偉人墳地

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從古到今，巨人墳地，不可勝數，古代當屬孫中山，對中華民族具備卓越奉獻，名垂史冊，被譽為20世紀中國三大巨人之首，是顛覆封建帝制的第一罪人。不外最儉樸的仍是周恩來。周總理作為一個逆子，在他母親逝世時，親身回家奔喪，並在報紙上宣布公告，可是1965年春，他作為「義務」交待侄子，把原在淮安城郊閘北的祖墳全副平毀，棺木當場下沉，墳地交消費隊耕種。預先他還寄來70元錢，作為平墳工資和青苗抵償費。

巨人墳地據《廣東省志·孫中山志》，孫中山祖父孫敬賢非常科學堪輿之說，常爬山觀察地形，與來自惠州龍川之風水學生鍾盛揚常相往來，並請其為亡父尋覓風水佳地。孫家族譜記錄，孫敬賢以上幾代均以農耕為生，家景清貧，生齒稀疏。孫敬賢14歲喪父，依寡母為生，他不甘願孫氏家族就這樣沒落上來，便將心愿寄予在天文堪輿上，常與一名曾是太平天國謀臣的術士跋山涉水，尋求福地。起初找到一個「牛眼龍穴」，便不吝變賣田地購得，致使家景漸窘。孫敬賢期求子孫貧賤，終生醉心堪輿的這一喜好影響並傳承給了下一代。孫中山的父親孫告竣和其父一樣，非常置信堪輿學，終年與一名來自嘉應州的堪輿師尋覓「吉地」。和孫敬賢相比，孫告竣後來居上而勝於藍，堪輿流動結出豐盛效果。道光三十年（1850），孫敬賢病逝，孫告竣遵風海軍囑，將其父葬於翠亨村北犁頭尖山土名「黃帝田」陽坡，碑刻「顯十六世祖考敬賢孫公墓咸豐四年五月十一日吉立坐戌向辰兼乾巽」。孫中山胞姐孫妙茜回想說：「各先人墳地，皆父親所尋得。祖父之墳，地師謂葬後十年，必出巨人，咸豐四年（1854）安葬，至同治五年（1866）孫中山降生，相去果僅13年也（實際為12年）。」巨人孫中山墳地剖析有台灣著名風水巨匠說過：「孫敬賢墓所依託的怙恃山犁頭尖山矮小尖挺，火耀十足；丙、午、丁鼓角爭鳴，旗鼓相夾，風水無力地襄助孫中山終極成為專制反動的偉大旗頭、顛覆封建帝制的千古罪人」「孫中山祖父敬賢公葬的墓，風海軍把此地定名為「天子田」，並作鉗記曰：「龍在平地上，穴在深坑藏，地方有眉案，後面牙刀一字橫，面前有個珠寶箱。上有樓，下有托，兩邊離開一牛角，覆鍾高侍母，覆釜矮侍父。左輔右弼，紫微象桓，紫微有化，化出獅象把門，有是獅象把門，定出公侯將相！」天子田安葬後，孫學生入世；聽說其母有身時，夢見北帝入懷，因而，中山學生乳名也叫帝象！」孫中山先祖孫誗墓，追根溯源，這風水寶地仍是我的先人曾文辿的大手筆。唐中和五年（885年）贛南土天子盧光稠雄霸一方，時期孫誗與盧光稠常有聯絡，意識了在盧光稠帳下的從軍曾文辿，理解曾文辿和其大哥曾文遄及其三弟曾文迪皆拜在楊公門下，風水造詣高，當其夫人陳氏病故，遂禮聘曾文辿為其夫人陳氏卜葬於馬家坑高坑村，也是如今孫誗墓的左側，墓坐甲向庚。好穴情帶來好風水。陳氏殞命前孫誗生子孫實一人，雖成婚多年但尚末生養兒女，沒想陳氏葬後孫實啟動生殖大門，腎能源短缺，連生七子，且個個智慧超人。此令孫誗不得不服氣風水的神奇作用，囑兒子孫實，在本人百年後再禮聘曾文辿為其卜葬。唐末孫誗身後，孫實依父生前遺囑再聘曾文辿，為父孫誗卜葬於母親陳氏墓左側不遠的神仙坐帳形穴內。後龍山勢強無力，艮龍進氣，子山午向兼壬丙，水口為巽巳，坤申水、艮寅水上堂。青龍內彎較白虎昂揚更長。「此地可助丁貴興隆。」咱們一行環視周圍山川，不由得讚賞這一方風水寶地，特殊人可領有。然而隔了三十五代的風水效應還在孫中山身上顯驗嗎？應該說風水效應也是有時空概念。一個陰宅風水葬上來優劣也不外影響三代人。外地人以為，孫中山祖父之墳和孫中山的降生住宅才有孫中山發財的風水。查譜得知,孫殿朝是孫氏入翠亨村的開基祖。孫殿朝生孫恆輝，孫恆輝生孫敬賢。孫敬賢是孫中山的祖父。從孫敬賢以上幾代均以農耕為生，家景清貧，生齒稀疏。到孫敬賢這一代，因年十四歲即遭父喪，依寡母為生，憑著他的苦幹與勤儉，終於購得二十畝田地。孫敬賢不甘願孫氏家族就這樣沒落上來，便將心愿寄予在天文堪輿上，他常與一名曾是太平天國謀臣的術士登山渡水，尋求福地。起初找到一個「牛眼龍穴」。孫敬賢便不吝變賣田地購得，致使家景漸窘。這種帝王之地必定有壯觀的風水情勢:「犁頭尖山為龍脈之怙恃山，定要金星起頂始結穴，也就是必需經剝換、束氣才有結穴，依龍虎高度，前幾代葬穴過高，龍方開腳未發出，構成「離鄉砂」的格式；直至十六世祖敬賢公（孫中山祖父）之後，選在半山腰以下竹高龍、黃草崗等地，庇蔭力道始彰。據孫中山胞姐孫妙茜稱：「各先人墳地，皆父親所尋得。祖父之墳，地師謂葬後十年，必出巨人，咸豐四年（公元1854年）安葬，至同治五年（公元1866年）孫中山降生，相去果真只有十三年（實際為十二年）。」其實要催官次要是看近期的陰陽宅風水。「寅葬卯發」不是神話。據材料記錄：孫中山母親楊太夫人1910年7月19日在香港九龍逝世，享年83歲。過後孫中山正輾轉於新加坡與馬來西亞檳城之間，喜事由聯盟會員羅延年等打點。那麼為什麼孫中山的大總統又當不久呢？他們的詮釋是，次要是左邊白虎砂出了點成績。孫母墓左邊，山勢凸起，是最大的有餘，以是在左邊建一涼亭補缺。但從形法下去看：「孫母墓分開嶙峋石骨袒露、嵯峨尖挺的山頂數百米而結，火勢稍為緩減，臨穴感其明不覺其灼。但頭戴火星、石煞傍身是不行更改的現實，時日一久，終被火傷。從穴情上看，此處為行龍之山，並無停歇結穴之意，自身談不上有龍虎，閣下之山只為借勢而成圍護。本身既不是真龍大穴，孫中山藉此地催官，靠此地當上大總統，就好比無根之木，無源之水」。觀泛濫巨人墳地，出生地和祖墳的風水才是一集體的後天風水，先天致力也很重要，陳勝吳廣叛逆時也說：達官貴人寧有種乎，朱元璋也是當乞丐來的。