論用神的變化

養生之道網導讀：一、用神變化的原因：用神即主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。如十二支中，除子午卯酉之外，余皆有藏，不必四庫也。即……

用神即主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。如十二支中，除子午卯酉之外，余皆有藏，不必四庫也。即以寅論，甲為本主，如郡之有俯，丙其長生，如郡之有同知，戊也長生，如郡之有通判。假使寅月為提，不透甲而透丙，則如知府不臨郡，而同知得以做主，此變化之由也。

二、月支三合變化和月支藏干變化：

故若丁生亥月，本為正官，支全卯未，則化為印。己生申月，本屬傷官，藏庚透壬，則化為財。凡此之類皆用神之變化也。

三、用神變化對「格」的影響：

變之而善，其格愈美；變之不善，其格遂壞。

何謂變之而善？如辛生寅月，逢丙而化財為官；壬生戌月，逢辛而化煞為印。癸生寅月，藏甲透丙，會午會戌，則化傷為財，即使透官，可做財旺生官論，不做傷官見官。乙生寅月，透戊為財，會午會戌，則月劫化為食傷。如此之類，不可勝數，皆變之善者也。

何謂變之而不善？如丙生寅月，本為印綬，甲不透干而會午會戌，則化為劫。丙生申月，本屬偏財，藏庚透壬，會子會辰，則化為煞。如此之類亦多，皆變之不善也。

三、用神雖有變化，而格卻不變的情況：

又有變之不失本格者。如辛生寅月，透丙化官，而又透甲，格成正財，正官乃其兼格也。乙生申月，透壬化印，而又透戊，則財能生官，印逢財而退位，雖通月令，格成正官，而印為兼格。癸生寅月，透丙化財，而又透甲，格成傷官，而戊官忌見。丙生寅月，午戌會劫，而又或透甲，或透壬，則仍為印格而不破。丙生申月，逢壬化煞，而又透戊，則食神能制煞生財，仍為財格，而不失富貴。如此之類甚多，是皆變而不失本格者也。

四、用神變化對八字的意義：

是故八字非用神不立，用神非變化不靈，善觀命者，必於此細詳之。

十一、用神純雜

用神多透直接導致八字的吉凶：

用神既有變化，則變化之中，遂分純雜，純者吉，雜者凶。

何謂純？互用而兩相得者是也。如辛生寅月，甲丙並透，財與官相生，兩相得者也。戊生申月，庚申並透，財於食相生，兩相得也。癸生未月，乙己並透，煞與食相剋，相剋而得其當，亦兩相得也。如此之類，皆用神之純者。

何謂雜？互用而兩不相某者是也。如壬生未月，乙己並透，官與傷相剋，兩不像謀也。甲生辰月，戊壬並透，印與財相剋，亦兩不相謀也。如此之類，皆用之雜者也。

純雜之理，不出變化，分而疏之，其理愈明，學者不可不知也。

十三、論用神因成得敗因敗得成

因八字變化導致用神成敗的原因：

八字之中，變化不一，遂分成敗，而成敗之中，又變化不測，遂有因成得敗，因敗得成之奇。

是故化傷為財，格之成也，然辛生亥月，透丁為用，卯未會財，乃以黨煞，因成得敗矣。印用七煞，格之成也，然癸生申月，秋金重重，略帶財以損太過，逢煞則煞印忌財，因成得敗也。如此之類，不可勝數，皆因成得敗之例也，

官印逢傷，格之敗也，然辛生戊戌月，年丙時壬，壬不能越戊克丙，而反能泄身為秀，是因敗得成矣。煞刃逢食，格之敗也，然庚生酉月，年丙月丁，時上逢壬，則食神合官留煞，而官煞不雜，煞刃局清，是因敗得成矣。如此之類，也不可勝數，皆因敗得成之例也。

其間奇奇怪怪，變化無窮，惟以理權衡之，隨在觀理，因時運化，有它奇奇怪怪，自有一種至當不易之論。理明者毋眩而無主，執而不化也。

十六、論雜氣如何取用

一、雖為雜氣，以透清者為用神：

四墓者，沖氣也，何以謂之雜氣？以其所藏者多，用神不一，故謂之雜氣也。如辰本藏戊，而又為水庫，為乙餘氣，三者俱有，於何取用？然而甚易也，透干會支，取其清者用之（這句是領會全篇的基礎，這句話不明白，全篇就不能領悟，而且在讀全篇的時候，一定要以這句為「法」），雜而不雜也。

二、透干與會支取用方法：

何謂透干？如甲生辰月，透戊則用偏財，透癸則用偏印，透乙則用月劫是也。

何謂會支？如甲生辰月，逢申與子會局，則用水印是也。

何謂即透又會？一透則一用，兼透則兼用，逢而又會，則透與會並用，其合而有情者吉，其合而無情者則不吉（透會並用在一個」情「字）。

三、有情的條件：

何謂有情？順而相成者（相生比和為順）是也。如甲生辰月，透癸為印，而又會子會申以成局，印綬之格，清而不雜，是透干與會支，合而有情也。又如丙生辰月，透癸為官，而又透乙以為印，官與印相生，而印又能去辰中暗土以清官，是兩干並透，合而有情也，又如甲生丑月，辛透為官，或巳酉會成金局，而又透己財以生官，是兩干並透，與會支合而有情也。

四、無情的條件：

何為無情？逆而相背者（相剋相合為逆背）是也。如壬生未月，透己為官，而地支會亥卯以成傷官之局，是透干與會支，合而無情者也。又如甲生辰月，透戊為財，又或透壬癸以為印，透癸則戊癸作合，財印兩失，透壬則財印兩傷，又以貪財壞印，是兩干並透，和而無情也。又如甲生戌月，透辛為官，而又透丁以傷官，月支又會寅會午以成傷官之局，是兩干並透，與會支合而無情也。

五、有情變無情：

又有有情而卒成無情者，何也？如甲生辰月，逢壬為印，而又逢丙，印綬本喜泄身為秀，似成格也，而火能生土，似又助辰中之戊，印格不清，是必壬干透而支又會申會子，則透丙亦無所礙(提示：如果是甲生亥月，逢壬為印，而又逢丙，壬丙雖然並透，卻不相剋，而是以印格用食泄秀論)。又有甲生辰月，透壬為印，雖不露丙而支逢戌位，戌與辰沖，兩者為月沖而土動，幹頭之壬難通月令，是皆有情而卒無情，富而不貴者也。

六、無情變有情：

又有無情而終有情者，何也？如癸生辰月，透戊為官，又會申會子以成水局，透干與會支相剋矣。然所克者乃是劫財，譬如月劫用官，何傷之有？又如丙生辰月，透戊為食，而又透壬為煞，是兩干並透，而相剋也。然所克者乃是偏官，譬如食神帶煞，煞逢食制，兩者皆是美格，其局愈貴，是皆無情而終為有情也。