紅樓女子的判決書,紀念87版紅樓夢30周年

石頭記

序:無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身後事,倩誰記去做奇傳。

我很小的時候就接觸了紅樓夢,可能因為奶奶年輕時唱戲的原因,這類戲她都是把戲文當作故事,講給我聽的,當然聽得最多的就是「黛玉葬花」之類。所以一直認為紅樓夢只是講述寶玉和黛玉情愛故事的一本書,一齣戲。可是當我長大,紅樓夢再也不是奶奶斷章取義的一段」黛玉葬花「,你會發現,紅樓夢是一本可以讀一輩子的書,其實講黛玉和寶玉的篇章並不是很多,可能他們的情在前世早已註定,完成,今生的他們不用更多的言語表述。我們不是在讀」紅樓夢「,我們在閱讀自己的一生。

寶玉的由來: 紅樓夢的起源來自於一段神話。大慌山無稽崖青梗峰下,當年女媧鍊石補天,總共用到頑石三萬六千五百零一塊,其中有一塊沒有被用,心裏面有好大的憂鬱,於是開始修鍊,經過日月風霜,終於修成人形,變成了寶玉。《紅樓夢》本名《石頭記》,是講一塊石頭的故事。

黛玉的由來:西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者。赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。後來即受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫草胎木質,得換人形僅修女體,終日游於離恨天外。只因尚未酬報灌溉之德,故其在五內便鬱結成一段纏綿不舒之意。

用現在的話講,有一次,神瑛侍者要下凡歷劫,林黛玉便對當時的主管「警幻仙子」說:「他是甘露之惠,我並無此水可還,他既下世為人,我也去下世為人。但把我一生所有的眼淚還他,也償還的過他了。」

人不會無緣無故的哭,黛玉永遠為寶玉而哭。你一生為幾個人流過眼淚,就會懂得這部小說要寫的是什麼。有神話里的前世深情,才有以後這人世間的「痴」。

除了寶玉,紅樓夢裡還有那風格迥異的「十二金釵」, 現在有人說,十二金釵,或許並不是十二個角色,他們像是我們自己的十二種不同的生命階段的心境。

眾所周知,曹雪芹版的紅樓夢沒有寫完,後八十回開始都是由高鶚補寫完成,對此有很多爭議,很多人覺得有些人的結局並非是曹雪芹的本意。可是如果仔細閱讀紅樓夢的話,你會發現,其實在開始的第五回里,曹雪芹已經把主要人物的命運結局全都寫出來了,異常清晰,其實這就是小說的大結局。

「紅樓夢」里有一個名稱叫「金陵十二金釵」分別指12個最重要的女子,之後會挑選幾個作者有過濃墨重彩的細說,大家也可以在閱讀的時候,猜一下,這句話應該對應哪位紅樓里的哪位妙齡女子。

既然書名是「紅樓夢」,那整本書的主題就是夢,當初神瑛侍者意欲下凡,想要到人間「造歷幻緣」走一遭,就是去經歷一下所有像夢幻一樣的緣分。

故,十二金釵的命運也是由寶玉在夢裡見到的。那天寶玉去寧國府做客,席間喝了酒,秦可卿便邀請寶玉去他的卧房休息,當時的寶玉只有13歲。 寶玉在這個地方做了一個夢,夢到太虛幻境。從太虛幻境出來一個絕色仙女,叫警幻仙姑。警幻,警告你人生是一個空幻的現象。

在那裡,一個叫「薄命司」的地方,寶玉打開一個柜子,他看到了這12個女孩的判詞,當然那個時候什麼都沒有發生,寶玉並沒有看懂。

寶玉看到了12幅畫。

寶玉首先看到的一幅畫:

此畫是,一片冰山,山上有一隻雌鳳。

判詞:凡鳥偏從未來世,哭向金陵事更哀。

這裡的判詞,說的是王熙鳳,想我孩童時期看紅樓夢,這位是顛覆性最大的一個人物了。兒時看紅樓,王熙鳳給人的印象絕對是狠辣的,破落戶的嘴,言辭犀利,得理,不得理都不饒人,最後沒得個好結局,也是活該。

可是再看紅樓,她完全變了,經歷了世事,覺得她不那麼壞俗了。

反之,她出生高貴,那時的王家比當時的賈家更為富裕,她見過世面,也看慣了大家族內部的勾心鬥角。嫁與賈鏈之後,榮國府讓她主事,其實很不容易,她是屬於孫媳婦一輩的,所以你能看到她的能力有多出挑,那時的她才17歲。一個17歲的女孩,在現代,高中還沒畢業,沒日沒夜的埋頭於考卷,還未踏入社會,不知道人情事故為何物。而她卻能主持一個人口眾多的賈府了,其實她還有一段很精彩的橋段,是在秦可卿剛去世那會,她去寧國府代理了一段時間家務和秦所有的身後事,主子誇她,奴才服她,可謂僅僅有條,面面俱到。

她是個有十分個性的女子,對待意淫她的侄子,她捉弄他到死。她還放高利貸,也能毫不留情的讓人拔去不聽話的下人舌頭。她偶爾也會做善事,就是那幾年接濟劉姥姥,最後在賈家落難以後,也是劉姥姥賣地,替她贖回了被賣入妓院的女兒。其實紅樓夢一直在寫一個大輪迴,從黛玉還淚就開始了,那是報恩,報前世的恩情,劉姥姥也是報恩,報現世的恩惠。

王熙鳳,是個不肯低頭的女人,她美麗,能幹,娘家富裕,婆婆又是她的舅媽,她的確有不用低頭的本錢,可她再怎麼要強,賈璉卻是她此生最大的敗筆,冤家。賈璉是一個能鑽到一點空子,就能往床上拉女人的主。之前他和他大伯賈赫一起包養了尤二姐,尤三姐,後來他在外面娶了尤二姐。這些在被王熙鳳知道這後,先騙單純的尤二姐入園,進園後的尤二姐就由如翁中捉鱉,不堪凌辱,還流產了孩子,賈璉在這個家裡完全沒有保護她的能力,所以才有了紅樓夢中很有名的一個橋段,「尤二姐吞金自殺」。她的這種死法,一是說明了她看清了王熙鳳的能力,和在家中的地位,是絕對逃不出王熙鳳管轄的,同時也說明了她的性格不適應在這個家族中生存,她一直在忍,從頭至尾都在忍。為什麼這麼說呢,可能大家不太了解什麼叫吞金自殺:黃金很重,吞下去可以把人慢慢墜死,腸子會一根一根墜斷,這是所謂的「肝腸寸斷」,是一個長久的死亡過程。可這種死法不會驚動她人,只是自己忍著劇痛即可。好委屈的一種死法,好窩囊的一個死亡。對待這個女人,王熙鳳也沒裝模作樣的給她死後哀榮,她甚至一分錢都沒出,很任性,也很真性情。最終是萍兒拿出了體己錢給賈璉,才匆匆辦了喪事。

即使這樣,在王熙鳳生日那天,賈母為她慶祝生日,席間她喝了很多酒,回屋換衣服那會子時間,竟然撞到賈璉和鮑二家媳婦在她的床上雲雨,她奔潰了,這麼個高情商的女子,當時就三人混打起來。那時你就會開始同情王熙鳳了,她這麼要強,可是只要事情牽涉到賈璉,她就束手無策,她管住了賈璉的錢,可管不住丈夫的身和心,而且她越管,賈璉就離她越遠,其實王熙鳳要的是什麼,她不是霸道,她要的僅僅是現在的一夫一妻制,可惜那是400年前。後來鮑二媳婦回去後也上吊自殺了,剛才還讓你恨的牙痒痒的蕩婦,現在自殺了,你也會去想她的不容易,她的丈夫鮑二是賈府的廚師,膽小,懦弱,整日喝酒,直到她老婆死後,賈璉給了他一筆錢,他仍然鞍前馬後的奉承著賈璉,這個時候你已經分不清好人壞人了,只能說每個生命都有自己的苦楚,好人不一定是好人,壞人也不一定就是十惡不赦。所以也很多人說「紅樓夢」也是中國古代唯一一部提倡女權的書。

最後的王熙鳳是落魄成乞丐,死後只有一張破席子,草草埋了,連口棺木都沒有。在她身上也很清晰的看到了人世間的繁華與幻滅,也只不過是一瞬間的事情。

「凡鳥偏從未來世」,講王熙鳳偏偏生在賈家的末世。

「哭向金陵事更哀」,是講她的靈魂回到金陵王家時應是非常悲哀的。

第二幅畫:

此畫非人物,無山水,不過是水墨烘托的滿紙烏雲濁霧而已。

接下來,寶玉看到了判詞:

判詞: 「霽月難逢,彩雲易散。心比天高,身為下賤。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。」

這幅畫和判詞說的是晴雯,不知為何,我覺得晴雯是紅樓夢丫頭裡面最出彩的一個了,可能是她總說的,「自己就是比別人長得略好一些」,所以才會帶來這麼多的惡意中傷。晴雯是寶玉房中的大丫頭,她和襲人一樣,是只在房內專門伺候寶玉的丫鬟,不用干粗活,房外還有小丫頭伺候她,小丫頭外面還有老媽子可供差遣,所以晴雯的工作量是不大的。她最明顯的特徵就是有兩個長了二寸長的大紅指甲,這是一般人家的女孩不可能擁有的。

晴雯聰明靈巧,她還很美,更喜歡打扮,整日里也很招搖。生的過於美麗的女人,一般心眼不多,所謂醜人才多作怪嘛,所以她招人怨恨。因為在這樣的家族裡,你只要跟別人不一樣,就要遭殃。 儒家的道德就是跟別人一樣,不要有特殊性,可晴雯個性鮮明,喜歡錶現,所以寶玉的母親王夫人很討厭她,人前一向溫柔的襲人也暗告她。最後晴雯被趕出賈府,沒多久就病故了。寶玉最後對她的悼詞是:紅綃帳里,公子多情;黃土壟中,女兒薄命。(其實後來大觀園裡很多女孩都可用這句話來作結局。)

第三幅畫:

此畫是一簇鮮花,一床破席。

判詞:枉自溫柔和順,空運似桂如蘭。

襲人是寶玉的性啟蒙老師。那時的寶玉,才13歲,是情竇初開的芳齡,在經歷了警幻仙子夢中點醒這一段後突然對世間的男女之事有了全新的認識。正巧襲人入得房間,看見寶玉胯下濕了一大片,竟臉紅起來。現在想來,應該是所謂的男孩子正常發育時期常見的「遺精」。但是襲人是誰?她是寶玉之母王夫人存心安插到寶玉身邊的貼身丫鬟,估計也正是仗著被王夫人面授機宜,後者許諾襲人將來要成為寶玉的妾,所以才會被「春心泛濫」的寶玉半推半就的行了男女之事。這樣的角色,本來的人生之路是早已被鋪就的紅地毯。可惜,最後竟嫁於了蔣玉涵,一個唱戲的戲子。終於公子無緣,在人生的最後一程竟落得個一床破席裹屍的下場,不免讓人唏噓不已。

追其根源便是襲人的一廂情願,其實說到底寶玉與襲人的那一夜也僅僅是紈絝子弟的頑劣,並不當真,可襲人卻「更盡職」地服侍寶玉,視自己為寶玉的夫人,盡忠職守。所以,錯位的人生觀和自我價值實現,是襲人自吞苦果的必然之因。

第四幅畫:

判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪裡埋。

這幅畫很明顯,金釵是寶釵,玉帶是黛玉。他們兩位是紅樓夢中主角中的主角,和寶玉關係最親密的兩個人,一個最終嫁給了寶玉,一個帶走了寶玉一生的愛戀。我最喜歡的一種說法是,她們兩個其實就是一個人,一半是出塵的,一半是入世的。

為什麼現在有專門研究紅學的機構,因為紅樓夢不是一本單純的小說,曹雪芹用其一生撰寫這本書,並且每次修改都是手抄,幾百萬字的手抄修改,可謂嘔心瀝血。曹雪芹筆下的「紅樓夢」,沒有嘲笑,只有悲憫;沒有不喜歡,只有包容。他帶領我們去看各種不同形式的生命,高貴的,卑賤的,殘酷的,富有的,貧窮的,美的和丑的。

生命是一種「因果」,看到「因」和「果」的循環輪替,也就有了真正的「慈悲」。

「慈悲」其實是真正的「智慧」。 所以也有人把「紅樓夢」當成一本佛經來看的。

世間有千萬種人,就有千萬種人生;每一種人生都有人去體會,每一種人生也都會被理解。


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