基督教講章：教會事工的興起

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《教會事工的興起》（徒6章）從（徒4:32）「那許多信的人，都是一心一意的，沒有一人說，他的東西有一樣是自己的，都是大家公用」開始，就是耶路撒冷教會團契生活的開始。第六章讓我們看到，初期教會發展迅速，信徒包括了說希伯來話的猶太人，及說希臘話的外來猶太人，而後者卻在供給的事上受到忽略，因此發出怨言。使徒若不處理，分裂便會出現；若處理，便不能再專心傳道。他們清楚自己的使命，是「專心以祈禱傳道為事」，因此想出了處理的方法就是選派執事來協助管理飯食的事。被選立的執事必須要「有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足」的條件及資格，結果選出了七位執事來協助。留意七位執事的名字，皆是希臘人的姓名，由於問題是說希臘話的信徒受忽略，因此使徒便選派說希臘話的執事來照顧。這次事件給我們學到不少功課：

第一：教會任何的組織都是基於需要而有的。若組織過分簡單，教會便不能兼顧眾人的需要；而太過複雜，又畫蛇添足，多此一舉。第二：教牧要同樣清楚及堅持自己的使命，教會領袖亦要如此，使教牧可以專心以祈禱傳道為事。第三：教會領袖，包括長老及執事，都要符合以上的屬靈資格，並且參與協助關顧慈惠事工及其它事工。惟有在這些條件下，教會才有發展及增長。今天就借著這段經文和大家分享一個主題《教會事工的興起》。

一、要有看見（徒6：1）（徒6:1）「那時，門徒增多，有說希利尼話的猶太人，向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。」我們看到，教會的事工，是根據需要而設立，那麼這個需要是要有屬靈眼光的同工弟兄姊妹去看見的。今天很多教會的弟兄姊妹，都把事工推給工人。某某工作，牧師去做，某某工作，教師去做。某某工作傳道人去做。似乎沒有什麼事要他去做。如果我們都是這樣心裡沒事，眼裡沒活的人，那麼我們的教會也會出現初期教會的混亂。教會是我們共同的家。需要我們弟兄姊妹共同去建立經營。如果我們人人都事不關己，高高掛起。那麼，像聖經所說（賽6:8）「我又聽見主的聲音，說，我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」就因為初期教會很多事工還不完善，很多同工沒有看見，才使教會供給方面出現漏洞，留下虧欠。今天我們教會的事工，大家是否有看見？是否知道自己當站在哪裡堵破口？

二、要有負擔（徒6：5）（徒6:5）「大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心，聖靈充滿的人，又揀選腓利，伯羅哥羅，尼迦挪，提門，巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉。」當我們看到初期教會的生活中充滿神跡、慷慨分享、肢體相交時，也許會希望自己成為這「完美」教會的一分子。事實上，初期教會也有問題，就如我們今日一樣。沒有教會是完美的，直到基督再來與信徒聯合為止。所有教會都有問題，如果你的教會的缺點使你苦惱，你要問自己：「一所如此完美的教會會接受我這樣不完美的人嗎？」

當初期教會人數增長時，其中一大需要就是管理分配食物給有需要的人。使徒需要專心從事傳道的工作，所以他們便揀選其它人來管理膳食。每個人在教會的生活中都要承擔不同的責任（林前12章）說的，肢體搭配。如果你處在領導的地位，但發現所擔的擔子太重，難以承擔，就要根據神所賜給你的能力以及事情的先後次序作出決定，找人來幫忙。即使你不是作領導的，你也有恩賜可以在教會多方面的工作上被神使用，把這些恩賜獻上，用來事奉神。只有心繫神家的人，心中才會有負擔。為神的殿荒涼，心中憂傷焦急。並且努力追求，默默去服事。

三、要有奉獻（徒6：8-15）神的兒女，神的僕人要有奉獻的心志和行動。主耶穌祂奉獻了祂自己，建立了我們今日的教會，我們也當感恩獻上自己。即是獻上，就是「交出去」。主權不再屬於我們自己，乃屬於主。因此，奉獻的人，沒有權利再自己做主。今天我們很多嘴上說著奉獻，心卻不奉獻的弟兄姊妹，還常常在自己做主。在家裡憑著自己的喜好做人，做事。在教會裡也沒有奉獻的意思。對於教會的事工也是不冷不熱，感興趣的事工就火熱，不感興趣的事工就不做。真不知道是怎樣的一個奉獻？如此奉獻，教會事工何時能興起？

1、彼此順服（徒6：6）（徒6:6）「叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上。」當使徒們從教會肢體中揀選了七個執事後，使徒並不是輕率地對待這項管理工作的。注意他們對處理膳食供應的人的要求：被聖靈充滿而又有智慧。要承擔重要責任，並且需要與人接觸的崗位，應由具有這些資格的人來擔任。我們必須讓有智慧、靈命成熟的人來帶領教會。屬靈領導是很重要的，教會領袖切勿輕率從事。在初期教會裡，被揀選的人由使徒任命（祈禱按手分別為聖），也有分賜恩賜的意思。「按手」是一種古老的猶太習俗，以便把人分別為聖做特別的事奉（民27：23；申34：9）。

在這裡我們看到，七個被選立的執事很順服，沒有反駁使徒們的決定，而是很謙卑的來領受這管理飯食的工作。注意，他們不是沒有恩賜，只會做飯的馬大和倉庫保管員。而是和使徒們一樣，具有能力權柄，且被聖靈充滿的聖徒。如接下來大有能力的司提反，後來出去宣教傳福音的腓利，（徒21:8）「第二天，我們離開那裡，來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家裡，和他同住。他是那七個執事里的一個。」但是，他們卻甘心順服教會安排任命，讓做什麼，就做什麼。如果是今天的教會同工弟兄姊妹，一定會說「憑什麼你們就要以禱告傳道為重，管理飯食就不合宜？憑什麼就要我們來做這個工作？大家不要否認，這種現象在一些教會當中並不少見。真正能夠做到順服安排的同工真心不多。因此才難能可貴。

2、各司其職（徒6：2-4）其實神家的工作，原沒有高低貴賤之分。只是個人恩賜不同，因此服事的崗位不同。然而，因著個人生命大小不同，就容易出現嫉妒紛爭。都喜歡站在耀眼的位置，做奪人眼球的工作。也有人天生喜歡彰顯，最好全教會露臉的工作都交給他做。自己的工作做不出特色，卻喜歡到別人的崗位上指手畫腳。偏偏提出的建議還毫無建設性。人都是看別人鍋里的肉香，不知道往自己的菜里加鹽。就如（民16:3）「聚集攻擊摩西，亞倫，說，你們擅自專權。全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為什麼自高，超過耶和華的會眾呢？」其實的原因，被摩西點破（民16：9-10）「以色列的神從以色列會中將你們分別出來，使你們親近他，辦耶和華帳幕的事，並站在會眾面前替他們當差。耶和華又使你，和你一切弟兄利未的子孫，一同親近他，這豈為小事，你們還要求祭司的職任嗎？」有些人就是不安於自己的服事，總是把眼光盯在別人的服事上。輕則挑三揀四找毛病，重則就要越俎代庖。

3、互相挽拉（弗4：16）（弗4:16）「全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」教會全體盡功用的結果，便導致各個肢體都增長，當然整個身體也就長大，如此在愛的和諧、協調情形中，也就把自己建立起來。基督身體的建立，乃在於各肢體的配搭相助；而各肢體的真實配搭，甜美相助，惟在各肢體都持定元首基督，凡事長到祂裡面。

基督身體里的每一個肢體都各有其功用，所有的肢體都活動起來，才能建立身體；所以在教會中不要只顧自己作工，也要顧到別人作工；主喜悅你帶領別人一同作工，過於你自己單獨作工。教會建造的實行，是全教會都動員的，各站各的崗位，眾人都一同運用自己所有的那一份恩賜，配搭起來一同服事主。一個肢體有過犯，其他肢體要挽拉幫助他。而不是看見他掉井裡了，我們還丟下一塊石頭。

一個教會，事工要想興起，教會想要復興。就要有屬靈的看見，有看見的人，是一直對教會事工有負擔的人。這樣的人是甘心奉獻的人，這樣的人能夠做到順服，舍己，不求自己的利益。教會事工的開展，要各個肢體各司其職，站好自己的崗位。並且能夠互相挽拉，彼此攙扶，一同興旺神的福音。