覓水的方法

第五節 覓水的方法

　　陰陽風水，一定要有山和有水，「未看山先看水，有山無水休葬地」，「山管人丁水管財」，還有：「水是龍之血脈」，「砂交水會，陰陽交合」，「水是山家血脈精，利人害人速如神」等等。可想而知水在地理上的重要地位了。

　　山和水是陰陽一對，有山沒有水，不能稱之胃龍，沒有水就無法證明其龍行至盡而結穴，所以天地自然的原則：即是山隨水轉，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽相依，山水會即龍止，水飛走即生氣散，水融注則內氣聚，所以不管水大水小，遠近、深淺，急緩，動靜，一定要來者屈曲，去要盤桓，橫者要環抱，匯聚要融瀦，澄清，不要直衝穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地傾瀉，不直來直去，不割不穿，一定要和穴位有情環抱，依依不捨之狀，才是水之吉格。

　　一、下面分別對二十一種水進行細論

　　1、來水：站在穴前明堂觀來水，來水要深長，屈曲，這樣龍氣才能旺盛，發福必悠久，若直而短促則龍氣不旺，不但不能發福，甚至變凶。

　　2、出水口：出水口最好是彎環屈曲，迂迴深聚，要有羅星，游魚、北辰、華表、捍門、龜蛇、獅象等獸星，關攔重疊守扶水口為最吉，若直流而急喘則凶。

　　3、朝水：向穴前流來，而且屈曲有情，悠揚深緩之水，叫朝水，此水最吉，若直急沖射湍怒有聲則凶，「九曲入明堂當朝宰相。」

　　4、去水：即是穴前見水直流去，此水極凶，古人云「第一莫葬去水地，立見退家計」。但是有山勢關截高固，鎖抱，又或小勢流去，大勢逆回，非一直流去不為凶可發福，但發福必遲。

　　5、江水：其勢浩蕩，一定要彎抱屈曲為吉，所以長江兩岸很多大城市，如重慶、武漢、南京等都是很吉的風水寶地。

　　6、湖水：湖水是諸水聚注的地方，汪汪洋洋，萬頃一平是最吉之水，不管大湖、小湖，陰陽二宅見之俱吉。

　　7、溪澗水：溪澗水是小干龍和小枝龍結穴的地方，所以我們在尋地時一定要注意溪澗之水，如有屈曲、環抱、聚注、深緩定有結穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有聲，則是不吉。

　　8、平田水：平田水是水散田中，悠緩，不沖不射，不割不穿，不帶兇殺、若有情朝穴，到堂融聚最佳，若無情，不到堂則無用。

　　9、溝渠水：亦以屈曲，悠匯為吉，如直急，擺撇，沖射，穿割，無情，則不吉。

　　10、池塘水：池塘水是由地勢周圍之水聚集而成，若是生成的也是儲祿的象徵，穴前得之最吉，但不可填塞，如誤堵塞，禍災立應，若人工開塘，一定要慎重，不要亂開傷殘龍氣，立招凶禍。

　　11、天池水：天池水是指高山頂上有池水，一定要常年有水，四季不枯才能稱得上天池，宜深、澄、清，完整的為最吉，極榮華富貴，若平淺，時有時無，乾枯則不吉，天池苦一旦乾枯即敗。

　　12、注脈水：注脈水是指湖水注於穴前的水，也叫「仰天湖」。「天池水」是龍身上的水，注脈水是穴前所有；此水要四季不枯，是真氣融結的地方，我們在行山見到時要特別注意在此尋穴。

　　13、沮沼水：是指遍山遍地常濕，看不見水，腳踏之鞋底皆濕，或是石山裡常有濕汗，用鋤頭挖坑水即盈滿，春夏有泉水流，秋冬枯乾。這裡氣衰脈散的地方，如人有病，血氣不通，是無用之地，見此不要多費心機。

　　14、臭穢水：是指牛尿、豬尿，或腐臭成槳，濁膿，氣味難聞的水，阻陽二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫惡、門戶衰落，產業退失，家道不昌。

　　15、泥漿水：常有泥漿水的地方，此地不吉，地脈疏漏，最為不吉，主客死拋屍，人衰財散。多招痼疾。

　　16、乾流水：是指高處是山，低處是水，不象泉水的滴瀝水，此是界脈束氣的水，穴位就在左右貼近，若穴下有乾流水，切忌直長傾斜，亦平緩方好。

　　17、合襟水：上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脈的水，叫合襟水，脈來有分水引，脈止有合水界，合襟水構成三分三合的，是上吉之格局。穴前後內界水隱微難見的叫一分合，這是審氣脈定穴位之聚散，起止至龍虎所交，外界水分明，明堂定局勢之聚散叫二分合、少祖至山水大會，叫三分合。有分有合則是陰陽交濟。雌雄交配，是真融結，有分無合，陰陽不和，雌雄不配是假融結，請注意審定。

　　18、元辰水：元辰水是龍虎之內，穴前合襟處之水，不管是乾流，濕流，都屬元辰水，此水稱之為龍之元氣，切忌傾走，一滴也不能泄漏，必須左右有砂關攔，使其屈曲為美，還有元辰水不能直去，主初代不利，元辰水必屈曲而出，主初年亦發，至吉，如果元辰水直長，無砂攔截，不結地極節。

　　19、天心水：穴前明堂正中處之水叫天心水，天心水一定要融聚，叫「水聚天心」，主巨富，顯貴，若是此處的水穿堂直過就是「水破天心」主財不聚，而且人丁稀少，水直穿是氣不聚的表現，不能在此點穴。古人云：「為人無子只因水破天心」。還有界水臨墓頭，也叫水破天心，所以天心水也一定要彎環屈曲融聚。

　　20、真應水：指在穴前的泉水，應證真龍之融結。這是好龍旺盛，結穴後秀氣不盡，溢發為泉，應找的真穴。真應水不分大水，但要澄清甘美，春夏不溢，秋冬不竭，瀦而不流，靜而無聲，符合以上條件，必有大貴之地，一定要細心尋找不要錯過機會。

　　21、祿儲水：指水之融注。比如福祿的積累。在穴前，穴後，或穴之左右，或在水口間，有深議融聚之潭，湖、池、沼、塘，或諸水聚會處是也，但要深大，不涸竭為美，主厚祿，積儲巨富，悠久不衰。

　　二、泉水

　　泉水是水法里一個組成部分，也是很重要的，在地里考察活動中，也經常碰到的，作為一個學地理者不能不了解他對結穴的影響情況和吉凶，現在我把各種泉水集中起來講，使大家在今後的實踐中能夠鑒別其吉凶。

　　1、嘉泉：其味甘，其色瑩，其氣香也，也有人叫「甘泉」，澄之愈清，混之難濁，春夏不盈，秋冬不涸。暑涼寒暖，四時瑩澈，此是最好的泉水。是龍氣旺盛的表現，陰穴近之，乃大富貴之地，陽宅有此泉水，居民飲用，富貴長壽。

　　2、冷漿泉：其味淡，其色渾，其氣腥，也叫泥水泉，此水不宜灌溉，不宜飲用，清不能澄，濁不能混，春夏溢流，秋冬枯竭，這是龍氣萎弱，地脈疏漏，是不吉的地方，陰穴近此最凶，陽宅飲之，主瘟疫長病，黃腫，久而滅絕。

　　3、醴泉：其味甘如醴，古人云「聖人之德，上及太清，下及太守，中及萬靈，則醴泉流出」。古人又說這是神物之泉水，是龍氣發泄的特徵，但不一定是旺氣。

　　4、湯泉：即是溫泉，是有硫磺砂的地方，泉水有溫度，此地泉水沸熱，龍氣散發不能結穴。楊公說。凡是溫泉莫尋地，真陽溫厚化為水，滔滔奔瀉日夜流，且是水口無關攔。

　　5、礦泉：礦泉者，其下有砂。土面有泉水進出，其色紅，也叫紅泉，是龍脈氣鍾於礦所至，其龍氣鍾於礦而變為寶，不能復結為陰地，有美地也沒有用了。

　　6、銅泉：其水的顏色和膽汁一樣，又叫「膽泉」，是龍脈的旺氣，流於泉水的結果，不能結地，不必求穴。

　　7、湧泉：是指從地下噴出的泉水，起泡，或從岩石縫中湧出，噴出的水時高時低，這是地氣發泄於泉水，或為勝境仙宮，神靈所居之地，不可求穴。

　　8、濺泉：迸山如射，非常冷洌，是陰極肅殺之氣所發，最為兇惡，不可求穴。

　　9、沒泉：所謂沒泉是指從下漏去的水，下有虛竅潛通，水溜其下，不見其去，此是虛陷之地，氣不融結，不必求穴。

　　10、黃泉：所謂黃泉，不論其色，是指水入於地叫水落黃泉，春天下雨時，其水漲起，雨剛停止，其水即浸入地中，四時乾枯，這是浮沙之地；坑深水淺、水落坑中，龍氣虛耗，這是靈神或鬼魂所棲之處，人居之主貧困無聊，不必尋穴。

　　11、漏泉：漏泉者，點滴尖漏。是龍氣極弱之處，不可求穴。

　　12、冷泉：所謂冷泉是指冷冰的泉水，此果受極陰之氣侵人，陰多陽絕，決不能融結。

　　13、龍湫泉：龍湫泉是孕育蛟龍的屈洞，氣候乾旱時老百姓祈禱輒者亦者。如雁盪山，大龍漱，小龍漱之類，此泉多出在大山亢陰處，為魑魁之都，不可求穴。

　　14、瀑布泉：即是我們平常所說的黃果樹瀑布之類的泉水，水從岩石飛流如下穴前見之，或如孝廉，或如重淚，或如白刃等形態，不吉水流之聲，如轟雷，如槌鼓，如哭泣，如悲傷，都是不祥之兆，如有水廉洞等幽奇岩洞那是神仙住的地方不可求穴。

　　以上所講諸泉，惟有嘉泉是吉祥的地方可以尋穴，其餘各泉均不宜求穴。醴泉、湯泉、銅泉、龍湫泉，是氣鍾於泉；紅泉，氣鍾於礦，冷漿泉龍氣萎弱；沒泉、黃泉、漏泉、龍氣虛陷；湧泉、濺泉龍氣發泄，冷泉氣之陰殺，瀑布泉氣之陽滲，皆無融結，不必尋求。醴泉、湯泉、銅泉、龍漱泉不結地。沒有災禍相應。冷漿泉主瘟疫，紅泉主葉血，肺癆，殺戮，濺泉。漏泉、冷泉、主崩漏，痔瘺，瘋狂，癲癇等等。

　　泉水鑒別：

　　（1）初口甜時吸口淡，貴氣已過福祉暫；大地恐被人葬了，陰陽山水無再犯--（謂已過氣）。

　　（2）初飲香時再飲甜，當有富貴應他年--（謂值生氣）。

　　（3）初飲甜時開口香，含唇似辯為君分，先出武臣後出富，武藝人精多倉庫--（謂當旺氣）

　　（4）入口旋含閉口若，豈有賢豪居此上。含吞香甜吐酸濕，一去一程廟側，水若冷時濯在手，鐵鐮銅山燃不朽。六月淡時發氣餿，其鄉富貴那能久，下手掏水清且香，嚴冬沃之如溫湯，滴在水面滄滄響，此去數里龍潛庄--論（斷驗法）。

　　（5）山高水碧神仙地，平時碧水公候地，白水流時近寺觀，清白交流交武居，井水紫白文儒生，水浮紫氣公候位，白氣起時應孝子，忠臣烈士同一類--論（水色與氣法）。

　　（6）水飛黃氣風吹寒，紫氣橫波堆滿瀾，及有貴氣橫其上，富貴金銀堆滿倉。

　　三、明堂

　　所謂明堂，就是穴前水聚交流的地方，要想認識穴位，首先要了解和認識什麼叫做明堂。明堂分為小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂屬吉，這個穴位可定大、小明堂也美，這個穴位更吉。但在一般情況下，三種明堂都美的很少見，但是，大家要牢記，穴位的成敗，主要決定於中明堂/

　　1、小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時，在穴位四周略低的地段，下雨時有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。

　　2、中明堂：是指墓穴前面稍遠處，有青龍，白虎山環抱，龍虎山兩支流水聚會所。

　　3、大明堂：是指案山內水流匯合之處。

　　4、明堂的形態：明堂的形狀要講究完整屈曲、迴環、高低分明，四面平穩，中間低窩。平凈而四周高。這是上吉明堂，橫要橫得好，直要直得好，方要方得好，也屬吉利明堂。

　　5、明堂吉凶的鑒別：凡山勢來得緩慢，平平結穴，龍虎環抱案台近，則論中明堂，中明堂最好是地面平坦窩鉗，形狀整齊不要太闊，又不可太狹，完整。若有水要清、澄、深，如銅鑼、如鍋底，這是上吉明堂。風山勢來得急，垂下結穴，前案遠則論大明堂。外明堂，必須兩邊寬度不可狹窄，四面山要圍繞、封鎖，無空缺，明堂如片紙，明堂通走馬，為上吉明堂。

　　如果明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，界水不明，內明堂太寬，外明堂太窄，惡石林立，圓峰內抱，還有山腳射堂，傾斜崩陷樓台、亭閣，都屬不吉之象。

　　6、富貴明堂：

　　圓：如盤心者，主子孫賢良聰明。

　　方：如棋盤，主享厚祿悠長久遠。

　　橫：如連案者，主子孫忠誠。

　　抱：如帶繞者，主子孫孝順。

　　長：如笏揖者，主尊貴。

　　平：如展席者，主溫和柔順。

　　廣：大而包容者，主富裕。

　　豐：廣而能會者，主人丁旺，後代繁衍。

　　進：照內者，主人進財源。

　　周：閉密者，主田產照。

　　靈：金雞、玉犬應者二主清貴。

　　異：有大石，大樹者，主富且貴。

　　7、兇殺明堂。

　　宜：宜去無回者，主破政損財。

　　曲：曲屬若驚蛇者，主人離財散。

　　欹：邊高邊低，傾流不止者，主扼殺男女。

　　虛：水口風至者，損氣耗元。

　　野：廣漠無收拾者、主凶衰。

　　散：如龜背者，主退敗。

　　偏：半大半小者，主受福蔭。食祿不均。

　　破：半凹半凸者，主死亡。

　　街：水沖田無應者，主破敗迅速。

　　纏：水纏卻帶刑殺者，主敗絕。

　　倒：向後而背趨著，主因陰人破財，鬼怪纏身。

　　斜：向前面不揖者，主官司，訟訴敗。

　　促：前後迫近狹窄者，主夭折，損丁。

　　泣：流泉滴瀝者，主宿疾纏綿，常年卧病。

　　漏：水入穴而不盈者，主天災死絕。

　　劫：惡石如刀兵者，主槍傷，觸犯法而亡。

　　病：積土如死屍者，主瘟疫，火災傷胎。

　　反：背若弓稍者，主違悖改忤逆，破財。

　　獄：四周深知井底者，主孤獨貧寒犯牢災，人丁滅。

第六節 立向的方法

　　一、點穴立向法訣

　　湖峰道人在《地理原真》中寫道：凡研習地理者皆能講究一二，惟有點穴奧妙難言。經云：登穴看明堂。當登穴觀看內堂，水合局明抱，外堂外水來照應正直不歪不斜不上不下，眠乾就濕此真穴眼。

　　如四局成氣點穴，先分陰陽，如陽局陽龍和陰龍陰局，必然都朝本龍之生向，八龍皆然。

　　如丙龍結穴虱乙水來朝而生戌，點穴立向定宜坐申向寅，因丙火長生在寅，必如此庶能合寅午戌之陽火局。

　　如乙龍結穴必是丙水來朝而出戌，點穴立向定坐子而朝午，因乙木長生在午，乙為陰火而逆行，必如此庶合寅午戌之陰火局。

　　水局點穴立向非壬龍即辛龍，如壬龍結穴必是辛水來朝而出辰，點穴立向定宜坐寅而朝伸，因壬水長生在申，陽局順行，必如此始合申子辰陽水局了。

　　如辛龍結穴必是壬水來朝而出辰，點穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金長生在子，陰局逆行，必是如此，方合申子辰之陰水局。

　　木局點穴立向非甲龍即癸龍，非朝亥即朝卯。如甲龍結穴定是癸水來朝而出未，點穴立向必然宜坐已而朝亥，因甲木之長生在亥，陽局順行，必如此庶能合成亥卯未之陽木局。

　　如癸龍結穴必是甲水來朝而出未，點穴立向必宜坐酉而向卯，因癸長生在卯陰局逆行，必如此庶合成亥卯未之陰木局也。

　　金局點穴立向非庚龍即丁龍，結穴非朝已即朝酉，如庚龍結穴必是丁水來朝而出局，點穴必宜坐亥而朝已，因庚金之長生在已，陽局順行，必如此庶合成巳酉丑陽金局。

　　如丁龍結穴必是庚水朝來而出醜，點穴立向必宜坐卯朝於酉，因丁長生在酉，陰局逆行，必如此庶可合成已酉丑之陰金局。

　　歌曰：點穴立向兩分明，陰局陽局各要清。

　　陽龍順走陰龍逆，八龍俱宜向長生。

　　二、龍水分左右法

　　點穴立向時須辨龍水左右朝抱轉折之理，若不明龍水左右轉折奧妙之理，則點穴立向何能分其吉凶？蓋陽龍結穴必是陰水來朝，右水彎環到左邊去；陰龍結穴必是陽水來朝，左水彎環到右邊去。

　　如丙龍結穴必然乙水來朝，以會寅出戌，此是陽龍逆行陰水逆行，即為右水倒左也。

　　如乙龍結穴必然丙水來朝，以會午出戌，此是陰龍逆行陽水順行，即為右水到左也。

　　如壬龍結穴必然辛水來朝，以會申出辰，此是陽龍順行陰水逆行，即為右水到左也。

　　如辛龍結穴必然壬水來朝，以會子出辰，此是陰龍逆行陽水順行，即為左水到右也。

　　如甲龍結穴必然癸水來朝，以會亥出未，此是陽龍順行陰水逆行，即為右水到左也。

　　如癸龍結穴必然甲水來朝，以會卯出未，此是陰龍逆行陽水順行，即為左水到右也。

　　如庚龍結穴必然丁水來朝，以會巳出醜，此是陽龍順行陰水逆水，即為右水到左也。

　　如丁龍結穴必然庚水來朝，以會酉出醜，此是陰龍逆行陽水順行，即為左水到右也。

　　歌曰：陽龍陰龍結穴真，左水右水到庫直。

　　陰龍鬚向陰生處，陽龍定宜向陽生。

　　三、十二向吉凶斷訣

　　凡習地理既能點穴立向，又宜知四局八龍之根源，剖斷禍福之吉凶，方能了解排老少男女五臟六腑染病之由，貧賤富貴壽夭之命。一切妙理，通明盡曉，方可稱為地理之師。

　　十二向吉凶斷法，宜稱明支股分斷一切吉凶，方可立向。如立長生向，必先髮長支，用帝旺向，則先發二支，用墓庫向，則衝破三支，必主三支先敗。

　　長生主長支，帝旺主二支，墓庫水口主三支。登穴觀其明堂，四面照應相對。如長生高聳俊秀，必主先髮長支；如水口出流處俊秀曲折繁夾嚴密，必主先發二支，水火木金四局按陰龍陽龍循序，按次推查詳觀，不失為地理真訣，方不虛傳。

　　如用長生向，此是正局之用法。為何？原系內外一家並無沖無克。

　　如用沐浴向，必主出淫亂人，故不可立向也。

　　如用冠帶向，主出輕飄浮華之人。

　　如用臨官向，主出好管閑事詔訟惹非之人。

　　如用帝旺向，陰龍可用陽龍不可，必主不發，蓋旺極則反成衰也。

　　如用衰向，主出無能無為衰頹庸懦敗弱之人。

　　如用病向，主出多患疾病衰弱身軀之人。

　　如用死向，主出多死亡傷殘之人。

　　如用墓向，主敗祖業遠離家鄉多外游不歸之人。

　　如用絕向，一葬後人丁漸致絕滅。

　　如用胎向，主外合內不合，散氣敗財。

　　如用養向，主多出少年夭亡，有始無終。

　　以上十二向惟長生向可用，余皆主凶不可用也，切記切記。

　　四、火局丙陽龍順行十二向吉凶總斷

　　如火局丙龍屬陽，立向必定宜坐申朝寅主先長支。取丙水長生在寅，合成寅午戌之火局，主子孫名功，久遠財丁兩旺，若見喜事，寅午戌年月人命合成必應。

　　卯向為沐浴，主二支，在震宮，而卯字原系木局之帝旺，與火局不相合，火局泄了木局之氣，主淫亂不正，又主肝腎二經受病，長男受傷，卯酉年月人命必應。

　　辰向為冠帶，主二支，在巽宮，原辰字系水局之墓庫，於火局不相合，水來克火，主出人多輕飄浮華好吃好穿，又主心胃二經受病，長媳（女）受傷，辰戌之年月人命必應。

　　巳向為臨官，主長支，在巽宮，巳字原系庚金局之長生，於火局不相合，火去克金，主好惹閑事詔訟惹非，又主心肺二經受病，長媳（女）受傷。巳亥相衝年月人命必應。

　　午向為帝旺，主二支，在離宮，而未字原系乙木陰火龍之長生。會成寅午戌火局，用之必發。今陽龍用旺向則不發，蓋旺極則反衰，故不發而不可用也。

　　未向為衰，主三支，在坤宮，而未字原系木局之墓庫，與火局不相合，火去泄木局之氣，出人無能為庸懦，久漸敗落，又主心胃二經受病，老母受傷，丑未之年月人命必應。

　　申為病主長支，在坤宮，而申字原系壬水局之長生，與火局不相合，水來克火，又主人多病疾，心腎脾三經受病，老母受傷，寅申相衝之年月人命必應。

　　酉向為死，主二支，在兌宮，而酉字原系金局之帝旺，與火局不相合，火去克金，主多死亡，又主心肺二經受病，少媳（女）受傷，卯酉相衝之年月人命必應。

　　戌向為墓，主三支，在乾宮，而戌字原系火局之墓庫，順水直流衝破財庫，主筋骨疼痛之病，老翁受傷，主出人敗祖業遠鄉不歸，辰戌相衝之年月人命必應。

　　亥向為絕，主長支，屬乾宮，而亥字原系甲木局之長生，與火局不相合，火去泄木局之氣，主敗滅絕，心腎二經受病，老翁受傷，巳亥相衝之年月人命必應。

　　子向為胎，主二支，在坎宮，而子字原係為壬水局之帝旺，與火局不相合，水來克水，主外合內不合，散氣敗財，心腎二經受病，中男受傷，子午相衝之年月人命必應。

　　丑向為養，主三支，在艮宮，而丑字原系庚金局之墓庫，與火局不相合，火去克金，主人多夭，有始無終，主心胃二經受病，少男受傷，丑未相衝之年月人命必應。

　　其它幾局陰陽龍順逆行的十二向吉凶總斷，限於篇幅，在此省略。請參讀《地理原真》古本。作者湖峰道人李懷遠，為清代光緒年間人，是楊公風水的另一分支門派--洽長生派。點穴立向道理充足，斷事準確，操作簡單，尤其適合具備命理知識的讀者，不失為佳作。所以本書也吸取了它的優長，做為第一章的點睛之筆。

第七節 望氣的方法

　　一、早晚察看陽宅吉凶秘法

　　江西楊筠松山川形勢最重畜氣藏風得水，陽宅的嵐態，無疑是人類力爭有最大助益而不是耗損人類元氣的大自然之氣，畜氣就是集積這種對人類生產、生活可得最大助益之氣，因為人們對陽宅的建築，包括選址、立向以及外部造菜、內部的設置都力求達到這種基本目的，力求建造一個好氣場。但實際上未必都能如願以償，由於多種原因，世間陽宅總是有吉有凶。壽夭休咎之別，對於這些情況判斷的方法當然很多，但其中人們極少用鮮為人知的神秘方法，利用早晨、傍晚日出、日落時期，觀察宅舍頂上嵐態是十分靈驗的判斷手段，這種判斷方法楊公、賴公稱為「望氣」，我自己的實踐體會是應有一定的氣功基礎，這種氣功基礎又主要來源於「罡步功」。室內練功時，瞄準目標的遠處，眯著雙眼端坐入靜，似看而非看，久而久之，自然可以看到一種冉冉升騰，薄薄的、輕輕的、飄渺的嵐霧，這就是大自然的環境之氣和陽宅內氣相溝通這氣，稱之為「暈」，模模糊糊，隱隱約約，粗看有形，細看無物，遠看似有，近者則無；側看凸起，正看模糊，似有如有，似無如無，觀嵐態之技巧是先看目標的遠處，而後視線移到目標的背景，看是漫不經心，處於一種不緊不慢，似睡非睡，騰騰欲飄的朦朧意境之中，既不要太執著認真看，又不能不仔細看，意念停留在目的地遠處及其背景，初學之人一時難於看到，須從初級做起。練「望氣」時，可以有天然溫泉之所，蹲在遠處，觀察其縷縷飄起白霧狀水蒸氣。沒有溫泉的地方，可多看燒開水時的水蒸氣兩眼眯成一條線，還是似看非看。春天是修鍊望氣功法的最佳時期，春天三陽開泰，陽氣上升，晚上子時，明月當空之際，可以很清楚的看見大地升騰之氣。濃綠紫黑的綠水青山必有旺氣，其氣冉冉升騰，飄飄忽忽，纏繞山巔峰腹之間，此種地方一般可以立穴建造，凡寸草不毛之地，大氣升騰，此種地方不可以立穴建造。

　　所有嵐態的五氣（1）金黃色為大吉之氣，主富貴發達之宅；（2）黑色中略帶灰色，是陰氣盛極，主丁財兩敗之宅；（3）是白色如薄霧，為陰煞纏繞，主此宅橫禍官非或是喪事的凶兆；（4）是紅色為陽極太盛，主火災預發的凶兆或有肺病、肺癌不治之人；（5）紫紅者，為吉氣，經宅主人或子孫必有加官晉爵之慶；（6）紫黑色者為惡煞突襲，主此宅主人牢獄官非，破財死傷之為近在咫尺。

　　各個方位氣的顏色是：東方屬木，氣為青色；南方屬火，氣為紅色；西方屬金，氣為白色；北方屬水，氣為黑色；中央屬土，氣為黃色。在練功時注意觀察辨別。

　　凡是陽宅不論是新宅還是年久老宅，由於山巒、砂水其內部、外部結構及其主人的陰陽五行命造等多種原因，自然而然形成了陽宅的場氣，除了用肉眼可視之外，也可以聞到這種場氣的各種不同氣味。其法是：靜坐陽宅主廳，面向主廳正前方，雙眼微閉，嘴巴緊閉，呼吸放慢，鼻吸鼻呼，注意排除酒菜肉內氣及化妝品、洗滌濟、水果等氣味，其他人稍避排除干擾，幾分鐘即可以聞到氣味，（1）凡屬清香撲鼻，使人心曠神怡，令人精神大振之感，或眼前呈金黃色、紫紅色者，為大吉之宅，必主富貴發達、興旺久遠；（2）凡氣味清新而香淡，眼前湧現淡黃色者，為吉宅，必主平安久居，丁財興旺；（3）凡氣味帶咸、澀、酸，使人有坐立不安者，必主此宅有人長病久卧，丁損財破，久居不遷，必然人丁冷退敗絕；（4）凡氣味帶腐臭難聞，如聞死雞爛蛇之惡味，令人有嘔吐之感，眼前又出現一片黑色者，必主其宅有絕症不治之人，或死傷牢獄之災近在咫尺。

　　要能準確無誤地辨別陽宅（辨別陰基與此理相同，只是有變通）嵐態及其氣場氣味，都必須以氣功為基礎，功法修行深，自然可以竅開生智，天機可取，悟通天曉，蓋世超頂。

　　二、用罡步功占斷宅墓吉凶禍福之秘法

　　早晚觀察陰陽風水的主要功能來源於罡步功的：「望氣」、「感氣」、「通氣」。

　　眼前所現金黃金，此宅主富貴發達之宅，主今後還要發達。

　　紫色：功名及第，春風得意如為官主官運亨通，加官進爵，子息飛黃騰達，萬事皆春之期。

　　淡紅色：平安健康之宅，久居可發

　　赤紅色：為陽極大盛，火災的前兆或此宅有卧病之人，肺癌不治之人長卧不起。

　　白色如煙如霧為陰煞繞宅，主此宅必有橫禍官非或喪事凶死之兆。配合聞氣是腔應在誰身上結合察看其凶方凶物。

　　黑色中略帶灰色者：主疾病、纏繞，久治不俞，多在陰人應驗。某一幹部家庭：遷新居女人常病不斷。呈白霧之光，人口老少七人，病在誰身上，後來先到廚房一看，數門射灶位，女主人為灶之主人，主應在女主人身上長病不斷。

　　紫黑色者：為惡煞侵襲、主宅主人牢獄官非，破財死傷之災，近在咫尺。

第八節 水口吉凶斷

　　壬山丙向、子山午向。

　　壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

　　一：左水倒右。水出辛戍。為正旺向。名「三合聯珠貴無價」。合楊公救貧進神生來會旺。玉帶纏腰。金城水法。大富大貴。人丁昌熾。忠孝賢良。男女高壽。房房無異。發福綿遠。若得旺山肥滿。旺水朝聚富比石崇。

　　二：左水倒右。出丁未。為自旺向。名「惟有衰方可去來」。發富發貴。壽高丁旺。

　　三：右水倒左。從甲卯沐浴方消水。名「祿存流盡佩金魚」。富貴雙全。人丁興旺。犯寅卯二字。非淫即絕。不可輕用。

　　四：水出巽巳方為衝破。向上臨官。犯殺人大黃泉，傷成才之子立主敗絕並犯軟腳。風癱、癆疾、吐血等症。先傷二門。次及別房。

　　五：水出乙辰方。流破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並閨中幼婦少女退敗田產。久則敗絕。

　　六：水出癸丑方。衝破向上養位。主傷兒敗財乏嗣。犯退神沐浴不立向。

　　七：水出壬子方。衝破胎神。主墜胎傷人。初年丁財稍利。久則敗絕。此名過宮水。有壽無財。

　　八：水出乾亥方。名過宮水。惰過而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無財。水不歸庫故也。

　　九：水出庚酉方。為交如不及。犯顏回夭壽水。敗產乏嗣。初年亦有稍利者。先傷三門。有丁無財。有財無丁。有功名者，即失血夭亡。福祿壽不齊全。死方消水故也。

　　十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人壽短。必出寡居五、六人。敗產絕嗣。並犯咳嗽、吐痰、肺癆等病症。先敗三門。次及別門。凡病死二方。消水發兇相似。

　　十一：水出艮寅方。為旺去沖生。犯雖有財。而何為小兒難養。富而無子。十有九絕。先敗絕長房。次及別門。

　　十二：右水倒左。從向上丙字出去。不犯午字。猶須百步轉欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作沖胎論。主大富大貴。人丁興旺。但內中間有壽短者。出幼婦寡居。

　　癸山丁向、丑山未向。

　　癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

　　一：右水倒左，出巽巳方，為正養向。名「貴人祿馬上御街」，丁旺兩旺。功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門九盛，並發女秀。地理中第一吉向。

　　二：左水倒右，出坤方，為木向。書云：「丁坤終是萬斯箱」，即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。

　　三：水出丙午方，衝破向上祿位，名沖祿小黃泉，主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數間有壽高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，總之窮困者多，發富者少。若未字上，再有槍刀惡名，出人橫暴，爭鬥好勇。

　　四：水出乙辰方，犯退神，初年發丁不發財。亦無大凶。

　　五：水出甲卯方，初年間，或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。

　　六：水出艮寅方，主退財，小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。

　　七：水出癸丑方，犯退神冠帶，不立向。夭亡敗絕。

　　八：水出乾亥方。丁財日衰。甚則絕嗣。

　　九：水出辛戍犯衰。不立向。丁財不發。

　　十：水出庚酉方。為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高、或壽短。吉兇相半。久則不利，有丁無財。

　　十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名「絕水倒沖墓庫」或當面直去。不能百步轉欄。又為「牽動土牛」。立主敗絕。書云：「丁庚坤上是黃泉」即此是也。

　　十二：丁水來朝左倒右。從壬字天干而去。不犯子字。名「祿存流盡佩金魚」。發富發貴，福壽雙全。但此向此水。平洋多發。山地多敗。

　　艮山坤向、寅山申向。

　　艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

　　一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉帶纏腰。金城水法。書云：「十四進神家業興」。主妻賢子孝，五福滿門，富貴雙全。

　　二、右水倒左，出丁未方，為借庫消水。自生向。合楊公進神水法。不作衝破養位論。主富貴高壽。人丁大旺。先發小房。

　　三、左水倒右。出庚酉方。合文庫消水。楊公進神水法。書雲「祿存流盡佩金魚」。即此是也。主發富貴。福壽雙全。少差即絕。不可輕用。

　　四、水出丙午。為衝破胎神。初年間有發丁旺財壽高者。久則墜胎乏嗣。家道窮苦不利。

　　五、水出巽巳。名過宮水。情過而亢。故主初年有丁有壽。卒不發。窮苦清廉。

　　六、水出甲卯方。為交如不及。短壽敗財。不發。

　　七、水出艮寅方。亦為交如不及。主多病敗絕。不發。

　　八、水出癸丑方。犯退神臨官。不立向。非敗即絕。

　　九、水出壬子方。犯生來破旺。家貧如洗。初年發丁。久則夭壽不吉。

　　十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向論。又犯衝破冠帶。必傷年幼聰明之子。敗絕不吉。

　　十一、水出乾亥方。衝破向上臨官。傷成才之子。乏嗣夭壽敗財。失血撈疾。大凶。

　　十二、右水長大倒左出坤。不犯申字百步欄。大富大貴。人丁興旺。若犯墓絕沖生大煞，(即左水長大倒右當面出坤)大凶，不能用。

　　甲山庚向、卯山酉向。

　　甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

　　一：左水倒右出癸丑為正旺向。名「三合聯珠貴無價」。合楊公救貧。進神生來會旺水法。玉帶纏腰。金城水法。大富大貴。人丁大旺。忠孝賢良。男女高壽。房房均一。發福綿遠。

　　二：左水倒右。出辛戍方。為自旺向。合「惟有衰方可去來」即楊公救貧進神水法。發富發貴。壽高丁旺。男聰女秀。大吉大利。

　　三：右水倒左。從丙字沐浴方消水。合「祿存流盡佩金魚」。富貴雙全。人丁興旺。雖右邊病死。衰水過堂。第至向上。巳會合庚酉旺水歸庫而去。無妨以水局而論。又有壬子旺水。乾亥臨官水。辛戍冠帶水。上堂均系合局。故主大發。但若犯午字巳字。非淫即絕，大凶。

　　四：水出坤申方。為衝破向上臨官。犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血雜症。先傷二門。次及別門。無一家不敗者。

　　五：水出丁未方。衝破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並損閨中幼婦。退敗產業。久則絕嗣。

　　六：水出乙辰方。為衝破向上養位。主傷小兒。敗產絕嗣。犯退神沐浴。不立向。

　　七：水出甲卯方。為衝破胎神。主墜胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者。久則無不敗絕。

　　八：水出艮寅名過宮水。情過而亢。初年有丁、有壽無財。水不歸庫故也。

　　九：水出壬子方。為交如不及。犯顏回短命水。夭亡敗產絕嗣。紅血癆疾。多出寡發。先傷三門。初年間有稍利者。然總有丁無財。有財無丁。發功名即夭壽。福祿壽不能齊全。

　　十：水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人壽短。必出寡婦五、六人。敗產絕嗣。並犯咳嗽、吐痰、失血癆疾等症。先敗三門。次及別房。與兌方消水。發兇相似。

　　十一：水出巽巳方。犯旺去沖生。雖有財而何為。小兒難養。當向無丁。十有九絕。先敗長房。次及別門。

　　十二：右水倒左。從向上正庚字出。不犯酉字。百步轉欄。又須左水細小。合本局胎向胎方放水謂之出煞不作沖胎論。主大富大貴。人丁興旺但內中間有壽短者。出幼婦寡居。不可用。

　　乙山辛向、辰山戍向。

　　乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

　　一：右水倒左。出坤申方。系正養向。名為貴人祿馬上御街「。丁財大旺。功名顯達。發福綿遠。忠孝賢良。男女壽高。房房皆發。三門尤盛。並發女秀。

　　二： 左水倒右。出乾亥方，為火局向。書云：卒入乾宮百萬庄即此是也.發福發貴。人丁大旺、福壽雙全。

　　三：水出庚酉方。衝破向上祿位。名」沖祿小黃泉「。主窮乏夭亡。出寡居，間有壽高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有為乞丐者。總之窮困者多。發富者少。若戍字上再有槍刀惡石。出性暴人。習拳棒行兇爭鬥。

　　四：水出丁未方。犯退神 。初年稍利。發丁不發財。亦不發凶。

　　五：水出丙午方。初年間有發丁高壽者。久則夭亡絕嗣。退敗田產。窮苦不終。

　　六：水出巽巳方。主退財。小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房。次及別門。

　　七：水出乙辰方。犯退冠帶。不立向。主夭亡敗絕不發。

　　八：水出艮寅方。丁財日衰。甚則絕嗣。

　　九：水出醜癸方。犯衰不立向。退神水法。丁財兩不旺。

　　十：水出壬子方。為情退而亢。間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高。或壽短。或乏嗣。吉兇相半。

　　十一：左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又須百步轉欄。有發大富大貴者。稍差即絕。不可輕用。

　　十二：須有辛水朝堂。左水倒右。後甲字天干而去。不犯卯字。祿存流盡佩金魚。大富大貴。福壽雙全。人丁亦旺。平洋地發者多。但山地不可用。多敗絕。

　　巽山乾向、巳山亥向。

　　巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

　　一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合楊公救貧進神水法。旺去迎生。富貴之期驟至。書雲」十四進神家業興「。主妻賢子孝。五福臨門。富貴雙全。房分均發。

　　二、右水倒左。出辛戍方為借庫消水。自生向。合楊公救貧進神水法。不作衝破養位論。主富貴壽高。人丁大旺。發福悠久。

　　三、左水倒右。出壬子方。合文庫消水。楊公救貧進神水法。書雲」祿存流盡佩金魚「主發富貴福壽雙全。

　　四、水出庚酉方。為衝破胎神。初年間有旺丁，壽高發財者。久則乏嗣，貧苦。有壽必窮。此水不歸庫故也。

　　五、水出坤申絕位。為情過而亢。初年發丁，有壽不發財，功名不利。貧而不壽。不絕。

　　六、水出丙午方。為交如不及。短壽敗財不發。

　　七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久敗絕。

　　八、水出乙辰方。犯」十個退神如鬼靈「臨官，不立向。非敗即絕。

　　九、水出甲卯方。為生來破旺，貧窮。初年發財，久則敗絕不利。

　　十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯衝破冠帶。必傷年幼聰明之子。嬌態之婦。

　　十一、水出艮寅方。衝破向上臨官，犯黃泉大煞。傷成才之子。乏嗣夭壽窮苦大凶。

　　十二、右水長大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步轉欄。大富大貴。人丁亦旺。

　　丙山壬向、午山子向。

　　丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

　　一、左水倒右。出乙辰方。為正旺向。名」三合聯珠貴無價「。楊公救貧進神生來會旺水法。玉帶纏腰，金城水法。大富大貴。忠孝賢良，男聰女秀，夫婦齊眉。房房相似，發福綿遠。」申子辰坤壬乙，文曲從頭出。「此是也。

　　二、左水倒右。出癸丑方。為自旺向，惟有衰方可去求。楊公救貧進神水法。發富發貴，壽高丁旺。

　　三、右水倒左，從庚字沐浴方消水。合」祿存流盡佩金魚「，富貴雙全，人丁興旺。若稍犯酉申二字，即凶，不可輕用。

　　四、水出乾亥方。為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症。先傷二門。次及別門，無一不敗絕者。

　　五、水出辛戍方。犯退神。主傷幼年聰明之子。並損婦少女。退敗產業。久則絕嗣。衝破向上冠帶故也。

　　六、水出丁未方。為衝破向上養位。主傷小口，敗產絕嗣。犯退神沐浴，不立向。

　　七、水出丙午方。為衝破胎神，主墜胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者。久則敗絕，此名過宮水，有壽必窮。

　　八、水出巽巳方。為情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年發丁，有壽不發財。水不歸庫故也。

　　九、水出甲卯方。為交如不及。犯顏回短命水。夭亡絕嗣，退敗產財。多出寡居。先傷三門，內中亦有稍利者，然縱有丁無財。有財無丁。發功名即夭壽。福壽不能相兼，多因吐血癆疾而死。

　　十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人壽短，必出寡婦五、六人。敗產乏嗣。並犯咳嗽、吐痰、癆疾等症。先傷三門。次及別房。

　　十一、水出坤申方。犯旺去沖生大煞。雖有財而何為。小兒難養。富而無丁。十有九絕。先敗長房。次及別門。

　　十二、。右水倒左，從向上正壬字流出。不犯子字。百步轉欄。又須左水細小。合火局胎向胎方去水。謂之出煞。不作沖胎而論。主大富大貴。人丁興旺。內中間有壽短寡居者。

　　丁山癸向、未山丑向。

　　丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

　　一、右水倒左。出乾亥方系正養向，名為」貴人祿馬上御街「。合進神救貧水法。丁財大旺，功名顯達。發福綿遠。忠孝賢良。男女壽高。房房皆發。三門尤盛。並發女秀。

　　二、左水倒右。出艮寅方。為金局向。書雲」癸歸艮位發文章「，發富發貴。人丁大旺。福壽雙全。惟年久。主生風疾。

　　三、水出壬子方。衝破向上祿位。名」沖祿小黃泉「。主窮乏夭亡，出寡居。間有壽高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有為乞丐者。總之窮困者多。發富者少，若丑字上有槍刀惡石，出性暴力惡人，好習拳棒發丁不發財.

　　四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不發財。亦不發凶。功名不利。平安有壽。

　　五、水出庚酉方。初年間，有發財發丁壽高者。久則壽短。小產乏嗣。退產敗財。

　　六、水出丁未方。犯退神冠帶。不立向。主夭亡敗絕。

　　八、水出巽巳方。丁財日衰。甚則絕嗣。

　　九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。財丁俱不旺。

　　十、水出甲卯方。為情過而亢，初年間有發富貴，亦有不發者，或壽高，或壽短乏嗣，吉兇相半.

　　十一、左水倒右，出向上正癸字而去。又須百步轉欄，有發大富大貴者。但有稍差即絕。不可輕用。

　　十二：癸山朝堂。左水倒右。從丙字而去。不犯午字。名」祿存流盡佩金魚「。大富大貴。福壽雙全。

　　坤山艮向、申山寅向。

　　坤山兼未丁未分金，兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金.

　　一、右水倒左，出辛戍方為正生向。合旺去迎生，救貧水法，玉帶纏腰，金城水法。書雲」十四進神家業興「。主妻賢子孝，五福滿堂，福壽雙全，門門皆發。

　　二、右水倒左，出癸丑方，為借庫消水，自生向。合楊公救貧進神水法，不作衝破養位論。主富貴壽高，人丁大旺，先小房，龍砂好，後髮長房者。

　　三、左水倒右。出甲卯方。合文庫消水，楊公救貧進神水法。書雲」祿存流盡佩金魚「。主發富貴，福壽雙全。

　　四、水出壬子方，為衝破胎神，初年間有丁旺發財壽高者，久則墜胎乏嗣貧苦，有壽必窮水不歸庫故也。

　　五、水出乾亥方，初年發丁不發財，壽高貧苦，功名不利。

　　六、水出庚酉方，為交如不及，短壽敗財不吉。

　　七、水出坤申方，犯生向交加如不及，多主敗絕。

　　八、水出丁未方，犯」十個退神如鬼靈「，臨官不立向，非敗即絕。

　　九、水出丙午方，為生有破旺，主窮乏，初年發丁，久則敗絕。

　　十、水出乙辰方，犯病不立向。退神水法，又犯衝冠破帶。必傷年幼聰明之子。貞節之女。

　　十一、水出巽巳方，為衝破向上臨官，傷成才之子。夭壽乏嗣。

　　十二、坤山艮向、申山寅向。右水長大倒左，出艮不犯寅字。百步轉欄，大富大貴，人丁亦旺。

　　庚山甲向、酉山卯向。

　　庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。

　　一、左水倒右，出丁未方，為正旺向，名」三合聯珠貴無價「。合楊公救貧進神生來會旺水法。玉帶纏腰。金城水法，大富大貴。忠孝賢良，男女高壽，房房相似，發福綿遠。書雲」亥卯未乾甲丁。貧狼一路行「。即此向。

　　二、左水倒右。出乙辰方。為自旺向。合」惟有衰方可去來「，楊公救貧進神水法。發富發貴。壽高丁旺。若艮水來朝，合三吉六秀向水法。

　　三、右水倒左，從壬字沐浴方消水，合祿存流盡佩金魚，富貴雙全，人丁興旺。若稍犯子字亥字大凶，不可亂用。

　　四、水出艮寅方，為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕，官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症，先傷三門，次及別房，大凶。

　　五、水出癸丑方，衝破向上冠帶，犯退神。主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗產業，久則絕嗣。

　　六、水出辛戍方。為衝破向上養位。主傷小口，敗產絕嗣。犯退神沐浴。不立向。

　　七、水出庚酉方。為衝破胎神。主墜胎傷人，初年間有丁財稍利者。久別敗絕。此過宮水，有壽無財，小房更不利。

　　八、水出坤申方。為情過而亢。功名不利。人多有壽。發丁無財。水不歸庫故也。

　　九、水出丙午方。為交如不及，犯顏回短命水，夭亡絕嗣。退財產業。多出寡居。先傷三門。此向有丁無財，有財無丁。發功名即夭亡，福祿壽不能相兼，年久敗絕。

　　十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短壽，多出寡婦。敗產乏嗣，並犯咳嗽、吐痰、癆疾等症。先傷三門，次及別房。與死房消水發兇相似。

　　十一、水出乾亥方。為旺去沖生。雖有財而何為，小兒難養，富而無丁，十有九絕。先敗長房，次及別房。

　　十二、庚山甲向、酉山卯向。右水長大倒左。從向上正申字出。不犯卯字流去。百步轉欄。合金局胎向胎方去水。謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴。人丁興旺。但丙中間有壽短寡居。不敗即絕。不可輕用。

　　辛山乙向、戍山辰向。

　　辛山兼酉丁酉分金，兼戍辛酉分金，戍山兼辛丙戍分金。

　　一、右水倒左，出艮寅方。系正養向，名為」貴人祿馬上御街「。丁財大旺。功名顯達。發福綿遠。忠孝賢良。男女壽高。房房皆發。三門尤盛。並發女秀。

　　二、左水倒右，出巽巳方。為水局向。書雲」乙向巽流清富貴「是也。發富發貴。人丁大旺，福壽雙全。

　　三、水出甲卯方，衝破向上祿位。名為沖祿小黃泉，主窮乏夭亡。出寡居。或間有壽高者.有五，六弟兄者，有乏嗣者，亦有為乞丐者.總之窮困者多，發富者少.若辰字上有槍刀惡石，出橫暴人，好爭鬥行兇.

　　四、水出癸丑方。犯退神，初年發丁有壽。不發財亦不發凶。

　　五、水出壬子方。初年間有發丁，久則壽短。小產乏嗣。敗產，不吉。

　　六、水出乾亥方。主退財不發。小兒難養，男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。

　　七、水出辛戍方。犯退冠帶不立向。主夭亡敗嗣，凶.

　　八、水出坤申方。丁敗日衰甚而絕嗣。大凶.

　　九、水出丁未方。犯衰不立向，財丁不利。

　　十、水出丙午為情過而亢。間有初年發富，或壽高，或短壽，或乏嗣，吉兇相半.

　　十一、左水倒右。從向上乙字出去，不犯辰字。又須百步轉欄，主發富貴，但稍差即絕，先吉後凶.

　　十二、乙水朝堂。左水倒右，從後庚字天干而去。不犯酉字。名」祿存流盡佩金魚「。大富大貴。福壽雙全。此向平原發福。山地敗絕。

　　乾山巽向、亥山巳向。

　　乾山兼戍丙戍分金。兼亥庚戍分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

　　一、右水倒左，出癸丑方，為正生向。全旺去迎生。救貧水法。玉帶纏腰，金城水法，書雲」十四進神家業興「。主妻賢子孝。五福滿堂。富貴雙全，門門皆發。

　　二、右水倒左。出乙直射水方。為借庫消水。自生向。合楊公救貧進神水法。不作衝破養位論。主富貴壽高。人丁大旺。先發小房。後髮長房。

　　三、左水倒右。出丙午者。合文庫消水。楊公救貧進神水法。書雲」祿存流盡佩金魚「。主發富貴。福壽雙全。少差即絕。不可亂用。

　　四、水出甲卯方。為衝破胎神。初年間有丁財稍利壽高者。久則墜胎乏嗣。貧苦，水不歸庫故也。

　　五、水出艮寅方。為情過而亢。初年發丁有壽不發財。功名不利。

　　六、水出壬子方。為交如不及。短壽敗財，凶.

　　七、水出乾亥方。亦為交如不及。多主敗絕，凶.

　　八、水出辛戍方。犯」十個退神如鬼靈「臨官。不立向。非敗即絕。

　　九、水出庚酉方。為生來破旺主窮苦。初年發丁。久則敗絕。

　　十、水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠帶。傷年幼聰明之子。並嬌態婦女。

　　十一、水出坤申方。為衝破向上臨官。傷成才之子。夭壽乏嗣。貧苦不利。

　　十二、右水長大倒左。出巽不犯巳字。百步轉欄。大富大貴。人丁大旺。男女壽高。