修道之人必須具備的基本條件

   學佛要先修孝道，百善孝為先，孝敬父母是我們世間人如何做人乃至道家、佛教修行的基礎。

二、思己過

   修行人要低頭常思己過，開口不論他人非；在平日里時時觀察自己的言行，我們舉止行動一定有很多缺點，應該常自檢討自己的缺點，犯錯誤時要隨時發露懺悔，努力改過。

犯錯應及早發露懺悔，要嚴持禁戒，持戒的目的是要我們止惡防非，防患於未然，修行持戒最重要，戒是無上菩提的根本。

勤息貪、嗔、痴，去除我慢、懷疑，戒除殺、盜、邪淫、妄語。

要修十善業道經，修道之人要做到直心是道場；

   做人首要做到講仁義道德，誠信待人。

   修行人要少說，要禁言，我們要知道要明白言多語失的道理。

    常常憐憫愛護眾生，修道之人要常行慈悲，慈悲心是修道人所必須修學的法門，慈悲心能夠生出一切善法，學佛修菩薩行，行菩薩道，是離不開修慈悲心的，慈悲心是「一切善法的種子，是一切善法的根本」，學佛修行慈悲心很重要。華嚴經雲「不為自己求安樂，但願眾生得離苦。」就是教導我們常修慈心，護念眾生。

七、要生正信。 正信就是正確的信仰，學佛修行信仰要真，佛法修行是要我們了脫生死脫離六道輪迴，要我們出離世間的，佛法是出世間了脫生死的修行方法，修道之人信佛就要為了出離世間輪迴而修行，這是正信。

   佛門修行人不能拿佛法來服務與社會，或者那佛法來搞法陞官發財或爭權奪利的事情，這都不是正信的佛教。

   人要相信世間一切事物都是苦空無常，人生的一切亦都是無常壞滅之相；要相信一切諸法本來無我；要相信世界是無窮無盡的，眾生也是無窮無盡；要相信世間、出世間的一切事物都離不開因果的規律等等，所以我們更要時常省察，以作學佛的準備。

八、要發大願

   因為學佛是關係自他生死大事，非同小可；願力的大小決定我們修行獲得的成就的大小；因此必須發百千萬劫永行佛道的決心，要發大願度盡無量無邊的眾生，要發大願斷盡無盡的煩惱，發大願遍學無量的法門，要發大願修成圓滿的無上的佛道。有此大願，必有大果也。

   這行就是做，學佛修行就要真實去努力做好自己，要按修行的次第一步一步的來努力把道修好。修行首先要把基礎打好，這打基礎就是修孝善，持禁戒，行慈悲，行善發。

    要發勇猛精進的出離心，要痛切思痛，今生一定要出離輪回也，要實實在在的修行，老老實實的做人，修道之心莫向外攀緣，莫向外貪求，要堅毅果決，勇猛精進。

十、要看的破放得下

   你修行就是要看破放下，看不破放不下就很難出離，修道之人必須要發了脫生死求出離的心，要想修行就一定要把世間的一切都看破，看得迫還要放得下；修行人莫要給自己留任何後路，要把自己置之死地而後生，要將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。學佛的人具這十項，自然進趨有路。