六壬運移經

歌曰：

事神之法最為貴，克神便通三傳氣。

三傳一象通克神，便是個人占者意。

切須提取克神類，克神別有玄門意。

克神今日作良神，克神日干為自己。

余為物事須消詳，五子元中尋其例。

運移責課六事法

太歲、貴人、月建、天罡、日干、日支。

鬼谷子曰：仰伏一十二辰，法摘五辰，一十八法。逆順五辰終，逆摘所起，順摘所止，取其有克者為動。以神將為主，三傳卦名八卦決之，至天乙前為陽為外，天乙後為陰為內；天乙前為去，天乙後為來。取旺相氣為新，休囚為故。運日上為身，運支上為宅。動到宅來運至時上立至。運至卯酉辰戌至門，運申上入寺，運酉上入尼庵，運至太歲上見羊猴見尊，運至月上動身，至太歲天乙前貴人也。

運移法

貴人為首，日干運自己，辰化運他人。逆摘所起，順摘所止。

假如六月庚子日辰時占，三傳辰午申。

以貴人逆摘五辰，得從魁，下臨未土。

從魁是今日之同氣。從魁下小吉土，是今日父母，自西南而來。貴人克身下亥水，其母屬豬。至日上未來，以貴人順摘五辰，得太乙臨卯，至巳時母來到也。

又如十月壬申日未時占，三傳午丑申，將得後勾玄。

佔得正東有三十人兵士，當門手執刃，有婦人在其內，有一兵士入囚禁帶罪。

壬申以申為彼人。更傳送逆摘三辰，得午臨亥上乘天后，主婦人為起事人。

以傳送順摘三辰，為正得河魁臨卯。被卯克見河魁，主兵士人也。卯數六，戌數五，相乘得三十人也。

手執刃者，白虎加乘戌，故言執刃之類。

內有一人禁罪者，白虎臨戌之故也。

此時東方果有士兵三十人，與屬狗婦人剃面，內有士兵而帶枷也。

假令九月丙申日丑時占，三傳子寅辰。此課主畫匠人動用主河橋而訟無禮。

便以太乙逆摘五辰，大吉至亥上克動水。大吉主橋，下有亥水。

又以太乙順摘五辰，得從魁加未，酉上見亥為貴人，臨酉見官。

又以傳送日支逆運五辰，天罡乘青龍將，天罡雜亂。

以傳送順摘五辰所止，運得神後加戌，戌主五彩。

又丙申日媒辰神後，戌上神後，天后加之，主為匠將畫河圖一張。

媒辰者，主加鏤和合之神辰，此果有河道丹青人畫其圖也。

又如十二月癸酉日酉時占，三傳辰未戌。此課主兵士陰器家事水，水中破面傷身。

便以從魁逆摘三辰，運得小吉加辰上。小吉上乘朱雀主瓮器，辰主兵又主殺傷，天罡復加月建丑上又是破身也。

便以從未逆運五辰，是太沖，為日破辰破（酉破卯），將太陰，器家事，損屬鼠人（卯刑子）。

此時果見一兵士屬鼠去瓮中取水碗，被刀割破手也。

假令十一月甲子日辰時占，三傳午卯子。將得青朱後，天乙順治，丑下見辰為季。

天盤順三辰卯，為仲辰，逆摘五辰，見亥下臨寅。此時有一婦女從西北而來，定屬猴，患腰求醫。

何以知屬猴？答曰：亥上見申為猴。何以知有患？白虎金病落於亥。何以知求醫？其醫神在申。果如此應驗。

此時貴人上摘者而言人事，天罡上摘者而言天事，河魁上摘者而言地理之事。消息詳之有益也。

運移貴賤歌

天卦言天人卦人，地卦尋墳宅兆因。

天責罡兮地魁用，人責貴兮主事神。

運移換將一十八法

貴人居季當求仲，居仲還如孟為用。

臨孟即須季上尋，天地玄遙法相共。

第一責才，第二責鬼，第三責第一課同類，第四責第二課同類，第五責第三課同類，第六責第四課同類，第七責貴人同類，第八責貴人順前面傳神主事，第九責貴人逆後面傳神主事，第十責行年，第十一責太歲，第十二責月建，第十三日幹上，第十四責貴神地下上神臨，第十五責時上神，第十六責時下神，第十七責將上神，第十八責將下神。

次占來日課（集一十八占）

論遷

欲求遷，太歲太常天乙連，青龍天后或乘馬，建逢印綬必高遷。

遷不遷，歲月日破馬行前，天乙受克太常囚，青龍入墓慶虛傳。

論任

欲求任，返吟斬關遊子動，白虎並煞更臨門，天驛馬和行必從。

任不任，涉害昴星八專用，白虎來時馬如破，雖逢改救應難動。

求財

欲求財，太歲青龍天馬來，太常日辰乘旺地，時陽天喜慌情懷。

成不成，日辰年命並相刑，青龍入墓太常囚，無去空亡虛有名。

論信

虎信動，白虎臨門天馬用，日辰年上喜神和，必主飛騰遷職動。

喜信行，朱雀臨門喜信行，天馬天喜貴人並，功曹同來信殺靈。

求婚

欲求婚，先看日上六合神，後加辰上旺休嗔，歲月臨人喜慶親。

成不成，六親臨空克日辰，天后空亡刑帶殺，三傳入墓事難成。

盜賊

欲求盜，玄武陰逢大小耗，臨門克日賊傷神，賊馬過關臨遠道。

敗不敗，死氣鬼門刑六耗，遊魂入墓更兼囚，玄武為賊心喜在。

論病

欲求病，死氣病符天獄並，虎蛇入墓入盆邱，若見天罡傾克命。

亡不亡，天羅地網伏返傷，白虎臨門兼入墓，喪吊臨人命不長。

訟獄

欲訟人，辰上神並日上神，勾陳入墓鬼臨門，訟氣臨官必定嗔。

傷不傷，日上神並日上良，空亡刑克日辰上，勾陳受克也無妨。

論亂

欲求亂，天后太常無淫見，貴人受克太常囚，有辱家家難改變。

娼不娼，或是八專氣不長，地網天羅加江上，臨絕難免惡聲揚。

假如庚子日，丑亥為天羅，巳未為地網。日辰前後為天羅，對沖為地網。

歌曰

五行二運細排詳，妻敗還多無救鄉。妻入墓中癆產死，其餘生氣合陰陽。

勝光壬午到東宮，朝向人門號太沖。死墓還魂歸旺地，父亡母喪子妻凶。

獨立就婦要須詳，五運多逢二八方。今死此宮見喪盡，兩頭沐浴按陰陽。

丙壬配入亥家真，天地之合旺子孫。五命天門臨旺地，陰陽合禮一家親。

戊寅癸亥要相連，妻旺臨官合本元。木兒生在長生地，必容後嗣有延年。

兩貴三傳順逆

順責三傳者為進，或更在天乙前兼順甚美；逆責三傳者為退，主靜，或在後主有甚緊也。或傳順者，貴人後傳逆者。貴人前主盤迴為未定，然卦體言其吉凶。如傳間者，主動隔手人或是託人之事也。

凡四孟主未來動向，四仲主現在動向，四季主過去動向。

凡四孟乘旺相氣為近事，四仲乘旺相氣主遠大之動，四季乘旺相氣主故舊之事。

凡旺相為新，休囚死為故也。

凡間傳動，主隔手或往來相託人幹事。

凡日上為用神主自動也，凡辰上為用神主託人之事也。

凡日往加辰為去合其事也，凡辰來加日主望人來之事也。

凡終克始，始克終凶。

凡見天空主虛，吉凶皆不實之象也。

責課入式法

甲申為天甲，甲子為地甲，甲午為人甲，甲戌為飛甲，甲辰為玄甲，甲寅為遁甲。

逆責所起，順責所止

三傳，初傳陰、中傳陽、末傳陰，摘初傳，逆數五辰。

三傳純陽，摘中，逆數五辰。

初傳陽、中傳陰、末傳陽，摘末傳，順數五辰。

三傳純陰，摘中，順數五辰。

孟仲逆，季順。

水中魚占（本《萬佔一竅》）

太平二年，徐少保南遣。渡江中流，浪急恐懼。一魚躍入舟中復下，命謝先生占之。

以辰為魚龍、為動，以子為江水、為靜。又甲子日將辰加子，立課得元首斬關，三傳辰申子，晝將玄龍蛇。斷曰：舟中有不正之人，乃賊舡耳。再行數里，有覆舟之溺。可喜先兆此人乃是令親。

徐公求其詳曰：

萬物有數與先兆，但人不知而蒙蔽。以靜為本體，動為應用。蓋無動不佔。今魚躍而登舟，非魚之常也，特先兆耳。且辰為魚龍之神，子為水舟之類，辰加子立課。

今幹上午乘白虎，死亡之兆；又戌墓加午火合，主凶耳。

玄武乘罡加子為用，玄武為賊，即在舟中欲害人也。龍作鬼生水，乃貪生不克；三傳互生，體用俱見，乃先凶後吉之兆。

夫占動靜者，法以物加物，觀發用以明吉凶也。相生則吉，相剋則凶，專以天將言之。

今三傳辰申子，龍為解神，在支為三合內親，加幹上兩課發用為妻家之外親。陽水生木即外父，陰水即外母，財即比肩兄弟也，以陽男陰女論之。若兩爻發用方言此，一處發用不在此論。今辰為財為中陽，自上生下，重重生意，知姑舅弟也；得財寶者，春龍生體故也。

大抵龍常生體用，大利之兆，二將臨處最緊。如占宅龍常加生支幹，主家中有貴寶也。

山頭柳占

太平三年二月乙丑日，謝先生游西山，同仆越澗，見前山高峻，上有大柳一株，嘆曰：無動不佔。柳之類神為卯，而寅為山，以卯加寅立課，三傳寅卯辰，夜將空龍勾。

斷曰：此山旁有一廟，內無人居。其東北樹木山神長須怪貌。又有一澗大深無水。今有死孔雀五隻、財寶五數。

令仆取之，其仆至彼果驗。

仆回求詳曰：

寅為體，乘空為用，故知有廟。

寅在東北艮地，故東北山林之神。

其神長須為寅卯木旺而多，且寅為老叟，多鬚髮故也。

無人者，乙日空神臨劫故也。

一澗大深者，未辰乘勾陳為澗灘，受初中二木之克，故主大深。

凡占淺深之法，受上克言淺，下克言深。無水者，課傳上下無亥子壬癸水神故也。

其死孔雀五隻者，謂干陰午火乘雀，火無水克，不言小雀。又末傳辰沖戌墓午，故主死在澗邊。戊癸辰戌五，故言五隻。

寶物金珠者，乙日見辰為財，卯為祿與寅夾克其財，又動靜寅卯二體俱入三傳克財，又帶龍合，安得其旁無寶。又龍合克辰財故也。大抵占課要知體用，方識卦爻。

南辰北斗占

管公明道遇少年問終身，以甲子日幹上辰，三傳辰午申，晝將六龍虎。課曰：本年十一月子日必死。其人哭回告母同來求救。

公曰：救爾，勿向人言。以乙亥日庚辰時設鹿脯牲，東山有紅綠色服二人弈棋，請與吃之。弈終跪告求壽，訴年月日時家鄉住處。問爾勿說我名字。子命得生。

其人依期入山獻脯求壽，二人驚曰：莫非管子言之。即取冊查，其綠衣人添之，應九十九。添畢不見。

其人回告求詳，管子曰：

子午為少年人，陽命用子，陰命用午，以加太歲是也。

今子加戌年太歲，四課不遇，三傳見虎鬼以凶論。行年辰上見龍午，甲木死於午。午下辰為本日子水之墓，是支幹俱入死墓之行年矣。況少年子又坐戌與太歲，戌墓午火，其人身命無路，故知必死。

蓋十一月子日死者，兩罡發用墓水，又子為十一月故也。來意為子孫疾病者，以甲木為亥子之子孫，主上見丑，蓋丑未為老陰人。又看亥加酉，酉為本年病符，故主父母問子孫疾病也。

是死可逃者，公曰：吾道有趨避之術。以子命亥生三辰在寅，寅德合長生德祿，非我能救。

又問擇乙亥日庚辰時入山，知南辰北斗弈棋，設脯求壽，何從知之。公曰：

六壬中有兩神尊貴。今本命亥上見丑貴登天門，行年辰上見午龍。蓋貴在丑為北斗，龍在午為南辰。年命上原有此二神。

乙亥日者，甲己還加甲，亥為天門，則為乙亥日也。

東山者，亥水生卯在東方也。

罡在青龍之下，其星好爭，故主弈棋。

鹿脯乃人所受食。南斗造生，北斗主死，故綠衣人添之也。以二神在年命，故而應從。

又曰：凡人占類，皆有定數。有類方言，不必另傳。如一時二三人以一課斷之，只求串法，乃仙人大秘，切勿另卦。