蓮花鬘》及從多藏文伏藏經卷傳記。)

  活佛在母胎中未降生時,已被大圓滿成就者知旺香巴瓊真仁波切及益科喇嘛秋央仁卓如意寶二位尊者認定為色達縣達隆寺伏藏大師達隆谷至活佛之轉世,並取名多昂·丹碧尼瑪。

  活佛又被洛若寺班瑪諾布活佛(現轉世為花登活佛)認定為益本措加空行母之化身洛若寺班瑪多傑江措大成就者之轉世活佛。

  另外第二世蔣楊欽哲仁波切(法國當代大活佛索甲仁波切之上師)亦認定活佛為色達縣普革寺根尚青美多吉活佛之轉世。

  (佛法中不可思議的一多不二的境界在此獲得現證,多位成就者可化為一個化身,一位成就者又可有多位化身度化眾生。)

  活佛從小曾在各寺院中四次坐床,還有許多寺院也曾迎請活佛去坐床。現在活佛主管大塔寺、送隆寺等眾多寺院,僧眾上千人,弘法利生之事業非常廣大。

  94年多昂活佛與龍多活佛協助法王如意寶晉美彭措上師在青海一神湖中取出二件伏藏品,其一即是「金剛薩多修法」,此修法蓮師註明特別能利益漢地為主的廣大眾生。

  在新龍札嘎神山多昂活佛協助法王如意寶取出蓮師像等眾多伏藏品,如是等事迹甚多。

  色達縣是國家重點扶貧縣之一,有許多人缺衣少食(尤其在幾年前);每遇到此種情況,活佛總是盡心儘力予以幫助,深受當地人民的尊敬和愛戴。

  1988年,活佛進入北京「中國藏語系高級佛學院」進修,並以優異的成績畢業於該院,中園佛教協會趙朴初會長親自給活佛頒以了畢業證書。

  在十世班禪大師園寂後,他為了繼承大師的遺志,弘揚愛國愛教的精神,親自主持建修了四川阿壩州紅原縣互慶鄉62座佛塔;在紅原具色底鄉修建了25座佛塔;在色達縣大塔寺修建了130座班禪大師紀念塔。正在修建中的班禪大師紀念碑,也即將圓滿落成。

  為了祈禱國家昌盛,世界和平,於2000年1月19日帶領四眾弟子在九華山舉行了供萬盞燈、萬杯靜水的息災法會。法會圓滿後受到了九華山佛教協會會長仁德法師和許多高僧大德的高度讚譽。

  2000年11月,多昂活佛應石家莊市佛教協會副會長陳泉州等眾居士邀請至石家莊市協商籌建「菩提金剛塔」。任建塔委員會總顧問。

  多昂活佛經法王如意寶晉美彭措上師的開許,多次到各地與具信眾生結緣,傳法、灌頂。所傳的灌頂及密法有法王晉美彭措上師之伏藏法「文殊靜修大圓滿」、蓮花大師之伏藏法「頸帶金剛橛」、「大願地藏王菩薩」(財神總集)、「金剛薩垛」四級灌頂、「阿彌陀佛極樂捷徑」、「觀世音菩薩」等無上上密法。灌頂之法器,有金剛橛、甘露丸等,皆是蓮花生大士親自用過的伏藏品,極具加持力。

  宏揚大圓秘密法,有緣眾生願得度。

聖身世代祈禱·睡蓮花鬘    

唉瑪伙!

本凈法界凈明虛空中任運現起色身極莊嚴

昔日無數大劫中之時名為菩薩大樂藏尊者

能仁足下近侍阿難尊百位成就者時號白衣

蓮師聖徒岸拉加確陽百伏藏師黑茹火熾者

白洲勇士桑答阿冬尊多康下區旺扎多傑扎

今稱多昂丹碧尼瑪尊未來蓮花具力金剛等

彼等稀有聖身前祈請五道十地功德圓滿已

所化轉進未來所化界乃至虛空願成有情義

薩瑪呀!印印印

願以此功德迴向法界一切父母眾生脫離一切惡趣、得到解脫!願佛法盛行圓滿、資財具足圓滿、福德及智慧資糧的圓滿;色、聲、香、味、觸五妙欲事的圓滿,修習佛法能證解脫涅槃之果、皆獲無上正等正覺菩提果位

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(轉帖)極殊勝《不空絹索觀音聖像》及《不空寶珠供雲咒》(2/2)

                               果楞整理

●據末學研究,藏傳之《不空寶珠供雲咒》可能並非不空絹索觀音的心咒,其可見我漢傳經典《新修大藏經20-不空罥索神變真言經第29卷》(大唐天竺三藏菩提流志譯),其名為『不空摩尼供養真言』(又稱:廣大不空摩尼供養陀羅尼),於任何修法之前,持誦此真言,可令法界虛空之中,產生無量無邊殊勝不可思議之供養聖物,與藏傳經典所記載似。

        若有佛子,家中無壇城,亦不方便供佛,或經濟上的問題,無法有鮮花素果的擺設,除了誠心之外,亦可持此真言,即是最上供養,詳見下面經典描述即知。不瞞各位,末學由於家中無壇城,故於平日修法持咒之前,亦必持此真言七遍,以此真言化現無上供養聖物,供諸佛菩薩。

        嗡,阿姆嘎,波匝瑪那,班美班匝,達塔嘎答,波羅各帝,薩門達,札薩熱,哄

《不空絹索經》中雲:所謂不空寶珠供雲咒,僅僅讀誦、諷誦,也以廣大無量殿供雲大雨、福德大幻化、種種鮮花,各種天物、妙衣、裝飾、資具、香、燈、神饈、樂器、讚頌等所有世間殊勝之供雲降下的一切供品之雨,來供養十方諸佛剎的所有壇城中的一切持明者、聲聞緣覺。出現無上廣大神奇的供雲。能顯示如魔術般之加持的這一陀羅尼咒,是所有持明咒者殊勝悉地的大寶藏,能滿一切父母眾生的心願,賜予安慰,令得解脫,能滅盡一切疾病、痛苦、罪障煩惱,給所有持咒者帶來吉祥,令他們心滿意足,能勸請諸佛,一切菩薩賜安慰,迎請所有明咒天尊,勾招一切,遣除所有妖魔鬼神。能賜予一切眾生殊勝悉地,作為無依處者的依處,成為未受齋戒、梵行者的齋戒與梵行等。賜予殘疾者根,賜予失毀六度者波羅蜜多的功德。遣除一切死亡、饑荒、險途等畏懼衰敗,對於不精通咒語、手印、明咒者給予咒語等。能使無間罪與破誓言者得以清淨。解除一切饑渴、裸體、患病、惡痣者等的罪過。使背離三寶者真實趨入,賜未成功者成功,安慰一切怖畏者,解脫一切衰敗,作為墮入黑暗處者的明燈,息滅一切煩惱心,救脫無有自由等一切過患,圓滿根肢等自己的一切功德,受到本尊、菩薩的攝持等功德廣大。此咒的事業:對消除暴雨、戰爭等畏懼,行於空中、眼通等事業進行了廣說。何者僅僅諷誦此咒也能獲得諸多等持之門與陀羅尼等如海功德。僅僅念誦也令觀世音菩薩歡喜現身摸頂。此陀羅尼咒是觀世音自性清淨身攝受的總持咒,不空成佛自性的心咒,也是如幻等持陀羅尼的幻化。見到此咒者相當於現見了十一面觀世音菩薩的身相、各自形象、幻化雲、自在天、馬頭明王、無愛子與三世間尊主,廣蓮花壇城。一切善逝的供雲幻化這一心咒是大金剛藏,只是念誦也能成為三世佛陀的心子,得授記,面見一切菩薩與本尊得安慰。所求的一切悉地稱心如意勾招,因此堪為不空絹索觀世音,能令世間界的一切眾生歡喜自在,增上壽命、吉祥、福德、財產、糧食等一切所需。圓滿六度,死亡時現量見到九萬二千俱胝那由他佛陀,得到「善男子善來極樂剎」的安慰,並於彼剎蓮花中化生,於一切善逝前獲得不退轉無上菩提授記。此陀羅尼咒只在上午誦一遍就能使如七山王般的五無間罪與墮入無間地獄之間的所有罪積於每一汗毛孔中,於千劫中所積累的一切罪業無餘盡除,從轉生十六地獄中解脫出來。受齋戒者念誦能於佛剎中獲得大普賢果位。觀世音菩薩與三世諸佛、廣蓮花等聖尊以及覺性王等一切隨行賜予悉地。只諷誦百千遍,就能使舌變得如金剛般穩固,與金剛藏等同,具有如蓮花瓣一樣的色彩,身體清淨如金剛般誰也無法侵害,青春年少、諸根具足,無有臭氣,極為芬芳,殊勝悅意,聲音動聽,諸眾青睞,成為供養處,死後於阿彌陀佛前成為具足清淨身及一切功德的佛子,得大菩提授記。僅僅誦此咒的福德以比喻來說,整個三千大千世界遍滿七寶,鋪滿金銀花,每一日三時中以此供養遍佈三千大千世界的如來,也比不上僅誦此咒福德的十六分之一。念誦此咒相當於以世間出世間的無邊供雲遍及一切佛剎,永遠不會窮盡,具有如此大的善根。如果能看見此咒語寫在書中的文字或者刻在牆壁上,依此也能使無間罪等趨入無間地獄的所有業力清淨無遺,於極樂世界化生,永不胎生。乃至究竟菩提果之間無論生於任何佛剎,均於彼處蓮花中化生,並回憶宿世。繕寫此陀羅尼咒的功德:八萬四千由旬寬的大海水滴與須彌山王的微塵能夠計算,而繕寫此咒與此儀軌等的功德卻不可勝數。

全知麥彭仁波切 著

 索達吉堪布  譯

《不空摩尼供養咒》之功德利益—一     海濤 輯

◎「不空摩尼供養咒」又稱「不空寶珠供雲咒」:

   唵 阿姆嘎 波匝瑪那 班美班匝  達塔嘎答 波羅各帝 

   三曼達 札薩熱 吽

◎據《不空罥索神變真言經》所載功德利益如下:

1.於任何修法之前,持誦此咒,可令法界虛空之中,現出不可思議無量無邊供養聖物。

2.早晚各七遍,無間罪業亦解脫。

3.眾生死後一千年之骨骸,若持咒一遍吹氣,亦得脫離三途,往生凈土。

4.得滿願、除病,恢復清凈戒,圓滿六度波羅蜜。

5.常持此咒,得成為三世佛陀之心子,得授記,觀音菩薩歡喜現身摸頂。

6.臨終見諸佛現身,得到「善男子!善來極樂剎」的安慰,於一切善逝前獲得不退轉無上菩提授記。蓮花化生,永不胎生,並能回憶宿世。

7.繕寫、刻石、持誦令眾生見聞,眾障凈除,往生凈土,功德無量。

8.此陀羅尼咒是所有持明咒者殊勝悉地的大寶藏,能滿一切父母眾生的心愿,賜予安慰,令得解脫。

9.能滅盡一切疾病、痛苦、罪障煩惱、給所有持咒者帶來吉祥,令他們心滿意足。

10.能勸請諸佛,一切菩薩賜安慰,迎請所有明咒天尊,勾招一切,遣除所有妖魔鬼神。

11.能賜予一切眾生殊勝悉地,作為無依處者的依處,成為未受齋戒、梵行者的齋戒與梵行等。

12.遣除一切死亡、饑荒、陷途等畏懼衰敗,對於不精通咒語、手印、明咒者給予咒語等。

《不空摩尼供養咒》之功德利益—二     海濤 輯

1.此咒能解除一切饑渴、裸體、患病、惡痔者等的罪過。賜予殘疾者根,賜予失毀六度者波羅蜜多的功德。

2.使背離三寶者真實趨入,賜未成功者成功,安慰一切怖畏者,解脫一切衰敗,作為墮入黑暗處者的明燈。

3.此咒能息滅一切煩惱心,救脫無有自由者等一切過患,圓滿一切功德,受到本尊、菩薩的攝持等廣大功德。

4.僅僅諷誦此咒也能獲得諸多等持之門與陀羅尼等如海功德。

5.此陀羅尼咒是觀世音自性清凈身攝受的總持咒,不空成佛自性的心咒,也是如幻等持陀羅尼的幻化。

6.見到此咒者相當於現見了十一面觀世音菩薩的身相、各自形相、幻化雲、自在天、馬頭明王、無愛子與三世間尊主、廣蓮花壇城。

7.受齋戒者念誦能於佛剎中獲得大普賢果位。

8.只諷誦百千遍,就能使舌變得如金剛般穩固,與金剛藏等同,具有如蓮花瓣一樣的色彩,身體清凈如金剛般誰也無法侵害。

9.僅僅誦此咒的福德以比喻來說,整個三千大千世界遍滿七寶,鋪滿金銀花,每一日三時中以此供養遍布三千大千世界的如來,也比不上僅誦此咒福德的十六分之一。

10.念誦此咒相當於以世間出世間的無邊供雲遍及一切佛剎,永遠不會窮盡,具有如此大的善根。

11.如果能看見此咒寫在書中的文字或者刻在牆壁上,依此也能使無間罪等趨入無間地獄的所有業力清凈無遺,於極樂世界化生,永不胎生。

12.繕寫此陀羅尼咒的功德:八萬四千由旬寬的大海水滴與須彌山王的微塵能夠計算,而繕寫此咒與此儀軌等的功德卻不可勝數。

13.如是真言具有種種神通,如摩尼樹能出無量種種最勝上物海雲,常無斷盡。如是獲大無邊功德者,皆是不空摩尼供養真言。是觀世音菩薩摩訶薩為當利益一切有情,說此摩尼供養真言。

《不空摩尼供養咒》之功德利益—三     海濤 輯

◎不空摩尼供養真言品第七十

爾時清凈蓮華明王。授斯廣大神通一切大曼拿羅印三昧耶已。合掌恭敬繞佛三匝。前禮雙足還坐本座。合掌瞻仰觀世音菩薩摩訶薩。念言尊者。何不與我不空供養一切如來摩尼金剛灌頂曼拿羅神通三昧耶。爾時觀世音菩薩摩訶薩。見是廣大神通一切大曼拿羅印三昧耶神變威德。滿十方剎一時出現。授清凈蓮華明王已。即說不空摩尼供養真言曰。唵 阿姆嘎 波匝瑪那 班美班匝  達塔嘎答 波羅各帝 三曼達 札薩熱 吽

爾時觀世音菩薩摩訶薩。演斯真言時。於虛空中。一時顯現無量無邊種種神通廣大威德。一切天諸供養之物。一切不空如來種種廣大神通真言明王大曼拿羅神變莊嚴三昧耶。亦皆出現。授與清凈蓮華明王大曼拿羅印三昧耶中。盡顯現之。量等十方一切佛剎。叆叇彌雨不可說曼陀羅華摩訶曼陀羅華。曼殊沙華摩訶曼殊沙華。缽頭摩華拘物頭華。奔拿李迦華。宮殿樓閣種種台榭。華冠瓔珞一切莊嚴具海雲。雨不可說種種七寶眾華。宮殿樓閣種種台榭。華冠瓔珞一切莊嚴具海雲。雨不可說娑羅寶華。瞻卜迦寶華。阿底木多迦寶華榆禰迦寶華。蘇曼那寶華。宮殿樓閣種種台榭。華冠瓔珞一切莊嚴具海雲。雨不可說水陸山林一切種華。宮殿樓閣種種台榭。華冠瓔珞一切莊嚴具海雲。雨不可說種種國土一切寶飾衣服色相海雲。雨不可說種種七寶。頭冠瓔珞釵璫環釧海雲。雨不可說種種剎土。一切天諸雜寶衣服。宮殿樓閣種種台榭海雲。雨不可說一切色相迦詩迦衣服。宮殿樓閣種種台榭海雲。雨不可說種種色相繒帛衣服。宮殿樓閣種種台榭海雲。雨不可說種種七寶妙莊嚴具海雲。雨不可說金繩七寶間雜瓔珞庄飾海雲。雨不可說金縷袈裟衣服海雲。雨不可說半滿月色光衣服日初出色光衣服。吠琉璃色光衣服紺琉璃色光衣服。及種種色光衣服海雲。雨不可說種種牛頭栴檀香瀋水香。一切天諸塗香末香。及無量億種香海雲。雨不可說寶幢幡蓋真珠網縵眾寶鈴鐸海雲。雨不可說酥合香油燈樹瞻卜迦香油燈樹。優曼那香油燈樹蘇曼那香油燈樹。阿底木多迦香油燈樹瀋水香油燈樹。白栴檀香油燈樹。及種種香油燈樹海雲。雨不可說一切天諸甘露百味飲食海雲。雨不可說一切諸天種種音樂歌詠讚唄海雲。如是不可說種種供養一切色相莊嚴海雲。皆具無量光明色相。種種莊嚴甚可愛樂。溥雨十方一切剎土一切如來種族秘密曼拿羅會。及諸所有轉法輪會。廣大供養一切諸佛一切菩薩摩訶薩會。一切執金剛菩薩摩訶薩。一切天神一切真言明神一切使神。皆作無量無邊周匝供養海雲。

《不空摩尼供養咒》之功德利益—三     海濤 輯

爾時觀世音菩薩摩訶薩。謂執金剛秘密主菩薩摩訶薩言。此摩尼供養真言。若常晨朝法瑜伽觀。觀自在相誦持供養。滿千萬遍不間廢者。長得如法不可說一切供養海雲廣大功德。如是真言具有種種神通。如摩尼樹能出無量種種最勝上物海雲。常無斷盡。如是真言是觀世音菩薩摩訶薩心神通力大幻化三昧耶。加被出現。與真言者不思議界最勝福聚。作大父母拔眾苦際。滿諸意願除諸厭蠱咒詛厄難。一切吉祥福德勝願日日增長。警覺十方一切諸佛菩薩摩訶薩眾。安慰十方一切菩薩摩訶薩等。召集一切曼拿羅天神。示現一切如來秘密曼拿羅印三昧耶。召集一切天龍八部種種神鬼。摧伏一切葯叉羅剎毗那夜迦。除諸有情種種怖懼。得大解脫為歸依處。

持此真言者。不齋與齋。無梵行者與持梵行。不清凈者與等清凈。不依法者與等依法。不寂靜者與等寂靜。不行正法與行正法。不安隱者與得安隱。貧者與寶。裸者與衣。飢者與食。渴者與飲。失道者與道短命者與等長命。眼未凈者與於眼凈。聾者與聽。憂惱者與除憂惱。失念者與於正念。樂惡法者與於善法。不修布施與得布施。不修凈戒與得凈戒。不修忍辱與得忍辱。不修精進與得精進。不修靜慮與得靜慮。不修般若與得般若。未授三昧耶與授三昧耶。未授手印與授手印。未得真言明與得真言明。住邪道者得住正道。無菩提善根與菩提善根。未越生死大海與越生死大海。住黑暗障與破黑暗障。垢障纏者與解垢障。有無間業與破無間業。未得涅盤得大涅盤。未得受記與於受記。未獲善夢與得善夢。癩疾得除病者得差。不調柔者與於調柔。種族未集會者與等集會。無光明者與等光明。失國位者與等國位。有怨念者令發慈心。多淫慾者與除淫慾。多瞋恚者與除瞋恚。為他輕賤與得尊敬。未遇佛菩薩與遇佛菩薩。未聞正法與聞正法。不樂恭敬供養得樂恭敬供養。不具六根等具六根。未見佛菩薩與見佛菩薩。一切天神不攝受者與得一切天神攝受執金剛秘密主菩薩摩訶薩。

如是獲大無邊功德者。皆是不空摩尼供養真言。是觀世音菩薩摩訶薩。為當利益一切有情。說此摩尼供養真言。廣雨種種寶色海雲。供養十方一切剎土一切諸佛菩薩摩訶薩種種種族曼拿羅三昧耶會。恆一切處示現三世一切如來最勝秘密曼拿羅印三昧耶種種神變一切悉地三昧耶。作大供養。


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