太極八卦圖的含義

太極八卦即是闡明宇宙從無極而太極以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。《繫辭》又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。相信大家都見過太極八卦圖，那麼太極八卦圖其中的含義你知道是什麼嗎？下面就讓安康網的小編來給大家說說太極八卦圖的含義吧！ 太極八卦圖的含義 何謂太極呢？太有至的意思；極有極限之義，就是至於極限，無有相匹之意。 既包括了至極之理，也包括了至大至小的時空極限，放之則彌六合，卷之退藏於心。 可以大於任意量而不能超越圓周和空間,也可以小於任意量而不等於零或無，以上是太極二字的含義。太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象，它包含了天地萬物的共通規律在內，所以有人說它是宇宙的模式，是科學的燈塔。 但太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換，而又出現了不同的圖象。 先天八卦圖，坤震離兌居左，坤為母，離再索而得女，兌三索而得女，三卦皆陰，只震一索而得男為陽。 故太極圖左面用黑色表示屬陰，黑中白點表示陰中有陽。 乾巽坎艮居右，乾為父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比陽，只巽一索而得女為陰，故太極圖右而用白色表示屬陽，白中黑點表示陽中有陰。 「『八卦相連』成太極圖，則八卦次序必須符合各自對應的方位，如此就只能得到一種太極八卦圖，不僅太極圖是順時針的，而且八卦卦象只能頭朝里。如果『八卦相連』果真是古太極圖的創作依據，那麼也就說明邵雍、杭辛齋乃至其他人對於太極八卦圖的理解都錯了；而其它的太極八卦圖，哪怕是卦象朝外但次序正確的太極八卦圖，則都不是符合伏羲先天八卦的先天太極八卦圖。當然，這並不妨礙，諸如用到後天八卦，可以在中間加一個太極圖。只是需要明白，這個太極圖並不是為了對應後天八卦卦序而畫，而實際是先天八卦卦象的順次相連」。 於是，八卦與各自正對太極圖扇區之間，是直接一一對應的關係；尤其坎離二卦，完全不是如邵雍所言分別針對「對過陰在中也」、「對過陽在中也」。

太極八卦圖的含義 關於太極圖之含義 一種認為：太極是指宇宙最初渾然一體的元氣。再一種是「虛無本體為太極。」認為「一」為太極，此「一」不是數，而是「無」。還有一種，認為陰陽混合未分為太極，「天地陰陽，古今萬物，始終生死之理，太極圖盡之。」 耿奎認為：「易」為日月，「易」為陰陽，「太極圖」就是一個「易」的——日月、陰陽的代表符號。陰陽是由日月代表的。「太極圖」就是在無極圖的基礎上，溶以日月、陰陽，用符號代「易」演化而來的。「無極圖」是道教修鍊長生之術，刻在石壁上的一個圈。「無極」之圈，就是練功者為更快的入靜，而直視靜思的一個標記。 在「無極」圈裡，加進了「易」，——也就是畫進了代表「易」的——「日、月」二字，即為太極。古代的「日月」二字，與現代字稍有區別，古文日字為O里裝進一個圓點，月字也是一個象形為中間加一個豎點，日月裝進一個(無極)中。由古文月字一分，正好形成一個「S」形。圓(無極)里的「日月」一邊一半，日月中間又各有一點，以黑白一分，就變成了看上去似如兩條「魚」形了。 其含義是，「易」為日月；「易」為陰陽。「易」之圖變——由「無極」而「太極」——是由一個無極圓圈內裝有了古文「日、月」二字，即成了代表「易」之陰陽機理的太極圖案。 八卦是如何形成的 「易經」除了用文字整理了大量的卜筮記錄之外，更主要的一點是，具有一套獨特的、創新的圖示符號。如：用「—」、「「- -」兩種「爻」的符號代表陰陽，組成了八卦。 「卦」是卜筮時所用的符號。卦的圖示符號，又是如何形成的呢？一為「取像說」。《周易·繫辭下》：伏羲氏「仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始做八卦。」二為據數說。《周易·繫辭上》：「據其數，遂定天下之象。」還有「乾坤生六子說」。《周易·說卦》：認為乾為父，坤為母……「太極兩儀說」：易有太極，是生兩儀。「河圖洛書說」：龍馬出河，遂則其文以畫八卦。「文字說」，認為八卦起源於象形文字。還有「日月星象說」、「數卜說」等等。 耿奎認為：「卦」字是由「圭」字與「卜」字組合而成。「圭」為古人最早測量日影的工具——土圭。「土圭」——圭表，白天測量日影，晚上用來觀察月亮。 「卦」，即是古人用「圭」，對日、月影象測定結果的觀察，來做出判斷吉凶的占「卜」，就是「卦」。「八卦」是複合符號，它的組成基礎是兩種單純符號：即陰陽兩爻，「—」、「「- -」。每三爻組合成一卦，重卦為六爻。 太極八卦應如何排序定位 八卦代表自然界的事物，是人們共知的。 乾：代表天；坤：代表地；震：代表雷；坎：代表水；離：代表火；巽：代表風；艮：代表山；兌：代表澤。 乾卦、震卦、坎卦、艮卦，為陽卦，代表屬於陽性之事物。坤卦、巽卦、離卦、兌卦，屬陰卦，代表屬於陰性之事物。 太極八卦又分「先天八卦」與「後天八卦」。先後天八卦在排列方位和順序上，也不相一樣，陽陰卦定位也不相同。 耿奎對八卦在陰陽之區別定義上另有一些自己的想法： 乾卦為天，為父、為剛、為健，應為陽卦； 震卦為雷，為動、為烈、為猛，應為陽卦； 離卦為火，為光明、為熱、為炎、為向上，應為陽卦； 艮卦為山，為止，為實，為沉、為重，應為陽卦。 坤卦為地，為母、為柔、為順，應為陰卦； 兌卦為澤，「澤為澇塘」，為露、為水，為低、為窪，應為陰卦； 坎卦為水，為衰、為柔、為弱、為向下，應為陰卦； 巽卦為風，為卑、為謙，風也為虛、為空、隱無形，應為陰卦。
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