女子养生经典汇编
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仙佛合宗女金丹法要序6女金丹法要卷上7坤宁经序8九天敕演阐微觉化度厄消灾锡嗣衍庆真一坤宁妙品经卷上8资生章第一8化气章第二9净业章第三9思过章第四9修善章第五9崇德章第六9诚孝章第七10节烈章第八10女教章第九10妇道章第十10经论章第十一11觉迷章第十二11九天敕演阐微觉化度厄消灾锡嗣衍庆真一坤宁妙经卷下11坤基章第十三11根本章第十四11性命章第十五12心体章第十六12说静章第十七12指玄章第十八12金丹章第十九13玉斗章第二十13实证章第二十一13圆通章第二十二13奉神章第二十三14广愿章第二十四14观心斋纪闻14文昌帝君语录14王天君语录14斡运元君语录15清净元君坤元经15金丹法要卷下16女丹诗诀16咏性诗十八首16其一16其二17其三17其四17其五17其六17其七17其八17其九17其十17其十一17其十二18其十三18其十四18其十五18其十六18其十七18其十八18群真诗诀18吴采鸞仙姑（三首）18樊云翘仙姑（六首）18月华崔少玄仙姑（六首）19唐广真仙姑（四首）19周玄静仙姑（五首）19清净散人孙不二君功夫次第19第一收心20第二养气20第三行功20第四斩龙20第五养丹20第六胎息20第七符火20第八接药20第九炼神21第十服食21第十一辟谷21第十二面壁21第十三出神21第十四冲举21坤诀21真传有诀 真传有诀21庚甲须知21学庸详说21性宗须彻 性命双修 阴阳相接22教人熟辩有无 莫负一腔热血22机在目前 气由此拔 上有天谷 下有泉穴 认定二处 不宜差别22应时须悟参修 自有黄芽白雪22跋22女功正法22女功正法陈序22总论23第一节、识基洁心23第二节、修经起用23第三节、断龙工法24第四节、炼乳还童24第五节、安鼎结胎24第六节、胎息自调24第七节、液还胎成24第八节、炼化阳神25第九节、阳神光圆25第十节、温养朝元25附录：25女功四铭25真字铭25静字铭26纯字铭26一字铭26丹诀总录26活子时辩27女丹下手活子时说27上28重印女子道学小丛书序28坤宁经28女子道学小丛书编辑大意28校订坤宁妙经序28读经须知28资生章第一29化气章第二29净业章第三29修善章第四30崇德章第五30女教章第六30妇道章第七30经论章第八30觉迷章第九30坤基章第十31根本章第十一31性命章第十二31心体章第十三31指玄章第十四31金丹章第十五32玉斗章第十六32实证章第十七32发心章第十八32女功正法32道学小丛书编辑大意32女功正法陈序33女功正法33总论33第一节、识基洁心34第二节、修经起用34第三节、断龙工法34第四节、炼乳还童34第五节、安鼎结胎35第六节、胎息自调35第七节、液还胎成35第八节、炼化阳神35第九节、阳神光圆35第十节、温养朝元36第十一节、功成超凡36附录：36男女丹工异同辩36女子道学小丛书编辑大意36读者须知36序37集说37下40女丹十则40女子道学小丛书编辑大意40读者须知40第一则养真化气41第二则九转炼形41第三则运用火符41第四则默运胎息42第五则广立功行42第六则志坚行持42第七则调养元神42第八则移神出壳43第九则待度飞升43第十则了道成真43附录坤诀43附问答44女丹诗集47女子道学小丛书编辑大意47读者须知47女丹诗集前编48吴采鸞仙姑48樊云翘仙姑48月华崔少玄仙姑48唐广真真人48周玄静散人周元君49清静散人孙不二仙姑49女丹诗集后编49西池集序49咏性功十八首50西池集跋51女丹诗集后编52清心寡欲第一52血变为气第二章52培养黄芽第三52观妙香法第四52天尊密意章第五52生死玄觉第六52回光返照第七53慈悲为本第八53药火两用第九53太阴敛形第十53六字经法第十一53人人如意第十二53动静勿离第十三53出家修炼第十四53节妇修炼第十五54童真修炼章第十六54在家修炼章第十七54心性根本第十八54女丹诗集补编54女丹资料56泥丸李祖师女宗双修宝筏56第一则56第二则56第三则56第四则57第五则57第六则57第七则58第八则58第九则58女修正途十则59一九戒59二本命59三性原60四修经60五复还61六乳房61七玉液61八胎息62九南无62十慎终62道源精微歌女真修62其一太阴炼形歌63其二太阴炼形歌64其三太阴炼形歌64其四太阴炼形歌64其五太阴炼形歌64其六太阴炼形歌64其七太阴炼形歌64其八太阴炼形歌64其九太阴炼形歌64又吟65孙不二元君传述丹道秘书65玉清胎元内养真经65玉清无上内景真经65大道守一宝章66守一诗66孙不二女功内丹次第诗注67曹文逸仙姑灵源大道歌78灵源大道歌白话注解78【乐育堂语录】女丹指要86体真山人汪东亭女丹诀86【全真文集】 祖师赠言女修87马丹阳祖师87赠马姑姑87赠孙姑87赠众女姑88赠马姑姑88赠洞云散人陈姑88赠零口杨悟一88赠小胡村李姑88寄长安王姑88赠泾阳县二女姑88赠长安吉祥散人王姑88赠零口通明散人害风魏姑88赠众女姑88赠鲁姑89赠松溪散人薛姑89赠柴姑89赠霜溪散人颜姑89赠鄠县刘姑89和坊州曹解元妻无为散人贾无二韵89赠鄠城县老张姑洎众女姑89赠鄠县王姑暨众女姑89赠户县赵姑暨众女姑89王重阳祖师89张姑求问89赠孙二姑89赠孙姑89赠孙姑89卜算子 焦姑求90谭处端祖师90赠杨姑90赠王三校尉宅三姑姑90王处一祖师90按察使夫人患病求痊90赠潍州观主太夫人90寄呈母亲90公姑问修行90黄县女冠刘志妙问日用90赠福山仁寿保柳枯90福山姜姑问修炼90随姑问心王90寄云中录并此一绝献金紫夫人90按察使夫人因疾求教90赠修真堂女众91赠莱阳高姑91棣州张姑求教91中华仙学女丹部91二、少童修炼102三、中女修炼102四、长女修炼102五、老阴修炼102六、少妇修炼102七、中妇倍炼102八，孀妇修炼102坤元经103女功简便法104女丹秘旨104女丹修炼三十六问105陆、女功正法注解107陈序108总论108第一节 ?识基 洁心108第二节 ?修 经起 用109第三节 ?断 龙 工法109第五节 ?安鼎 结胎109第六节 ?胎 息 自调110第七节 ?液 还 胎 成110第八节 ?炼 化 阳 神110第九节 ?阳神 光 圆110第十节 ?温 养 朝 元110吴彩鸾、樊云翘女真诗诀111二懒心话111序112萍逢112善问112《会心集》女丹法116女丹合编117女丹合编通俗序117男女丹工异同辩118序118集说119坤诀121一、真传有诀121二、庚甲须知121三、学庸详说121四、性命双修122五、熟辩有无122六、气由此拔122七、黄芽白雪122壶天性果女丹十则122第一则养真化气122第二则九转炼形123第三则运用火符123第四则默运胎息123第五则广立功行124第六则志坚行持124第七则调养元神125第八则移神出壳125第九则待度飞升125第十则了道成真125女金丹126上卷规戒126立志入道126一戒妄念迭生127二戒纵欲贪淫127三戒刚暴残刻127四戒烦恼嗔怒128五戒忧思惊恐128六戒目多妄视128七戒耳多妄听128八戒多言狂妄128九戒悭吝惜财128十戒杀生害命128十一戒不节腥荤129十二戒慢道轻师129女金丹下卷口诀129收心129养性129养气129凝神130三命130气穴130知时130斩龙131形隐131求丹131炼己131顺逆131丹生132采药132升元132合丹132火候132温养132胎息133度数133脱胎133乳哺133面壁133冲举134樵阳经女工修炼134女功炼己还丹图说134女丹撮要136女丹汇解137女真丹诀144太阴炼形秘诀144三斩赤龙秘诀145女子修真秘诀145女丹要言145西池集145西池集序146咏性功十八首146其一146其二146其三146其四146其五147其六147其七147其八147其九147其十147其十一147其十二148其十三148其十四148其十五148其十六148其十七148其十八148西池集跋149女丹诗集二篇149女丹诗集前篇149吴采鸞仙姑149樊云翘仙姑149月华崔少玄仙姑149唐广真真人150玄静散人周元君150女丹诗集后篇150白莲真人150香逸灵真佛151全真一画佛151无极真人151慈悲古母151灵真太化佛151青云真人151光明大慈真人151彩云琉璃仙151灵全古母152大慈纯真佛152无极琼真人152觉世界佛152明净佛152慈仁鉴善佛152亿万化劫灵全古母152旁门录153响月文通古佛旁门术小引153旁门录153响月文通古佛153无量度世古佛154水祖154大觉慈真一化天地群生佛154彩云琉璃佛155太极源清佛155清风古佛156***女丹合编备注：156中华女仙156西王母156上元夫人157云华夫人157玄天二女158太真夫人158萼绿华160魏夫人160明星玉女162昌 容162园客妻162太玄女162西河少女162梁玉清162江 妃162毛 女163秦宫人163钩翼夫人163南阳公主163程伟妻163梁 母163董永妻163酒 母164女 几164麻 姑164玄俗妻164阳都女165孙夫人165樊夫人165东陵圣母166郝 姑166张玉兰166王妙想166成公智琼167庞 女168褒 女168李真多168班 孟168天台二女168鲁妙典169谌 母169盱 母169杜兰香170白水素女170蔡女仙170蓬 球170紫云观女道士170秦时妇人171何二娘171玉 女171边洞玄171崔书生172骊山姥172黄观福173杨正见173董上仙173张连翘173张镐妻174太阴夫人174姚氏三子174赵 旭175虞卿女子176萧氏乳母176谢自然176卢眉娘178崔少玄178妙 女179吴清妻180郭 翰180杨敬真181封 陟181玉蕊院女仙182马士良182张云容183韦蒙妻183慈恩塔院女仙184许飞琼184裴玄静184戚玄符184徐仙姑184缑仙姑185王氏女185薛玄同185戚逍遥186茶姥186张建章186周 宝186
二○○四年十二月八日星期三 女金丹法要 道藏精华第五集之五 文山遯叟萧天石主编 增订女金丹法要三版序 仙学以人学为初基，仙道以人道为起点，欲事仙道，先修人道。人生在世，以能超凡脱俗特立独行，由君子而贤人而圣人，斯为儒家之最高境界。若欲再向上修为，冀能超圣境而上穷无极，则惟有迈入于道家之神仙境界矣。天玄子有云：“仙学以圣学为初基，仙道以圣道为起点。”舍此别无他途可循。故彼又云：“自古神仙无妙诀，超凡入圣是始基。”《大易》曰：“穷理尽性至命。”此原为一贯，惜乎儒家中人，类皆只做到个「穷理尽性」工夫，「至命」工夫，早已失传。穷理者，所以「道问学」也，乃学人之事；尽性者，所以尊德性也，乃圣人之事；至命者，所以「通死生」也，乃仙人之事。道家丹鼎派中之神仙中人，将穷理尽性至命三步工夫，同条互贯，逐步上达，由下学而至命，由圣人境界而上超于神仙境界，了生死大道，超时空而与天地同在，与宇宙同存！绝无些子玄妙在也。 是以举凡圣人之学，莫不是神仙之学；圣人之德，莫不是神仙之德；圣人之道，莫不是神仙之道；圣人之行，莫不是神仙之行。凡圣人之所应备者，莫不是修神仙者之基本条件。迄乎到了圣人境界，再起步修神仙之行，以期超越圣人境界，则恒能事半而功倍。世间中人，不少下手修命功，也就是从「至命」工夫起步，再进而修「性功」，亦即「尽性」一步工夫，再进而至于「穷理」、「明道」；本末倒修，其结果十九是事倍而功半。只事修命，即活百千岁，亦远离神仙境界十万八千里，无益也。丹道派中人，其以「性命双修」为第一纲宗者，义亦在此。不少人以为金丹大道，只是长生不死之道，只是羽化冲举之道；而修丹人士，亦只是以不死为务者，则大谬不然矣！丹家所修者，完全是一个超圣工夫，超佛工夫，超生死工夫，超天地而永生的工夫。 就丹道而言道，女系坤体，性近静定，远较男修士为易成。然而自古以来，仙佛圣人三最高境界中人，女子反不逮男子远甚者，非在不能者多，而在不为者多也。且一般言之，女修之耐心、恒心、勇猛心、精进心、恒逊男子一筹。同时，丹经万卷，女修专籍，亦不多觏，而圣师则尤为难得，是以女真更寥若晨星矣。实则金丹诀法，男女修士，除起手有别外，斩赤龙而后，男女修功，均无甚差异，举凡道藏典籍中之一般修道诀法，女子皆可用之也。此点，本书中亦曾指出。惟严格说起来，各丹程中之玄微处，仍有其差异在。如同以乾坤为体，坎离为用，后者在工用上即各有差别；同以大易为体，卦爻为法，鼎炉为用，烧炼为术，法象同而术用则异；同以火候为工，药物为用，火候之工同，而药物之则有别；同为采取、抽添、温养、沐浴、结胎、脱胎、……等工程，诀法同而术用则有别；以此例彼，举一反三，其余概可想见矣。惟此等玄微处，古真一以心口相传，于文字概秘而不宣，致道脉悬丝，不绝如缕！深堪叹惜！ 仙佛合宗女金丹法要，为济一子传金铨所辑录。汇刊于「修道秘书十七种」中。传本为东派巨匠，惟本书则尚不失为正统道书，如玉女玄诀，素女内经，双梅秘要，坤修秘笈，御乾经等，概未采入，亦未漏洩真机一二，此实应深为赞颂者也。全书共分上下二卷，上卷中之坤宁经，与下卷中清净散人孙不二元君之「功夫次第」诗，与玄静散人周元君之修真诗诀，均须仔细参详，其中隐诀，尤不可囫囵过去！如能会心文字外，不落语言中；一旦豁然贯通，自能有得。 附刊之「女功正法」，原名「增补金华直指女功正法」，其所增补者，十之七八出之乩笔，精芜不一；沪上陈樱宁君，曾予删订，功殊不少。是书浅近显明，惟其断龙与炼乳还童等工法，概重外工，落于有为法，远非上乘丹诀，然能传此以续绝脉，要亦不失为有心人也。 其次，女功四字铭，不可轻忽之。宋曹文逸仙姑之灵源大道歌，则为上乘女丹要诀，宜深切体认参炼！由此而修，则绝不跌落入小径矣。 所选「道海津梁」一书，旨在供女修会参旁证之用。至罗状元修道真言，则只可视为助道品，不足以丹书视之，消闲小嚼，当可微引人兴，有益于导人向道耳！至若炼丹之能却病治病，以至于终身无病；延年益寿，以至于返老还童；与乎坐脱立亡，以至于出神入化；要皆玄门小术耳！金丹大道之最高旨趣，则在彼而不在此耳！中华民国六十年亥二月，文山遯叟萧天石于石屋。 仙佛合宗女金丹法要序 从古女真甚多，其修炼之法不著于书，此世所以罕闻。女修三载，男必九年，虽为日较易，然得师甚难！盖男可寻缘万里，女则硅步难离闺闧，故也。丹经万卷，略女修而不言。余兹汇编成书，少所印证，简列数条，未尽厥旨，惟坤宁经，既详且尽。本欲删其肤廓，揭其微奥，使鲸吞海水，独露珊瑚。复念人道即仙道之根，修身是修真之始，必德行无亏，方仙阶有分。苟妇德怀惭，节孝有忝，大本已失，虽则刻志勤修，终成妄想。故敬录全经，以为后世女真之天梯云路，并观心斋纪闻，见天人不远，法戒昭然，能即心是，戒慎恐惧，庶乎其可矣。济一子金谿傅金铨撰 女金丹法要卷上 济一子金谿傅金铨汇辑 集阳子定远萧康理较订 贞阳子临川李洪辰较订 来阳子定远凌光彝较字 宗阳子定远唐寿林较刊 吕祖《步蟾宫》词曰：“坎离震兑分子午，须认取自家宗祖。地雷震动山头雨，洗濯黄芽出坤土。捉得金精牢闭故，炼庚甲要生龙虎。待他问汝甚人传，但说道先生姓吕。”《上药灵镜三命论篇》曰：“命之微，难言矣！其中消息，千变万化。”人之脐曰“命门”。中有“黄庭”、后有“幽关”、上有“关元”、下有“气海”。左日右月，皆光也。命之光亦有三焉。光之黄者‘丹田’、白者‘胎元’、紫者‘血元’。血元者，乳房也。在中一寸二分，非两乳也。男子之命在丹田，丹田者，生丹之真土也。女命在乳房，乳房者，母气之木精也。胎元结胎，血元生血，丹田生丹。工夫在子午二时，存心看乳房之空窍，呼吸绵绵，出少入多，候月信至时，从丹田运上乳房。月信者，非以经至为信者也。信之一字如人在外尚未回家而信先至焉。信至之日，彼自知之，信之一字如人在外尚未回家，而信先至焉。信至之日，或腰腿疼痛，头目不安，不思饮食，此信至而成血也，乃气也。当在两日半之前，专心用工，若经行则赤龙阴精，不可把持，乱行妄运，杀人不少。须待其经后两日半，以白绫试之，其色黄金，乃经罢符也。照前工运上以斩之。如此数月，则经变黄，黄变白，白化而无矣。观此，以有还无之道也。女子以血为肾，乃空窍焉，过四十九岁，腰乾血涸，无生机矣。养而久之，又生血元，似处女焉，此又无中生有之妙也。见其有之，一斩即化，而命又生矣。此时则用性命工夫，与男子同也。脐中风生，雷鸣电掣，本灵之化也。云蒸雾变，花笑鸟飞，上元之生也。谁知其妙哉？ 懒道人曰： “女命何以有三，谓上、中、下也。上者阳穴，中者黄房，下者丹田。少则从上，衰者从中，成方从下耳。”又：“女子内阳外阴，先须斩赤龙以全其体，则坎化为乾矣。然后用男子之工，修之一年，即得以金丹在其中，故也。” 《太阴炼形法》曰：太阴炼形之法，与太阳炼形之法大同小异，初下手时，闭目存神，大休歇一场，使心静息调，而后凝神入炁穴，（在两乳间心窝上）将两手交叉捧乳，轻轻揉摩三百六十遍，将气自下丹田微微吸起二十四口，仍用手捧乳返照调息，久久自然真息往来，一开一合，养成鄞鄂，神气充足，真阳自旺，其经水自绝，乳缩如男子，是谓斩赤龙。如此久久行持后，不必捧乳吸气，只凝神于炁穴，回光返照，是谓玄牝之门也。真息悠悠，虚寂静笃，阳气薰蒸，河车逆转，万朵紫云朝玉宇，千条白【百】脉种泥丸，自觉一点灵光，不内不外，由下田上升绛宫泥丸，下重楼归于金胎神室，十月工夫，阳神出现，与男子同初。无彼此之别也。 《先天玄微》曰：女子未生以前，父母媾精之际，父精先至，母血后至，血裹精而成女形。女子受生之时，先得母之铅炁一两，先生右肾，牵一条丝于上而生双睛，牵一条丝于下而生金丹，自兹以往，十二日生癸水一铢，一百八十日，生癸水一两，自是而后，十五日生癸水一铢，一年生癸水一两，至十四岁，生癸水十四两于血海中，同前胎内带来二两，共成全一斤之数。三百八十四铢，合周天三百八十四度，一年得三百八十四日，《易》卦三百八十四爻，天地之数。阴极阳生，癸尽铅现，故二七而天癸降矣。十四岁天癸降后，至廿六个月零七日半，耗去癸水一两，至四十九岁，耗之已尽，中有秘诀，难以尽言，《修真辩难》或问曰：“男女下手处，分别如何？”答曰：“男子下手以炼气为要，女子下手以炼形为要。炼气者伏其气也。伏气务期其气回，气回则虚极静笃，归根复命，而白虎降。炼形者，隐其形也。隐形务期其灭形，形灭则四大入空，剥烂校体，而赤脉斩。男子白虎降则变为童体，而后天之精自不洩漏，可以结丹，可以延年。女子赤龙斩则变为男体，而阴浊之血自不下行，可以出死，可以入生。故男子修炼曰“太阳炼气”，女子修炼曰“太阴炼形”。 又问：“女子炼形不伏气乎？”答曰：“女子性阴，其气易伏，而赤脉最能害道。其所重者在此，故下手则在着重处用力。赤脉一斩，气自驯顺，非若男子性阳，其气难伏。譬如男子伏气三年，女子一年可伏。果是女中丈夫，得师口诀行太阴炼形法，三五年间即可成道，比男子省力。但女中丈夫最不易得。不易得者，刚烈须过于男子百倍之力者，方能济事。若与男子等力者，万万不能。” 又问：“大道不分男女，何以男女有分别？”答曰：“其道则同，其用则异，盖以秉性不同、形体有别，故同一性命之道，而行持大有不同也。” 问：“赤脉斩如何？”答曰：“赤脉本身后天之阴所化，阴气动而浊血流。欲化其血，先煅其气，气化而血返于上，入于乳房，以赤变白，周流一身，自无欲火炎燥之患。欲火消而真火出，从此稳稳当当，平平顺顺，保命全形自不难耳。坤宁经序 余以历世清净种根游神冥趣，示现女身，产体东吴，代经唐季，以孝母尽节，契道碧霄，得圣母炼形丹诀，授五雷飞剑玄功，丹证妙化之身，显灵蜀岷之境。常以坤道修持不可多见，纵有闺秀无从得师。在昔升仙成圣固不乏女流，而指引迷蒙，书鲜专说。切切于衷，慎思训迪。嗣以薄德仰承庥命，备职星垣，黍司嗣禄沐元皇之宠诰，餐桂殿之天香，助理内宫，益隆真号，究心奎甓之章，窃进玄微之奥，曩于蜀渝，因心忏之演，曾示符图金子，以女经之传，须觅有缘，嘱为留意，迨今十有余年矣。灵根妙植，会聚黔疆，乃假清水之游适际天人之遇，左司执籍卿者，桃源�