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【選擇求真】《各種修應》

各種修應》 

修報拾寶物

【選擇求真

其法以冬至、夏至分順逆,用年、月、日、時,以元辰加用支上,係冬至順行,夏至逆行,數至所作之山方止,得魁罡、帝座、福惠三星到山方,併合三奇、月財、火星同到,必主得財寶也。訣曰:「定位魁罡拾得寶,二十四山辨方討,三奇無異用開門,順逆月財隨奇到」。

二十四山拾寶地,詩曰:「拾寶須知仔細詳,子山獲寶在池塘,壬山配卦離中取,救火搬財寄與藏,庚癸有物埋石下,仍尋小路在邊旁,丑未個中鋤得窖,艮在山中銀器囊,寅主坑溝連瀆得,甲去獲寶在船倉,卯巳廟壇公廨內,乙丙 冶更兼牆,辰居田裏珍銀寶,巽從糞壞放豪光,丁市鎮中宮觀內,坤珍珠翠路田岡,申在天井中拾得,酉亥僧舍泊橋梁,辛戌江邊沙填上,乾有紗羅古器房,二十四山真有應,神仙留記驗非常」。

 

 

張朴菴為人葬艮山,用甲戌年、戊戌月、己酉日、辛未時,其時用霜降上五局,未時丁奇休門到艮,年月得魁罡定字,其人壬戌生命二十五歲,以行年加太歲,遁得勝光到艮,以戌月加太歲戌支,遁得功曹亦到艮,名夫柱大通,主得財,於石下得物,後果於石下鋤得金釧一隻,走報朴菴曰:不止。再鋤,果得物甚多金銀致富。

胡氏為沔陽周尚質,在乾亥方,豎造壬山丙向屋,係壬戌生命,取己亥年、辛未月、甲辰日、辛未時,其時大暑下四局超神,得日丙奇到乾亥,丙奇、休門到丙向,月財在亥,年獨火在乾亥,月獨火、月定俱在亥,修之後在衡州與一僧同房,床下獲財甚多,凡超神應速,接氣應遲,至於應期之遠近,兼看旺衰,而以五行數斷之。

修倉庫法

【選擇求真】

其法宜取人倉方為主,更合谷將、金匱、天地倉、青龍、極富、日財、三奇、二德等吉同到修之,可致千倉萬庫粟陳貫朽。又宜勝光、神後、傳送、功曹四將到,吉。訣曰:「功曹傳送敵國富,勝光神後百年陳」,是也。

又有用太歲五虎遁遁至其方,得何干支?如遇歲干剋所遁之方干為上,所遁之方干剋歲干次之。

泰來李氏為劉氏修乙辰方,取乙亥年、乙酉月、己亥日、庚午時,是年人倉在辰,太歲遁得辰係庚辰,為方干 歲干吉,雖辰為小耗,而年上天財、月上谷將、地倉,及月財、滿日同到,甚吉。又以月建加亥歲,遁得功曹在辰也。

修散官訟

修散官訟法,當以《協紀辨方書》、《象吉通書》制地官符法為主,以《選擇求真》、《永樂大典》為輔。

(以下為《協紀辨方書》制地官符法重點)

地官符即官符、畜官,為年家中煞。地官符於吉方起手,連及修之無害,單修,凶。或用太陽、紫白,命貴、祿、馬制之吉。

通書曰:「官符有天官符、地官符,用年、月、日、時納音 之。如甲子年天官符在亥,遁得乙亥,納音屬火,以水納音制之,又用一白水星、水德制之,餘倣此」。又曰:「官符一年止佔一字,三奇、紫白、祿、馬、貴人一吉星到方,即從吉方起工連及修之吉。」

宗鏡曰:「官符本非大凶,遇竅馬吉,或太陽到,惑紫白到,或於其死月以天赦日解之,以修主命貴人、祿、馬臨之反吉」。曾文辿曰:「紛紛神煞不須求,但逢剋應便堪修,吉星若照官符位,為官職位顯皇州」。此言官符之可修也。

又曰:「天官符以年、月納音?之,或日納音亦可,再得太陽照之,三奇、紫白亦可,若以三合局 之則尤伏矣,但不喜其還宮月分耳」。

飛宮天地官符為月家小煞。月家天地官符佔山、向、中宮,得月家紫白同到又有氣,不忌。

(以下為《象吉通書》制地官符法重點)

官符製法,休、囚,吉;生、旺,凶。

【永樂大典】

畜官官符,秦州人氏,姓董,名 ,字有勇。若人犯之六畜死損走失不安,若無六畜必傷人口。鎮祭用財馬、香、酒、茶、 供養,五綵各一尺二寸,又用硃砂書「飛廉」字,門頭上貼,右依此法於行年本方書神位祭之,大吉。

【選擇求真】

凡人家訟事牽連不休者,或因造葬有犯天、地官符,縱或無犯,亦宜於官符方修報。宜取天赦、解神、三奇、休門,併太歲及本命祿、馬、貴人同到,又二德到流年官符宮,或到其人本命,修之即止。

昔胡公為人修官符,用丙子年、癸巳月、甲午日、甲戌時,修乾亥方,其年天官符在亥,取四月飛天赦及月解神同到乾亥,又用甲午天赦日,官符在亥屬水,取四月水絕於巳,其家官訟連年,修後即止。

昔楊公為黃氏修官符,取癸亥年、戊午月、甲午日、丙寅時修卯方,其年地官符在卯,歲貴在卯,乙亥生命祿在卯,又命貴與歲祿戊子飛遁到震方,甲午又係天赦日。記曰:「貴人造樓臺,立見赦文來,官司散枷鎖,反主進橫財」。果出獄,鋤地獲金矣。歲貴、命貴俱在卯,故曰:「貴人造樓臺」也。愚按:修二德還宮亦吉。

修方愈病法

【病符、年家小煞】

修愈病法,當以《協紀辨方書》、《象吉通書》制病符法為主,以《選擇求真》、《陽宅集成》、《永樂大典》為輔。

(以下為《協紀辨方書》制病符法重點)

取山、向三合月吉星蓋、照,便自可用。但日、時勿干犯本年太歲、歲破耳。

(以下為《象吉通書》制病符法重點)

可選天道、天醫、天德、解神、天赦、生氣、三奇、生門、太陽、金、水、奇曜、紫氣,諸家星、歲、命貴人同到,能救連年常病之厄。

【永樂大典】

病符,渤海人氏,姓高,名尹之。若人犯之,全家心痛發狂,百端不安。鎮祭用財馬、香、酒、茶、 供養,五綵各一尺二寸,又用雄黃,茯苓各一兩,青袋掛門頭上,右依此法於行年本方書神位祭之,大吉。

【選擇求真】

凡人家連年多病人口不安,或因修造有犯病符方,則仍取病符方修之,宜取天赦、天醫、解神、青龍、生氣、太陽、太陰、三奇、三門到方,及本命貴人、祿、馬同到。若一人久病,則取本命,男用生氣,女用天醫方,併前諸吉同到,修之自愈。

撞命殺,其法以太歲五虎遁,取正月入中宮順行,尋本命所泊之宮,修造不宜犯之。

【陽宅集成】

《青江子》云:「屋居九疇之星煞,實為起病之根由。夫月疇逐月遞加,或黑或黃,孰為仇難,若紫若白,孰為福恩,察其所以使之起病者,確係某星之刑 ,即知所以使之除患者,定關某星之生扶,擇此地盤吉疇,更上合天星恩曜,又中合命度救星,三才一貫,按方修解,不藥而愈矣」。

《照宅玉鏡》云:「如欲治病,可於天醫、月德、解星所會之方,修動可以袪病」。

《吳叟》云:「修方息病,必以人道方為主,男用生氣,女用天醫,並天月德、解神、太陽、奇門、祿、馬、貴人諸吉到方,先以命主、日主、命宮主,九曜恩福星躔照命度及方位,歲、月、日、時各入中順遁用神到方,以方位卦配命卦,遁子父財官到方,病即除」。

修愈目疾

修愈目疾法,當以《協紀辨方書》制金神法為主,以《選擇求真》、《永樂大典》為輔。

(以下為《協紀辨方書》制金神法重點)

金神為年家小煞。又名天金神,一名遊天暗曜,犯之患眼疾,用丙、丁、九紫火星制之無害。

通書曰:「金神遇天干庚、辛者,宜用天干丙、丁制之,遇納音屬金者,宜用地支巳、午制之,更宜用丙丁奇、太陽、羅星、九紫及寅、午、戌火局制之」。

庚、辛者為天金神,以丙丁干制之;納音金者為地金神,以納音火制之,又八節之丙丁奇,或年家之九紫有氣皆能制之。

【永樂大典】

金神,解州人氏,姓蔚,名立,字龍真。若人犯之損害人口、六畜,產婦不安,鎮祭用金、銀錢各一分,雲馬三疋,羊肉湯七碗,好酒七盞, 子七七四十九箇,五綵各一尺二寸,右依此法於行年本方書神位祭之,大吉。

【選擇求真】

凡人患目疾不愈者,或因剋犯金神暗曜方,宜急修金神暗曜方,取合丙、丁奇、開門、天解、天赦、天德、月德、真太陽、太陰(男用太陽,女用太陰)到其方修之,其明自復,忌用五不遇時。《釣叟賦》曰:「五不遇分龍不精,號為日月損光明」。乃時干剋日干,陽剋陽,陰剋陰也。

昔醴陵張氏,於丙午年十二月修寅方,犯天金神,其妻自此患目病,久不能視,次年丁未一師至家,擇正月戊寅日、甲寅時,仍在寅方用樁釘土,打十二下(三台云:打一百二十下),不過兩日其目自愈。蓋丁未年寅方係地金神,取戊寅天赦日、真太陰到寅,其時驚蟄上一局,遁得丙奇、開門到艮,故應。

泰來李氏曰:戊子年地金神在子方,正月有人在方上伐樹、動土,余姪犯之患目疾,甚凶。余取二月活天赦到坎,乃在子方打樁,兩日果愈,此係余親驗也。

修救冷退法

修救冷退法,《協紀辨方書》以制炙退法為主,《選擇求真》以制浮天空亡為主,當互相參看,再以《永樂大典》、《象吉通書》為輔。

(以下為《協紀辨方書》制炙退與浮天空亡法重點)

炙退為年家小煞,取天道、天德、月德,歲祿、貴人制之。

炙退乃太歲死地,山方無氣,冷淡休囚,故宜擇旺、相月,或月日時一氣,或月日時三合補之,則不退而反盛旺也。若再加 制則愈休囚,愈退敗矣。再得命祿、歲祿同到,或天干堆祿尤妙。按:補炙退之法宗鏡得之,通書用德、祿亦是,貴人則差輕耳。

浮天空亡為年家小煞,當以六德照之。絕命破軍於九曜屬金,取三奇、九紫到方,於義為切,貴人、祿、馬則通例也。

(以下為《象吉通書》制炙退與浮天空亡法重點)

炙退乃馬前一位,宜用三合、六合年月日時扶馬,馬有科進而不退。又用堆祿年月合,亦吉。

浮天空亡,按金精廖氏云:一年只佔一字,忌立向。犯之主招官訟,遁得真貴人、太陽、三奇、尊帝、解神到向,用硃砂書九星三奇當方符報,再選沖、刑年月為吉。

【選擇求真】

凡人家丁財消孛者,宜取浮天空亡方修之,其法用年、月、日、時四柱衝刑其方。如壬山方,衝則用午,壬屬坎,坎屬子也,刑則用卯字。有用天干衝者,如甲衝庚,乙衝辛之類,然止宜年月日時衝空亡方,不宜四柱自相刑、衝也,反致不吉。或作主本命衝空亡方亦可,要取丙、丁奇、開、生門及火星、月財、生氣、極富、太陽、勝光、傳送、功曹、神後四吉等同到空亡方,修之立見功效。

浮天空亡,一年只佔一字位,書載甲年占丙壬,乙年占丁癸,是一年兩占也。豈知浮天空亡乃翻卦中之破軍位也,只佔本卦所納之甲,安得對面兩占。至於白頭空亡、入山空亡,全不足信,無根據也。

昔鍾元亮係乙丑生命,用庚戌年、甲申月、己丑日、丁卯時修午丁方,其年空亡在丁,七月生氣,月時年金匱俱到午,用處暑下七局,丙奇、開門到離,丑命、丑日與空亡方相衝(丁未同宮),其家久替,修後即發。

修救喪禍法

修救喪禍法,當以《協紀辨方書》制白虎法為主,以《選擇求真》、《永樂大典》為輔。

(以下為《協紀辨方書》制白虎法重點)其製法與制地官符同

白虎為年家小煞,用太陽、三奇、紫白,年命祿、馬、貴人制之吉。

【永樂大典】

白虎,真定人氏,姓張,名全。若人犯之傷筋損骨,走痛坐臥不安,鎮祭用財馬、香、酒、茶、 供養,五綵各一尺二寸,豬肉半斤,右依此法於行年本方書神位祭之,大吉。

【選擇求真】

凡人家連年遭喪禍不止,宜修動白虎方。法用從本年太歲起建,數至第九成字位是也。又用五虎遁遁至其方,看何干支納音所屬,如甲子年白虎在申,遁得申是壬申,納音屬金,用火年月日時 之,宜合取金匱、諸火星、解神、人道、天赦、太陽、貴人、月德、丙、丁奇、休、生門、太陽、日、月到其方,大興工匠,修報即止。大修三十六年,小修二十四年,永無喪禍。但用火星,不宜再用丙、丁干。

◎附制白虎

訣曰:「肆強白虎犯修方,犯了何能免得殃,合用太陽帝星到,自然制壓過他方」。其法以五行相 制之,如戊辰日係白虎大殺入中宮,其白虎日戊辰納音木,而用囚廢之,囚者,木衰辰、病巳、死午,皆無氣也。再用申、酉、庚、辛併金音時剋制之。

白虎大殺"戊辰木、丁丑水、丙戌土、乙未金、甲辰火、癸丑木、壬戌水。

已上七日係白虎入中宮日,忌起工架馬、嫁娶鼓樂凶。其法以甲子日起坎順行九宮,遇日辰在中宮者為白虎入中宮也,不可犯之。

修旺六畜法

修旺六畜法,當以《協紀辨方書》、《象吉通書》制地官符法為主,以《選擇求真》、《永樂大典》為輔。

(以下為《協紀辨方書》制地官符法重點)

地官符即官符、畜官,為年家中煞。地官符於吉方起手,連及修之無害,單修,凶。或用太陽、紫白,命貴、祿、馬制之吉。

通書曰:「官符有天官符、地官符,用年、月、日、時納音?之。如甲子年天官符在亥,遁得乙亥,納音屬火,以水納音制之,又用一白水星、水德制之,餘倣此」。又曰:「官符一年止佔一字,三奇、紫白、祿、馬、貴人一吉星到方,即從吉方起工連及修之吉。」

宗鏡曰:「官符本非大凶,遇竅馬吉,或太陽到,惑紫白到,或於其死月以天赦日解之,以修主命貴人、祿、馬臨之反吉」。曾文辿曰:「紛紛神煞不須求,但逢 應便堪修,吉星若照官符位,為官職位顯皇州」。此言官符之可修也。

又曰:「天官符以年、月納音?之,或日納音亦可,再得太陽照之,三奇、紫白亦可,若以三合局?之則尤伏矣,但不喜其還宮月分耳」。

(以下為《象吉通書》制地官符法重點)

官符製法,休、囚,吉;生、旺,凶。

【永樂大典】

畜官官符,秦州人氏,姓董,名 ,字有勇。若人犯之六畜死損走失不安,若無六畜必傷人口。鎮祭用財馬、香、酒、茶、 供養,五綵各一尺二寸,又用硃砂書「飛廉」字,門頭上貼,右依此法於行年本方書神位祭之,大吉。

【選擇求真】

凡人家血財不旺,六畜多 者,皆因方道不吉,或當年 犯諸血刃及流財、大小耗星等凶。然欲救之,又宜修動其方,取月財、流財、太陽、生氣、三奇、生門、福德、火星同到其方,修之大旺十一年,一年一修尤妙。

歌曰:「一德宮中宜養馬,三台位上定豬枋,牛屋奇羅為上吉,羊逢紫氣最高強,貪狼地好安雞鴨,太陽六畜喜為良,虎財豺狼狸不吉,更兼血忌亦須防,刁兵血刃刀砧殺,六畜臨之見血光」。

昔周覺之為萍鄉上粟市迎祥觀,於甲卯方造馬枋,取用辰年正月丙戌日戊子時,是年逆血刃在甲,月流財到申庚,九子差方在兌照震,天罡正馬在甲卯,其時立春中五局,日得丙奇,時得乙奇,在甲卯修後,有一馬自來生三駒之應。

又為晏氏在辛戌方造羊棧,取乙巳年、甲申月、甲申日、己巳時,是年血刃在辛,月流財、天財同到辛戌,修後果有群羊自至應驗也。

修遠回法

【選擇求真】

凡人久客他鄉不思歸者,或因出行日有犯四離、五離、死別、天魂不返、五不歸、截路空亡。宜修本人驛馬方,俱要年月日時扶起併衝動,不宜合住,修之必應。

昔一人乙巳生命,客外不歸,其家修乾方,即本命驛馬方也。取乙亥年、丙戌月、辛巳日、癸巳時,以巳日、巳時衝動亥馬。其時霜降上八局,合乙奇、開門到方,十二月果到家。

(祕竅)昔有辛卯生人,於辛未年出外,十餘年不歸,妻日懸望屢訴,予遵王九 修方驗訣,為改造大門,其宅坐巽向乾,選取丙戌年、壬辰月、癸酉日、庚申時改開亥門。以壬辰月建入中宮,癸巳到乾、甲午到兌,再見壬寅到乾,寅乃辛卯,命中貴人飛到亥門,寅亥相合,陽貴在冬至後而臨陽位,為有力貴人,本年太陽、天喜在亥,宜改亥門,正與卯命人自未年出外取亥卯未三合。且未歲、卯命,二馬在巳,本年遁得癸巳,真馬到亥,癸水又旺在亥,月建壬祿在亥,壬癸貴人亦在巳,本月天月二德在壬,壬德納於乾,癸貴納於坤。又用三月初八癸酉日改修,歲命二德貴祿聚會,乾坤納配壬癸,成天地交泰,夫婦父子相應相感,楊救貧趨福之訣,每每用此。

書云:「年命祿貴共同宮,貧者即教財產至」。癸巳、壬寅是歲命貴馬,用申時起工,申寅衝動命貴。書云:「明衝不如暗衝,明合不如暗合」。以吊宮法求之,寅申相衝,巳亥相衝,寅與亥合,巳與申合,俱為暗衝、暗合,使辛卯宅主,貪合畏衝,必神魂恍惚,動歸家之念。又癸酉日為辛卯命尊祿,以月建壬辰為合祿,取命馬壬寅生酉日,酉生辰月,辰生亥門,亥合寅馬,即太簇生南呂,南呂生姑洗,姑洗生應鐘,應鐘合太簇,循環生生合合之道也。修後至次年丁亥六月建未初五癸亥日到家。以成亥卯未三合,日辰臨門,命馬壬寅與丁亥年,丁壬相合,寅亥相合,而有此應。經曰:「東山吐燄,西山起雲,豈人生起居之宅,而禍福有不立應者乎?」左玄真人曰:「是貴、祿、天月二德還宮,若人久在外,依此修營,?期而至」。

修不睦法

【選擇求真】

凡人家五倫不和睦者,皆因當時修造犯刑、衝及不正星辰,更值仇難交爭,五氣不順。宜取四柱純正、三合、六合之期,及帶貴人、祿、馬、天月二德到於有用之方,修之自和。

修壽元法

【選擇求真】

凡人家多出少亡者,皆因當時壽元星陷落,太陽、祿、馬不到,併犯?洩本氣也。急宜擇本氣生旺之年月扶起祿、馬、壽元星、仁元星、天嗣、福德,而合太陽、青龍、生氣到方向,修之必主眉壽。

修止盜賊法

【選擇求真】

凡人家常犯盜賊侵害,皆由當年亡劫在庚方,併帶風吹水劫故也,宜修庚方。蓋庚為賊門,要擇本山生旺之月,併取太陽照之,或火星照之,貴人、天帝、三奇、休門同到其方,修之自止。

蓋庚為盜門,如乙庚年五虎遁,庚酉同宮,遁至庚酉方是乙酉,納音屬水,須取土年月日時 制,併用前貴神同到,修報斷絕。

修止鬼妖法

【選擇求真】

凡人家有鬼妖為祟者,因艮方有犯風吹水劫故也,宜修艮方。蓋艮為鬼戶,要擇山龍年旺之候,取太陽、帝星、貴人照臨其方,及斗柄所指之時,取之即止。

修祛瘟疫法

【選擇求真】

訣曰:「瘟疫生 不泛常,只因修造不甯方;若得三奇二德到,一家管取永安康」。

其法要取三奇、二德、二德合,併天解、天赦、太陽同到修之,能使瘟疫消除,人口安泰。如丁壬年六月,用五虎遁以月建入中宮,遁得壬子到坎,是瘟方屬木,須取年、月、日、時金?制之,仍須用人道、天醫、天月日時四德到,修之即安。

修治白蟻法

【選擇求真】

凡人家白蟻為害,其故不一端,有因水界不清而生,有因風吹水劫而生,有因當日犯大羅 而生,有種類帶來而生者。治法:宜取火、羅死絕之候,水星得令之時,用暗金伏斷、受死、月殺、閉、除等日;或酉、亥日亦可,白蟻屬火,此二日乃本氣死絕之日,再合暗金伏斷日時,百發百中。陽宅用木匠曲尺,在白蟻處量至四尺九寸即止,將斧頭在尺止處打四十九下,大發喝聲,眾皆齊應。如起屋?,若陰宅在寅位上,取土修理,遂及他處,用日之法如前。

泰來曰:凡除白蟻,須看白蟻之顏色,以辨風水缺陷,如法修補則蟻自除。如放水失度,其蟻色白腹小,自內食至外,自下食至上,放過吉水自除。如陽溝水失宜,其蟻身黃嘴硬,亦自內食至外,自下食至上,即於溝內或開、或填以除之。如八方或倒垣牆,或折旁屋,致風吹水劫,其蟻必黑,自上食至下,自外食至內,則築垣牆以除之。如遠有塘窟在子、午、卯、酉方遠遠照破,名為曜水,其蟻身白嘴黃有翼,腰下有一暈,自外食至內,自上食至下,甚則樓房箱簧食衣服等物,除此蟻法,在中堂正樑下至羅經格其子、午、卯、酉方有塘窟,則宜填改之,此法須於二三月內起水時方能看明,此蟻多生五月飛出來。

蓋蟻之生也,寔由於中堂放水失度,或溝中 射,或阻塞,或曜水照破,或旁風吹劫,此數者寔為蟻來之招也。況蟻如賊,若垣牆堅固,內無引人,賊亦無從而至。若垣牆倒塌,門戶不緊,賊乘間至矣。今時師欲得主財,乃於冬月內蟻歸土,或藏樹兜下,或藏籬塹內,必露蟻路,向此取之,或一二或數升,妄言人不知此法,惟己獨能,而主人亦甚信之,多 謝金,不思不能除蟻之根,而僅以除以之末,不越一、二年而蟻復發矣。何異垣牆不密,而自誇賊復來乎?亦有帶來種類,可用前法治之。

昔余於越水萬姓家,從無蟻害,因上山起柴,兜歸堆積兩間帶來種類,遂生白蟻,不兩載堂柱盡空,於取暗金伏斷日,用木匠曲尺照法治之,越一旬,其蟻自死柱下,堆積斗餘,後遂絕跡。

塞鼠穴法

【選擇求真】

暗金伏斷,訣曰:「七曜禽星會者稀,日虛月鬼火從箕;水畢木氐金奎位,土宿還從翼上推」。暗金伏斷者,取亢、婁、牛、鬼四金宿,以金能斷物,故名暗金伏斷,每以值年星在子上,尋起例之星也。

七政值年,以日、月、火、水、木、金、土為度,週而復始,自康熙二十三年上元甲子畢月烏值年,至乾隆九年中元甲子鬼金羊值年,又至嘉慶九年下元甲子翼火蛇值年,至次上元甲子係氐土貉值年也。

如房、虛、昴、星四日星值年,從子上起虛宿順數,婁金在巳,故巳日房宿是暗金伏斷。

如心、危、畢、張四月星值年,從子上起鬼宿順數,鬼金在子,亢金在未,故子日虛宿,未日張宿是暗金伏斷。

如尾、室、觜、翼四火星值年,從子上起箕宿順數,亢金在寅,婁金在酉,故寅日室宿,酉日觜宿為暗金伏斷。

如箕、璧、參、軫四水星值年,從子上起畢宿順數,鬼金在辰,亢金在亥,故辰日箕宿,亥日璧宿為暗金伏斷。

如角、斗、奎、井四木星值年,從子上起氐宿順數,牛金在午,故午日角宿是暗金伏斷。

如亢、婁、牛、鬼四金宿值年,從子上起奎宿順數,婁金在丑,鬼金在申,故丑日斗宿是暗金伏斷。

如氐、女、胃、昴四土星值年,從子上起翼宿順數,亢金在卯,牛金在戌,故卯日女宿,戌日胃宿是暗金伏斷。

暗金伏斷時 太陰值日子、未時,水宿值日辰、亥時,金宿值日丑、申時,太陽值日巳時,火宿值日寅、酉時,木宿值日午時,土宿值日卯、戌時。暗金乃出奇門演禽,他事無應,准用以治白蟻、塞鼠穴甚驗。

凡修報禍福應驗甚速,不出旬月、半載之內必應,不比造正屋,必待久遠而始應也。蓋造正屋,所趨所避神煞繁多,猶服十全大補湯,藥味處處須到,故其效遲。若各修報,如用單方治病,藥對其症,即旦夕奏效矣。修報多用凶星方,蓋凶星方即病也,靈藥治病,手到成功,故曰:「有病方為貴,無傷不是奇」是也。

修報取驗皆不離諸火,以為發用。蓋火星氣旺而有力,大能催官貴財丁,救人冷退,但要制伏得宜,太陰、水星、一白星最吉,又宜火星衰弱之候,水星得令之時,不宜再用丙、丁日時,若丙、丁奇則又不忌,此天星不比地殺也。故火星眾人所長,古人專以之召吉,善用者詳之。


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