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八字講義之用神變化

用神既主月令,但月令所藏不一,而用神遂有變化,十二支中,子午卯酉為專氣,所藏僅一神,寅申巳亥為生地,所藏為長生祿旺之氣,寅中甲木祿旺,丙戊長生,故所藏為甲丙戊,巳中丙戊祿旺,庚金長生,故所藏為丙戊庚,申中庚金祿旺,壬戊長生,故所藏為庚壬戊,亥中壬戊祿旺,甲木長生,故所藏為壬戊甲,土寄生於寅申,寄旺於巳亥,而我們只講土長生於寅而祿於巳,因寅巳中有火之生,故土旺可用,申亥中有金水之泄,故土不可用,辰戌丑未為墓地,所藏者餘氣及入墓之物,辰為木之餘氣,水之墓,而土為其本氣,故所藏為乙癸。戌為金之餘氣,火之墓,而土為其本氣,故所藏為戊辛丁。丑為水之餘氣,金之墓,而土為其本氣,故所藏為己癸辛,未為火之餘氣,木之墓,而土為其本氣,故所藏為己丁乙。故以寅而論,甲為本主,乃當旺之氣,次者丙戊。亦已得氣,假使寅月為提,不透甲而透丙,是甲雖當令。而此八字中,非其所管轄,丙雖次要,而為此八字之主持者,勢須舍甲而用丙,此為變化之由也。

變化之情況

如丁日干生於亥月應為正官,如支全卯未,則三合木局而變化為印,而非官也。

如己土生於申月應為傷官,若庚藏而透壬,則舍傷官而用壬變為財。辛生寅月,月令正財秉令,透丙則以財生官旺為用,而不專以財論。壬生戌月,月令七殺秉令,透辛則辛金餘氣作用,煞印相生,不專以煞論。以上例子以透出而變化。

癸生寅月,月令傷官秉令,藏甲透丙,會午會戌,則寅午戌三合財局加以丙火透出,傷官化為財,完全作為財論,即使不透丙而透戊亦作財旺生官論。

乙生寅月,月劫秉令會午,會戌則化劫為食傷,透戊則為食傷生財,不以比劫爭財論。以上二例為會合而變化者也。

乙壬壬丙

巳申辰子

壬水三月為墓地,戊土七殺秉令,辰中不透壬乙,地支申子辰三合水局,則殺化為劫,春木餘氣,以乙木泄水之旺氣,丙火財星得祿於巳而成食傷生財格。

我們論命的時候以月令用神為主,但除格局及用神外,尚須配以氣候而互相參詳。譬如:大英雄大豪傑,生得其時,自然事半功倍,遭時不順,雖有其才能,成功亦不易得。

如印綬遇官,謂之官印相全,得之無人不貴,而冬木逢之,雖透官星,亦恐難以貴,蓋因金寒而水益凍,凍水不能生木,其理自然也。

如身印兩旺而透食神泄氣則貴,凡印格皆然,但用於冬木,尤為秀氣,以冬木遇火,不但可以泄身,而且兼有調候之用。

傷官見官,為禍百端,而金水傷官見之,反增其秀氣,非官之不畏傷,而因調候為急,權而用之也,傷官帶殺,隨時可用,而用之冬金,其秀百倍。傷官佩印,隨時可用,而用之夏木,其秀百倍,水火相濟也。

傷官用財,本為貴格,而金水傷官用財,即使小富,亦多不貴,因凍水不生木也。

傷官用財,即為秀氣,而用之夏木,貴而不其秀,因燥土不甚靈秀也。

春木逢火,則為通明,而夏木不作此論,秋金遇水,則為金水相涵,而冬金不作此論,氣有衰旺,取用自有不同也,春木逢火,木火通明,不利見官,而秋金遇水,金水相涵,見官無礙,假如庚生申月,而支中或子或辰,會成水局,天干透丁,以為官星,只要壬癸不透幹頭,便為貴格,與食神傷官見官之說同論,亦調候之道也。

食神雖逢正印,亦為奪食,而夏木火盛,輕用之亦秀而貴,與木火傷官喜見水印同論,亦調候之意也。此類之例甚多,不能一一而伸述之,在學之時引伸,自揣摩變通,自會神而明之。

以上為用神配以氣候之得失。


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