每日一句《金剛經》，你知道福報有多大？

作為佛教最重要的經典之一，《金剛經》不僅是所有學佛人最珍貴的精神財富，更深深影響了中國傳統文化與國人的心靈世界。佛說持誦《金剛經》，有極大福德。那麼，在這個信息紛繁的現代社會，我們如何從這勝於大千世界七寶的精神財富中汲取營養？如何在日常生活中學佛修行？又如何讓自己內心寧靜，並一天天變得更強大？

《金剛經》到底有多重要？

在佛經中，金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙，這些被認為世間最珍貴之物，稱為「七寶」。如果有人以滿三千大千世界的七寶，來用以布施，這樣的福德是極大的。 然而在一部佛經中，佛陀曾講：如果有人能在這部佛經中受持哪怕四句佛偈，並為他人宣說，其福德比布施滿三千大千世界的七寶還要大很多。 這部佛經，就是眾所周知的《金剛經》。

《金剛經》，全稱《金剛般若波羅蜜經》，是佛教史上最偉大的經典之一。因「一切諸佛，無上智慧，皆從此經出」，這部包含了大乘佛教最高智慧的佛經，被奉為「諸佛之智母、菩薩之慧父、眾聖之所依」。 在中國古代，上至帝王將相、名流士人，下至販夫走卒、百姓之家，無不推崇《金剛經》、奉持《金剛經》。歷經千年，這部經典已經深深地融入進中國的傳統文化之中。 在傳介到中土的大量佛教經典中，《金剛經》是譯介最早、流傳最廣、影響最深的經典之一。這部佛經跟中國人特別有緣：念經者，歡喜念《金剛經》；講經者，歡喜講《金剛經》；注經者，喜歡注《金剛經》。 自從鳩摩羅什法師把它翻譯成漢文以來，歷經南北各朝、直至唐宋元明清，《金剛經》所衍生的各種文化現象，已經成為了中華文明不可缺少的組成部分。因此，在中國傳統文化中，人們把佛家的《金剛經》與儒家的《論語》、道家的《道德經》並舉，視為釋、儒、道三家的寶典。

持誦金剛經的福德

禪門宗師，六祖慧能，在出家前為賣柴樵夫，一日因在市井街頭偶然聽到有人誦讀《金剛經》，因而啟發佛性，於是他遠赴千里之外去參拜五祖弘忍，其後五祖專為他講《金剛經》，於是他豁然開悟。 古往今來，許多高僧大德及參禪學佛之人在《金剛經》中都獲得珍貴體悟，即使不學佛的人，也能夠在其中獲得重要人生啟迪。 《金剛經》是一切大乘佛教的理論基礎，以大乘般若思想為核心，探討解脫生命困惑的大智慧。從淺處說，《金剛經》解決的是人心的問題，這些問題對人生而言是非常重要的；從深處說，《金剛經》談的是宇宙真理、時空真相等大問題，這些問題對於人類來說亦是極重要的。

正如《金剛經》中佛陀所說，持誦此經有極大福德。 「須菩提，隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟。何況有人，盡能受持、讀誦。須菩提，當知是人，成就最上第一稀有之法。若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」 佛告訴須菩提：無論是誰，若能隨時隨地宣講這部經，就算只有四句偈，此處也是一切世間天、人、阿修羅等的供養境，他們會像對佛塔寺廟一樣恭敬。何況有人全部受持、讀誦《金剛經》，功德之大就更不用說了。須菩提，此人能成就最無上的稀有之法。如果有這部經典的地方，就是有佛在的地方，就應當像弟子尊重佛那樣尊重這部經典。 被譽為「世界智者之頂飾」的世親論師，曾把持誦《金剛經》的功德歸納為以下四個方面：一、獲得廣大福德；二、能行難做之事（將三千大千世界遍滿七寶作布施，凡夫根本辦不到，而念一遍《金剛經》，凡夫能夠做得到，且福德超勝於彼）；三、諸天恭敬；四、等同佛身。 持誦《金剛經》有廣大福德，這是不可思議的緣起力所致。什麼緣起力呢？因為這是佛陀的教言，若能依教奉行，做小小的善事也會得到極大的利益。《地藏經》中云：「未來世中，若有善男子、善女人，於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵一沙一滴，如是善事但能迴向法界，是人功德百千生中受上妙樂。」《佛陀種性經》中也說：「於導師佛陀，雖做微小事，轉種種善趣，後獲菩提果。」持誦《金剛經》雖說是一件比較簡單的事情，但其中所得的功德，卻是無法衡量的。

在生活中修行從每日一句《金剛經》開始 

；生活在現代社會的學佛人，本來空前便利的知識獲得，可以為我們學佛提供極好的條件。然而，正是這些紛繁雜亂的信息，又讓我們不知道學佛應該從何處著手、修行應該從何處開始。 泛濫的心靈雞湯對我們解脫煩惱並無多大益處，各種各樣的教導言說又讓我們愈加困惑。 如此這般，不如靜下心來，踏踏實實去持誦佛教經典。從《金剛經》開始，哪怕每日只是持誦一句，對我們學習、修行也是有非凡意義的。

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