六十甲子納音五行淺釋

六十甲子納音五行淺釋

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分享標籤: 五行 六十甲子 納音 先天     六十甲子之納音五行，自古論述都有不同：有的是只用生克來解說，有的兼用音律來解釋，都有道理。不過都不出先天數的．

　　先天數是:一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。納音者,借音以成五行的意思,五行之中，只有金木有自然之音，而水火土必要假借而成音：水遇土激則有音，所以五與十，土之數也，乃為水音；火入水沃沸而有音，所以一與六，水之數也，乃為火音；土經火鍛而有音，所以二與七，火之數也，乃為土音。所以金音四九，木音三八，土音五十，水音一六，火音二七，自然的道理。而支幹的先天數，甲己子午是九，乙庚丑未是八，丙辛寅申是七，丁壬卯酉是六，戊癸辰戌是五，巳亥是四。所以甲子、乙丑，甲與子是九數，乙與丑是八數，四字的數相加共三十有四，除卻三十成數，餘四就是金，所以甲子、乙丑納音為金。丙寅、丁卯，丙寅是七數，丁卯是六數，四字的數相加共二十有六，除卻二十成數，餘六就是水數，火以水為音，所以丙寅、丁卯，納音為火。戊辰、己巳，總數二十有三，三是木數，故納音為木。庚午、辛未，總數三十有二，二是火數，土以火為音，所以庚午、辛未，納音為土。甲申、乙酉，總數三十，十是土數，水以土為音，所以甲申、乙酉，納音為水。五行各舉一條，其他都是這樣計算得來的.

　　至於海中金這樣的稱謂是怎麼來的呢?其實都是根據天地衰旺之氣得來的.說的是天干是氣的運行，甲乙為始，丙丁為旺，戊己為化，庚辛為成，壬癸為終。所謂甲子乙丑海中金者，甲乙是氣的開始，金始生而在子丑北方大水的位置，所以是海中金。丙寅丁卯爐中火者，丙丁是氣的旺象，又居寅卯長生之地，好像爐中火存而不息滅的意思。戊己是氣的變化，木變化在東南辰巳之方，長養豐茂，所以戊辰己巳是大林木.庚辛是氣已經成形，土成形在午未南方經常行走的地方，所以庚午辛未是路傍土。壬癸是氣的終結，金練成於申酉西方肅殺地，所以壬申癸酉是用劍鋒金。甲乙火氣剛開始，在戌亥乾天的方位，火最卻不能用，所以甲戌乙亥是山頭火。丙丁水氣正是旺的時候，在子丑坎方的大水位置，湍流不息，所以丙子丁丑是澗下水.戊已是土化養的時候了，在東方寅卯木繁盛的地方，有遮擋防護的象，所以戊寅己卯是城頭土。庚辛金氣已經成就，居辰巳東南的位置，金保持了它的正色，所以庚辰辛巳是白臘金。壬癸是木氣的結束，木終於午未南方火旺的地方，泄氣太重，中空無用，所以壬午癸未是楊柳木。甲乙的水開始生在申酉西方，西方是水的長生之地，源源而來，所以甲申乙酉是泉中水.丙丁土旺在戌亥的天位，乾位至高，休息而無用，不能生長作物，所以丙戌丁亥是屋上土。戊己是火的變化，火是至陽，包藏於子丑坎方至陰之下，陽被陰掩，震擊發出聲響，所以戊子己丑是霹靂火。庚辛是木成於寅卯東方木旺的地方，常青不凋零，所以庚寅辛卯是松柏木。壬癸水終於辰巳東南歸聚大海的位置，奔赴而不停息，所以壬辰癸巳是長流水。甲乙金開始生在午未夏炎的位置，火鍛克金，所以金弱，所以甲午乙未是沙中金。丙丁的火氣雖然旺在申酉的地方，但是高山林立，所以丙申丁酉是山下火。戊己木變化在戌亥休養生息的地方，又是長生，所以戊戌己亥是平地木。庚辛土成在子丑水旺的位置，所以成了粘和的土，不能生育，所以庚子辛丑是壁上土。壬癸的金終成而可以用，卻在寅卯木旺的地方，反而微薄，所以壬寅癸卯是金箔金。甲乙火開始生，象燈，卻在辰巳巽風的地方，必須遮覆，所以甲辰乙巳是覆燈火。丙丁水旺南方午未的位置，南方象天，所以丙午丁未是天河水。戊己土變化在申酉坤方，坤方平坦易行，所以戊申己酉是大驛土.庚辛金成在戌亥乾方，乾為首，在上成而可用，故為首飾，所以庚戌辛亥是釵釧金。壬癸木氣終結，居子丑水地，應當採伐來用，所以壬子癸丑是桑柘木。甲乙水開始出在寅卯之地，艮山之下，所以甲寅乙卯是大溪水.丙丁土旺在巳火辰土之間，燒煉成砂，所以丙辰丁巳是砂中土。戊己火化升在午未陽光的地方，光焰赫然，所以戊午己未是天上火。庚辛木氣成在申酉西方，收穫的時候,石榴生子最多，所以庚申辛酉是石榴木。壬癸水成在戌亥休息的所在，好像水的家，所以壬戌癸亥是大海水.

    我們可以看到,納音五行是一種以先天數為基礎,根據氣運的流轉,加以形象的比喻而成的.因為用的是先天生成之數,所以在預測中運用納音五行主要是來預測過去已成的事實,生身受生的因緣,和根據先天的氣運來安排未來的環境,以達到順天知命的目的.

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