楊恆均 :和香港人一起學習溫家寶總理講話
全國政協副主席董建華4日參加了香港組別《政協常委會工作報告》的分組討論,他說:改革開放三十年來,中國可以說從無到有,這是不可想像的奇蹟。外國人也經常問我,「這到底是怎麼一回事,為什麼只有中國能成功?」政協副主席董建華回答了自己的提問,「其實中國的政治制度就是一種優勢,是可以集中力量辦大事的制度」,最後董建華副主席總結道,「中國民主是成功的,希望政協委員有所思考」。像溫家寶總理一樣,董建華同志還向政協委員們推薦了一本書,是美國人約翰·奈斯比特寫的書《中國大趨勢》……
1997年7月1日,董建華先生出任香港特區第一任特首,一個月後我就離開了香港,所以,董特首沒有領導過我,這是我不便評價他的最大原因。加上董先生素有政壇老好人之稱,雖說兩屆特首任期內碰上經濟危機,弄得最後黯然落台,但下台後的董先生以其從商和從政的經驗,奔走國際之間,促進了世界各國對中國的了解,諸如此類,我就更不願意對這樣一位老同志指手劃腳了。
不過,適逢兩會,正好看到董建華先生坐在政協的主席台上,我這才意識到,他老人家卸下特首職務後不但沒有告老還鄉發揮餘熱,反而從香港到北京,從香港人的特首一下子變成位列「黨和國家領導人」的政協副主席之職——現在,他也是領導14億中國人民,包括老楊頭在內的領導人了……
更有意思的是,就在董建華副主席從香港到北京之時,我正好從大陸來到了香港。溫家寶總理在董建華副主席發言後的第二天說過,要「創造條件」讓人民批評和監督政府…… 我想,批評監督北京政府的最好條件無異於到香港來,這裡有充分的言論自由和法治保障。今天正好,能夠和各位新老朋友聚會,我們就一起談談董建華先生的發言,還有溫家寶總理的《政府工作報告》。
董建華先生說中國改革開放三十年,幾乎是從無到有,簡直創造了奇蹟。但董先生應該也記得,今年是我們建國60周年,不是30周年,而且,作為一名愛國愛港的老同志,更不應該忘記,歷史悠久的中華民族曾經創造了領先世界的物質文明和精神文明,中國的經濟總量,早在清朝甚至更早的朝代就是世界第一了。所以,改革開放30年前,如果我們真像董先生說的「幾乎是從無…… 」,那才是一個更大的「奇蹟」,而且,我還想加一句:董先生,香港自古以來都是中國的一部分,而早在30年前——這個一百多年前還是一個小漁村的地方——就是中國甚至是世界上的國際大都市之一,創造了中國國土上的奇蹟。至於董先生引用外國人天真的質問「為什麼只有中國能成功」,如果說的是經濟建設和人民生活水平的改善,其實很容易回答:因為外國大多數國家甚至包括中國的香港和台灣地區,早就成功過,也仍然在繼續成功著……
那麼,讓我們來追究一下是什麼原因讓中國如此偉大的國家到了30年前的時候,幾乎變成董先生口中的「一無所有」,又是什麼原因促使過去30年,中國能夠奮起直追,雖然至今中國人還是世界上人均最貧窮的族群之一,但至少已經在正確的道理上踽踽獨行了?
其實,董建華副主席在講話中給出了結論:「其實中國的政治制度就是一種優勢,是可以集中力量辦大事的制度」。那麼,讓我們看看1949年後的中國,到底「集中力量」辦了什麼大事:集中力量在1950到1952搞了土改運動,1955年夏季開始席捲全國的農業合作化運動,還有1958年開始的董先生肯定沒有經歷過的「大躍進」以及接下來集中力量一下子就餓死了幾千萬人的「三年自然災害」,當然,我出生那年爆發的文化大革命幾乎集中了世界愛好階級鬥爭的同志們的所有力量……這種「集中力量辦大事」的制度優勢到1976年結束的時候,中國終於變成了「一窮二白」,幾千年優秀文明殘留下來的一些有益於人類的東西幾乎也蕩然無存。而恰恰是處在英國卵翼之下,沒有被「集中」進來的香港——這麼一個昔日的小漁村——不但變成中國人羨慕的東方之珠,也培養出了董建華這種大富翁。試問,如果董先生不幸生在中國大陸,且不說你即便不在1958年被餓死,也很難倖免於文化大革命吧,而且,你的萬貫家財肯定早就被偉大的祖國給「集中」起來辦大事了!
好,讓我再談一下過去30年中國的偉大成績是如何取得的。當建國後30年以「集中力量」的方式(包括人民公社)把中國經濟弄到「幾乎是無」之後,安徽小崗村的18戶農民以冒坐牢和殺頭的危險,在一份共同協議上按下了血淋淋的手印——他們冒死爭取的只是要求包產到戶啊,只是要求別再「集中他們的田地和力量」辦大事啊,而這些可憐的農民顯然不會同意董建華副主席的結論,是他們而不是當時已經富可敵國的董建華先生開啟了中國農村改革的序幕,這件事始終標誌著過去30年經濟蓬勃發展的開始!
從小崗村的農民,到上個世紀八十年代改革開放之初如雨後春筍般冒出的個體戶,中國的經濟發展不是從「集中力量」中得到力量,正是把每一個人從國家的控制和集體的束縛中解放出來,發揮他們的優勢,創造社會財富……如果說計劃經濟是一個由扮演上帝式的政府來指定計劃,集中社會,那麼從上個世紀九十年代開始的市場經濟,則是把羈絆經濟發展的計劃打破,逐漸實現市場經濟。
中國這種制度有沒有優勢?當然有,集中力量是否可以辦大事?當然可以!例如,中國現在還有幾千萬人處於貧困線以下,中國人均收入排在世界100位以後,請問,這樣的國家除了中國,有誰的衛星可以上天?有誰的領導人可以坐著世界上最豪華的波音747滿世界飛?有哪一個國家的人民處於這種生活水平的時候,他們到首都開會的「人民代表」和「政協委員」卻能享受到遠超香港議員和美國國會議員的尊貴待遇?
集中力量辦大事——這個大事卻是分好事和壞事的!如果集中力量的政府受到民眾和輿論的監督,做一些大大的好事是沒有問題的;但如果這個整體體制是任人唯親、貪污腐敗和只說不做的,那麼,集中力量辦的大事就可能是大大的壞事!大躍進和文革難道不是人類歷上由國家出面集中力量造成的最大悲劇?
那麼,我們不妨再深入一步探討,什麼體制可以集中力量辦好事,什麼時候集中力量卻只能幹出壞事呢?其實,董建華先生不愧是某些大學的名譽博士,他回答得很好:民主!
曾經創造了人類最優秀的物質和精神財富的中華民族為什麼在過去一百多年裡落後了?其中最大的原因正是制度。在過去三百年里,人類創造了過去幾千年未有的物質財富的同時,也發現和完善了迄今為止最不壞的民主制度。這種制度最糟糕的地方,可能就是在某些時候顯得效率低下,需要集中力量辦好事的時候拖拖拉拉;但她的最美好之處也正在於此:當一些人要集中力量殘害同類甚至折騰人類的時候,他們的效率也非常低——因為有了民主制度下的權利制衡與監督,民眾把統治者「關進了籠子里」,至少迫使統治者不再擁有絕對的權力,動不動就把他們不喜歡的人民關進籠子里……
中華人民共和國建國60年了,而只有在過去30年里,從開放開始,到逐漸改革,從上個世紀八十年代提「民主」和「人權」就要受批評甚至坐牢,到今天溫總理旗幟鮮明地高舉民主和人權的大旗,這不能不說是一種巨大的進步,但這個進步只不過剛剛是剛剛起步,目標還遠,路還長,所以,在政府工作報告中,溫總理才會斬釘截鐵地說:「沒有政治體制改革,經濟體制改革和現代化建設就不可能成功。」,而如果真如董建華先生所說「中國的民主是成功的」,溫家寶總理更不會在報告中強調:「切實保障人民當家作主的民主權利,特別是選舉權、知情權、參與權、表達權和監督權。」——董建華副主席可能沒有好好學習溫家寶總理的工作報告,我提醒一下,在溫總理的這句話中,他第一次特彆強調了:選舉權!
中國離民主還有多遠?這是中國有識之士一直在思考的問題,正如溫總理引用毛澤東1949年時的話,如果要避免重蹈覆轍,不想陷入中國歷史的惡性循環中而不能自拔,一定要實行民主。只有這樣,中國現在取得的一些經濟建設成果才能夠保障下來,中國的經濟建設才可以「持續發展」。否則,不但中國大陸的經濟發展會再一次創造奇蹟——一夜之間煙消雲散,而且,命運和中國大陸息息相關的香港也不一定能夠長期保持繁榮穩定。
當我站在香港這塊真正可以稱為「奇蹟」的土地上,當我切身享受到大陸還沒有完全得到的「法治」和「自由」的時候,我感覺到民主——離香港已經不那麼遙遠了,也許只有七年的距離?到那時,香港人民將會比大陸人民更早的享受到「選舉權」,選出香港特區的領導人。
我很高興,香港人,包括我的一些朋友正在為這個目標而努力。可就在這個時候,曾經領導香港人民的董建華特首以及現在又加入到「黨和國家領導人」行列的董建華副主席告訴香港的政協委員們: 「中國民主是成功的,希望政協委員有所思考」。思考什麼?人民代表和政協委員的作用就是到北京提建議,批評和監督政府,為民請命的,如果是去歌功頌德,是去思考中國大陸的「民主制度」如何成功,那麼,我不妨建議香港的政協委員和人大代表搞一個提案,呼籲把中國大陸成功的「民主制度」推廣到香港,把香港的力量也集中起來「辦大事」,我想,這個提案一定會名留青史,同當初袁世凱的兒子搞的那個呼籲父親恢復帝制的提案有得一比!
當然,新聞報道引用的董建華先生的發言可能不全面,但我不認為是斷章取義,就從董建華先生向大家推薦的那本要理論沒有理論要實踐沒有實踐的《中國大趨勢》來說,董先生有此自由言論不足為奇。我這裡也不敢好為人師,但我想借花獻佛,推薦一本溫家寶總理推薦給大家閱讀的書:亞當·斯密的《道德情操論》。作為一名商人,董先生應該看這本書,作為一名領導我在內的14億人的「黨和國家領導人」,更應該閱讀這本書。在這本書里,我們看到一個領導人應該具有什麼樣的道德情操,有了這種道德情操,董建華先生才能夠像溫總理一樣,不但當一名黨的好兒子,還可以爭取做一名人民的好兒子……
但鑒於溫總理推薦的書不一定所有的人都能讀懂,我還是建議董建華先生和我一起認真學習溫家寶總理的講話,特別是他在董先生髮言後的第二天所作的《政府工作報告》,這裡我引用一些溫總理的金玉良言:
我提出「要讓老百姓活得更有尊嚴」,主要指三個方面:第一,就是每個公民在憲法和法律規定的範圍內,都享有憲法和法律賦予的自由和權利,國家要保護每個人的自由和人權。無論是什麼人在法律面前,都享有平等。第二,國家的發展最終目的是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化需求,除此之外,沒有其他。第三,整個社會的全面發展必須以每個人的發展為前提,因此,我們要給人的自由和全面發展創造有利的條件,讓他們的聰明才智競相迸發。這就是我講的尊嚴的含義。(溫總理2010年兩會前與網友在線交流)
要發展社會主義民主,切實保障人民當家作主的民主權利,特別是選舉權、知情權、參與權、表達權和監督權。進一步擴大基層民主,健全基層自治組織和民主管理制度,讓民眾更好地參與管理基層公共事務。(溫總理2010兩會《政府工作報告》)
民主、法制、自由、人權、平等、博愛,這不是資本主義所特有的,這是整個世界在漫長的歷史過程中共同形成的文明成果,也是人類共同追求的價值觀。(溫總理2007年人大會答記者問)
楊恆均 2010-3-7 於香港大學
附:
此文是3月7日在尖沙咀與部分香港朋友、網友會面時的聊天記錄,謝謝Tracy 錄音整理,經我修改發表。歡迎香港媒體轉載,不收稿費。感覺香港媒體的整體水平有所下降,不知道是他們退步了,還是我們進步了。特別是對大陸事務的報道和評論上,十幾年前,我在這裡了解中國大陸的消息和吸收精神營養,現在則感覺到他們都快跟不上大陸互聯網了。當然,這也難怪,坐在北京主席台上代表香港人民的不是董建華先生,就是范太……轉載這篇文章時有幾個標題可供選擇:
董建華,香港人喊你回家吃飯
和董建華一起學習溫總理的講話
和香港人一起學習溫家寶總理講話
黨的好兒子董建華與人民的好兒子溫家寶
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