中組部筆杆子談落馬高官：「偽忠誠」是最可怕的政治隱患

編輯 | 施秀麗

近日，政知道（微信ID：upolitics）拿到了一本書，是中組部研究室副主任徐文秀所著的《方步譚》，該書共分三輯。第一輯收錄的是在《人民日報》《求是》《學習時報》上發表的言論，第二輯收錄的是為中央辦公廳《秘書工作》所設專欄「方步譚」及遼寧《黨建文匯》刊首所作，第三輯收錄的是「做人做事做官」60條。

提到徐文秀，最令人驚訝的是，在23個月的時間裡，他在《人民日報》發文24篇，再加上《求是》《學習時報》和其他刊物上發表的文章，兩年不到的時間，共有60餘篇之多。

政知道（微信ID：upolitics）從《方步譚》中摘錄了部分段落，與大家分享。

安全「起飛」「著陸」

徐文秀在書中提到了不少已經落馬的官員，比如他在說到魏宏、周永康、薄熙來等人時，稱他們是「不老實」的典型。

中紀委在通報四川省原省長魏宏違紀問題時稱其「不老實」，讓人驚訝之餘，不禁感慨唏噓。縱觀黨的十八大以來眾多落馬官員，這種「不老實」帶有一定的普遍性。而周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等更是對黨、對國家、對組織「不老實」、不忠誠的典型。

「偽忠誠」者有一個共同的特點，就是千方百計、時時處處掩飾或掩蓋其不忠誠的真實面目，往往會戴著各種各樣的假面具穿梭於政治生活中，裝扮成忠心耿耿的樣子出現在人們的面前。「偽忠誠」有很大的欺騙性，人們很容易被其假象所蒙蔽。

《謹防「偽忠誠」》

幹部有盼頭有奔頭時容易，沒「想法」沒「預期」時不易。幹部在向上走時，大多注意形象和影響，懂克制善克己，容易做到「又嚴又實」。一旦「船到碼頭車到站」、看到「天花板」，或者犯了點錯、受了點挫折，則會不在乎、無所謂，甚至自怨自艾、自暴自棄，或者出現所謂「59歲現象」。

《破解「六易六不宜」的困局》

國家統計局原局長王保安「摔跤」了，而在他落馬後，他的一個弟弟同樣「栽跟頭」了。另一個弟弟也失去了自由。這幾年，這種兄弟、父子、夫妻「捆綁出事」「結伴被查」現象屢見不鮮。領導幹部應當警醒深思，究竟該如何釐清親人間的關係，構建起健康正常的親情觀。

《「親清」與親情》

「朋友圈」竟成了「腐敗圈」，貴州省委原常委、遵義市委原書記廖少華被朋友「拉下馬」，這樣的墮落軌跡令人警醒。

誘惑常常令人慾罷不能，「圍獵者」正是看中了這一人性弱點，利用「糖衣」的引誘和迷惑作用，大搞利益輸送。對「圍獵者」而言，「圍獵」的成本雖然很高，但最終都會轉嫁到公共利益上，由公權力來埋單。

《學會管理自己的慾望》

扣好人生「降落」「著陸」這粒危險的扣子。有一種「59歲」現象，說的正是當一個人臨近退休時，容易產生歇一歇甚至最後「撈一把」的心理，沒能保住晚節。電視專題片《永遠在路上》中有一段白恩培的反省畫面，他說自己「副部級以上都二十多年了，正部級崗位上也十多年，沒想到到了老了，放鬆了對自己的要求」。同樣，李春城也說：「按照通常的退休年齡，這將近一生了，居然因自己的錯誤這樣收場，何其悲哀！」

《扣好人生的每一粒扣子》

官場百態

徐文秀大學畢業後相繼在縣、市、省和中央四級機關工作，而本書中也對官場狀態做了不少介紹。

不知從什麼時候起，一些五花八門的「奇葩辭職信」此起彼伏，競相比「曬」，什麼「冬天太冷起不來」「霧霾太大，我找不到公司的路」，等等；也不知從誰開始，一些博「眼球」、博「出位」的「不雅視頻」，不斷在路邊、酒店、景區或者公共場所「搶鏡」「吸睛」，特別是一些網路直播平台上的「激情表演」醜態百出，污染社會空氣，挑戰公序良俗的底線，等等。

《我們該崇尚些什麼》

有的信奉「幹部出數字，數字出幹部」，於是一味在GDP等數字上做文章、「玩遊戲」；有的好大喜功，迷戀「面子工程」「馬路經濟」，於是熱熱鬧鬧搞「造城運動」；有的熱衷打造個人威望、樹個人形象，於是今天提這個口號，明天換那個口號，搞張書記種樹、李書記砍樹，還炮製眼花繚亂的新名詞、新概念，等等。

《可為·可不為·不可為》

從實際中看，一些地方、部門落實的文件似乎都發了，諸如「關於關於的關於」被稱為「蛋生蛋」式的文件不少，各種各樣的會議也都開了。但有的是跟著上面「照虎畫貓」，不結合具體實際，不針對存在的問題，因操作性不強而難落實；有的是開頭轟轟烈烈，接下來便鬆鬆垮垮，最後成了「爛尾樓」，可謂虎頭蛇尾、半途而廢；有的是出台的細則、制定的措施和辦法聽起來挺鼓舞人心，就是跟群眾的切身利益不掛鉤，讓老百姓缺乏安全感。

《「軟落實」成避風港》

一些人常常不重視程序，有的忙時急時不考慮程序，在程序上「偷工減料」，有的則在程序上順我者用、合意者用，不順或者不合意者棄用，搞變通、打折扣，甚至把程序當幌子，實則搞程序「空轉」，等等。

《帶隊伍的「三字經」》

領導幹部如何帶隊伍？

徐文秀不僅提到了一些官場的現象，還對領導幹部提出了一些建議。

不怕說「太土氣」。「土氣」跟「寧在寶馬車裡哭」的價值取向格格不入，卻是艱苦樸素的精神體現。黨的幹部不該整天穿名牌、抽名煙、喝名酒，更應該甘願淡泊、樂於清貧，為「出無車食無魚」的「土氣」而欣慰。

《領導幹部當有「七不怕」》

多用故事，講令人信服的話。長期以來，不少幹部的語言「大而空、高而虛」，他們習慣於乾巴巴地說教，空洞無物「只有死板板的幾條筋」，很多幹部講話最大的短板是不太會講故事、舉事例，不太善於用事實說話、拿數據說事。事實勝於雄辯，很多道理在事實面前不言自明，很多歪理在一個個活生生的事例面前不攻自破。

《學會用「易於理解的語言」》

人都有困惑疑惑，特別是在形勢錯綜複雜的背景下，面對各種雜音、噪音頻現的輿論場，經常會有許多看不清、弄不明、想不通的地方，當我們被眼前的「霧霾」遮蔽了雙眼的時候，怎麼辦？最好的辦法就是到實際中去「摸活魚」，到群眾中去「拜老師」，到清新的生活中去「深呼吸」，到廣闊天地中去「找答案」。

《靠什麼洞察「局」與「勢」》

什麼樣的領導幹部讓人心悅誠服、敬重敬佩，答案和說法會有各種各樣。某地曾經做過一個調查問卷，選項比較集中的有：掌握和運用政策法規、有很強的能力水平、豐富的經歷閱歷和人格魅力。這或為領導幹部應有的「四張牌」。

《領導幹部當有「四張牌」》

小山頭？小圈子？關係？

為門客？為門臣？小山頭？小團伙？徐文秀這樣說。

當官就是要靠實績實幹，而不是信奉關係後門。最近一些塌方式腐敗說明，甘當「門客」「門臣」，甚至搞人身依附、結黨營私、沆瀣一氣，遲早有一天靠山會成為火山。人與人之間的關係還是簡簡單單、正正規規、清清爽爽一點好。

《當官者當有「五種意識」》

曾幾何時，一些人信奉「多個朋友多條路」「朋友多了好辦事」，或相信「公章不如私章」「原則不如老鄉」，把人與人、同事與同事之間的關係搞得庸俗低俗粗俗。平時得「送點」，節日得「打點」，或經常聚在一起吃點喝點、拉拉扯扯，或打牌搓麻、洗腳桑拿，或熱衷搞什麼「同學會」「戰友圈」「鄉友幫」，甚至熱衷「拜大哥」，搞江湖式的「金蘭結義」，等等。於是，不少人「酒杯一端，政策放寬」，不講原則看私交，等距離的同志式關係變異成零距離的「小兄弟」關係。

《大道至簡說「關係」》

門客、門臣、門附是為官從政的「絞索架」。為官從政，「決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套，決不能搞門客、門臣、門附那一套，搞那種東西總有一天會出事！」

《做人做事做官「十忌」》

小山頭、小圈子、小團伙是做官為人的「大黑洞」。為官從政怎樣才能行得穩、走得遠，怎樣才能健康安全可持續，過去很多人迷信「拜碼頭」「進圈子」，似乎那樣安全可靠，所謂「背靠大樹好乘涼」「朝中有人好做官」。於是攀高枝、抱大腿、找靠山，熱衷於搞什麼「同學會」「戰友圈」「鄉友團」，甚至搞江湖式的「金蘭結義」，等等。殘酷的現實是，上山頭不易下山頭更不易，進圈子不易出圈子更不易。靠山容易成為「火山」，圈子更容易畫「圈」為牢。

《做人做事做官「又十忌」》

來源 | 《方步譚》書摘整理