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陳益峰:風水騎龍穴

文/陳益峰

  古人已有騎龍訣,十個九空令人嚇;

  十個騎龍九個空,一個不空又怕風。

  地理之有騎龍,乃古法也。一般騎龍穴前要官勢,後要環抱,忌見空缺被風吹,依然是不錯的穴位。騎龍穴在龍背上,龍還未到盡頭,墓穴位必高。無論立順騎龍、還是倒騎龍或者橫騎龍,立在龍脈穴位不能過高,避免風吹,穴前要形成明堂 ,要形成環抱氣場。

很多人認為騎龍穴多是假穴很難點地 ,上個月去貴州遵義相地,見兩個騎龍穴(穴1和穴2),穴1為真穴,穴2為假穴。穴1的龍脈前去兩節到頭,但是粗頑不結穴,所以只能向後尋地,騎龍而葬,前面一節為案山,後來孫子為當地著名的企業家。穴2穴位過高,四面風吹,兩邊無龍虎護衛,僅為過峽而已,不是真穴,穴位實際上結於龍脈的盡頭,古代風水師也已經看上此地,古代有幾個苗罐墳(少數民族貴族墳墓)就下下葬在此地。

1、點騎龍穴有三個原因

  (1)、到頭一二節粗蠢,不堪作穴

  審視來龍,凡後龍三五節俱極清貴,惟到頭一二節變為粗蠢不堪作穴,乃向後極好星辰平正有穴處下之,即以前山為案,俱要兩邊夾輔,到頭登穴,案山齊整,雖前山去數節無害也。

  (2)、龍虎縮後,纏護空虛

  龍虎緊湊,如三枝龍出,兩邊稍短,中枝長二三節,欲於盡頭處取穴,則龍虎縮後,纏護空虛,只著縮回三四節,湊龍虎夾緊處下之,此之謂夾穴,乃騎龍之必有也。

  (3)、到頭一節,堂局不好

  為了避出水長直或上砂走竄,如一枝龍出甚好,到頭前山亦美,但不合,當頭穴迫,砂砂水斜飛,全不入眼,遂縮後一二節平處求之,以前面一山為近案,凡砂水之不吉者,前案周遮殆盡,此趨吉避凶之義也。

2、騎龍穴的種類

  騎龍穴是指騎著龍脈結穴的情況,騎龍多屬脈大,龍氣旺盛,結穴後龍脈餘氣可前去數十里或十數里,騎龍結穴有順騎、橫騎、倒騎三種。順騎龍結穴餘氣為官星,倒騎龍結穴餘氣為鬼星,橫騎龍結穴餘氣為纏護,為水口,為下砂。騎龍穴力量大,發福弘,多主大貴,但騎龍穴不易辨別,易與龍脈過峽相混淆。

(1)、順騎龍結穴

  順騎龍結穴,龍脈過峽束氣,融結穴場,開兩腳彎抱穴內,蟬翼小砂緊夾,小明堂元辰水分明,龍虎外水或左流或右流,但內堂一定要有養陰水聚,左右有隨龍枝腳山護穴不受風吹,結穴後的餘氣或邊出或潛出,前去作弓案,彎抱穴場,案有一重或數重不等,都要枝腳回抬。

(2)、倒騎龍結穴

  倒騎龍結穴,其過脈束氣之後,翻身轉回,肩開兩腳均勻,中間生一穴向來龍逆結,借來龍開睜弓抱之勢為穴前眠弓近案,小明堂兜起,送龍大水與穴前分流小水都纏護至後龍合襟。穴後數節彎抱穴場有情。

(3)、橫騎龍結穴

橫騎龍結穴以橫過之脈為主山,以上下脈為左右護砂,橫騎龍結穴要下手砂迴轉有力,形成纏護水口為貴。

3、古代騎龍穴案例

(1)、永康施氏祖地十子百孫地

  圖(1),地在浙江永康,其龍甚遠,枝節繁衍,過峽重疊。將作穴,疊三峰,抽一偏枝,閃出數節, 結穴低平,而開鉗於前。又吐出一脈,穿田前去三十里,作有陽宅數處。此即騎龍穴也。且其正出之山,即逆繞於旁,以為纏護,前去不遠而止,亦無大結。

  此乃明師劉永太所下。施氏子名孟達,與劉仙交厚,一日拜劉仙求吉地安父母。劉問曰:「汝要人丁千口乎?汝要官貴極品乎?」施曰:「只願人丁大旺足矣。」劉乃指此騎龍之穴。葬後果生十子,子又各生十餘,諸孫共百單三人。鄉間皆稱十子百孫。至今人丁千口之繁。

  (2)、安徽績溪陳霸先祖地

  圖(2),地在安徽績溪西八都。其龍發自黃山南龍正脈,分枝疊嶂,千峰磊落,萬嶺巍峨,屯軍驅馬, 旗鼓旌節重疊,高在雲端。將近穴,大帳撐天,勢如雲擁。帳中星峰雄昂,自天而下,連疊串珠數節,結騎龍穴。穴前起一圓峰,峰外直拽,如鶴嘴插入水中。左右兩山,自少祖發出,拱抱向前,亦垂鶴嘴入水。 水中一長石如舟,呼為三鶴爭鰍形。外山羅列兩旁。左山麄惡峻憎,右山 木火秀麗。舊謂左武右文。登穴觀之,面前渺渺無際。但龍神殺氣未除,星辰反悖,文武亂班,流神駁雜,此所以非享大位,而為偏方偽主耳。故霸先也不過如此而已。

  作者簡介:陳益峰師傅,重慶市石柱人,是我國當代著名的專業風水師傅,先後在北京市園林古建研究院,清華大學建築設計研究院等單位工作,風水實踐經驗豐富,技術水平紮實,精通尋龍點穴、三合、金鎖玉關、八宅、玄空、三元等風水技術理論,成功解決了各派風水技術之間的理論衝突,是風水地理學說的集大成者。


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