附錄 眞勢中州易經
附錄 眞勢中州易經
上經
乾下乾上乾
乾、元亨。利貞。
〔彖傳〕大哉乾元。萬物資始。乃統天。雲行雨施、品物流形。乾道變化、各正性命。保合大和、乃利貞。大哉乾乎、剛健中正、純粹精也。六爻發揮旁通情也。大明終始、六位時成。時乘六龍、以御天。首出庶物、萬國咸寧。
【補足】
·大哉乾乎、剛健中正、純粹精也。六爻發揮旁通情也。
〔大象〕天行乾。君子以自強不息。
【補足】
·乾···通本
初九、潛龍。勿用。
〔爻傳〕潛龍勿用、陽在下也。
九二、見龍在田。利見大人。
〔爻傳〕見龍在田、德施普也。
九三、君子終日乾乾。夕惕若、厲無咎。
〔爻傳〕終日乾乾、反覆道也。
九四、或躍。在淵無咎。
〔爻傳〕或躍在淵、進無咎也。
九五、飛龍在天。利見大人。
〔爻傳〕飛龍在天、大人造也。
上九、亢龍有悔。
〔爻傳〕亢龍有悔、盈不可久也。
用九、見羣龍。無首吉。
〔爻傳〕用九、天德。不可為首也。
坤下坤上坤
坤、元亨。利牝馬之貞。君子有攸往、先迷、後得主。利西南得朋、東北喪朋。安貞吉。
〔彖傳〕至哉坤元。萬物資生。乃順承天。地厚載物。德合無疆。含弘光大、品物咸亨。牝馬地類。行地無疆。柔順利貞。君子攸行、先迷失道、後順得常。西南得朋、乃與類行。東北喪朋、乃終有慶。安貞之吉、應地無疆。
【補足】
·地···通本
〔大象〕地勢、坤。君子以厚德載物。
初六、履霜堅冰至。
〔爻傳〕初六履霜、陰始凝也。馴致其道、至堅冰也。
【補足】
·初六履霜···通本
六二、直·方·大。不習無不利。
〔爻傳〕六二之動、直以方也。不習無不利、地道光也。
六三、含章。可貞。或從王事、無成有終。
〔爻傳〕含章可貞、以時發也。或從王事、知光大也。
六四、括囊、無咎無譽。
〔爻傳〕括囊無咎、愼不害也。
六五、黃裳、元吉。
〔爻傳〕黃裳元吉、文在中也。
上六、龍戰於野。其血玄黃。
〔爻傳〕龍戰於野、其道竆也。
用六、利永貞。
〔爻傳〕用六永貞、以大終也。
震下坎上屯
屯、元亨。利貞。勿用有攸往。利建侯。
〔彖傳〕屯剛柔始交、而難生。動乎險中、大亨以正。雷雨之動滿盈、天造草昧、宜建侯。而不寧。
【補足】
·以正···通本
〔大象〕雲雷、屯。君子以經綸。
初九、磐桓。利居貞。利建侯。
〔爻傳〕雖磐桓、志行正也。以貴下賤。大得民也。
六二、屯如、邅如、乘馬班如。匪寇、婚媾。女子貞不字、十年乃字。
〔爻傳〕六二之難、乘剛也。十年乃字、反常也。
六三、卽鹿無虞。惟入於林中。君子幾。不如舍。往吝。
〔爻傳〕卽鹿無虞、以從禽也。君子舍之。往吝、竆也。
六四、乘馬班如。求婚媾、往吉。無不利。
〔爻傳〕求而往、明也。
九五、屯其膏。小貞吉。大貞凶。
〔爻傳〕屯其膏、施未光也。
上六、乘馬班如。泣血漣如。
〔爻傳〕泣血漣如、何可長也。
坎下艮上蒙
蒙、亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三瀆。瀆則不告。利貞。
〔彖傳〕蒙、山下有險。險而止蒙。蒙亨、以行時中也。匪我求童蒙、童蒙求我、志應也。初筮告、以剛中也。再三瀆、瀆則不告、瀆蒙也。蒙以養正、聖功也。
【補足】
·以行時中也···通本
〔大象〕山下出泉、蒙。君子以果行育德。
初六、發矇。利用刑人、用說桎梏。以往吝。
〔爻傳〕利用刑人、以正法也。
九二、包蒙。吉。納婦。吉。子克家。
〔爻傳〕子克家、剛柔接也。
六三、勿用取女。見金夫、不有躳。無攸利。
〔爻傳〕勿用取女、行不愼也。
六四、困蒙。吝。
〔爻傳〕困蒙之吝、獨遠實也。
六五、童蒙、吉。
〔爻傳〕童蒙之吉、順以巽也。
上九、擊蒙。不利為寇。利禦寇。
〔爻傳〕利用禦寇、上下順也。
乾下坎上需
需、有孚元亨。貞吉。利渉大川。
【補足】
·元···通本
〔彖傳〕需、須也。險在前也。剛健而不陷、其義不困竆矣。需有孚元亨、貞吉、位乎天位、以正中也。利渉大川、往有功也。
〔大象〕雲上於天、需。君子以飮食宴樂。
初九、需於郊。利用恆。無咎。
〔爻傳〕需於郊、不犯難行也。利用恆、無咎、未失常也。
九二、需於沙。小有言、終吉。
〔爻傳〕需於沙、衎在中也。雖小有言、以吉終也。
【補足】
·衎···通本
九三、需於泥。致寇至。
〔爻傳〕需於泥、災在外也。自我致寇、敬愼不敗也。
六四、需於血。出自穴。
〔爻傳〕需於血、愼以聽也。
【補足】
·愼···通本
九五、需於酒食。貞吉。
〔爻傳〕酒食貞吉、以中正也。
上六、入於穴。有不速之客三人來。敬之終吉。
〔爻傳〕不速之客來、敬之終吉、雖不當位、未大失也。
坎下乾上訟
訟、有孚窒。惕中吉、終凶。利見大人。不利渉大川。
〔彖傳〕訟上剛下險。險而健訟。訟有孚窒、惕中吉、剛來而得中也。終凶、訟不可成也。利見大人、尙中正也。不利渉大川、入於淵也。
〔大象〕天與水違行、訟。君子以作事謀始。
初六、不永所事、小有言、終吉。
〔爻傳〕不永所事、訟不可長也。雖小有言、其辯明也。
九二、不克訟歸。而逋。其邑人三百戶、無眚。
〔爻傳〕不克訟歸逋、竄也。自下訟上、患至掇也。
六三、食舊德。貞厲。終吉。或從王事、無成。
〔爻傳〕食舊德、從上吉也。
九四、不克訟。復卽命、渝安貞吉。
〔爻傳〕復卽命渝、安貞、不失也。
九五、訟、元吉。
〔爻傳〕訟元吉、以中正也。
上九、或錫之鞶帶。終朝三褫之。
〔爻傳〕以訟受服。亦不足敬也。
坎下坤上師
師、貞。大人吉。無咎。
〔彖傳〕師眾也。貞正也。能以眾正、可以王矣。剛中而應、行險而順。以此天下。而民從之。吉。又何咎矣。
【補足】
····上「生」、下「母」
〔大象〕地中有水、師。君子以容民畜眾。
初六、師出以律。否臧凶。
〔爻傳〕師出以律、失律凶也。
九二、在師中吉。無咎。王三錫命。
〔爻傳〕在師中吉、承天寵也。王三錫命、懷萬邦也。
六三、師或輿屍。凶。
【補足】
·屍···通本
〔爻傳〕師或輿屍、大無功也。
六四、師左次。無咎。
〔爻傳〕左次、無咎、未失常也。
六五、田有禽。利執言。無咎。長子帥師、弟子輿屍。貞凶。
〔爻傳〕長子帥師、以中行也。弟子輿屍、使不當也。
上六、大君有命。開國承家。小人勿用。
〔爻傳〕大君有命、以正功也。小人勿用、必亂邦也。
坤下坎上比
比、吉。原筮、元永貞、無咎。不寧方來。後夫凶。
〔彖傳〕比、輔也。柔、輔剛也。比吉、下順從也。原筮、元永貞、無咎、以剛中也。不寧方來、上下應也。後夫凶、其道竆也。
【補足】
·比、輔也。柔、輔剛也。···通本
〔大象〕地上有水、比。先王以建萬國親諸侯。
初六、有孚比之、無咎。有孚盈缶、終吉、有他吝。
〔爻傳〕比之初六、有孚吉也。
【補足】
·孚···通本
六二、比之自內。貞吉。
〔爻傳〕比之自內、不自失也。
六三、比之匪人。
〔爻傳〕比之匪人、不亦傷乎。
六四、外比之。貞吉。
〔爻傳〕外比於賢、以從上也。
九五、顯比。王用三驅。失前禽。邑人不誡、吉。
〔爻傳〕顯比之吉、位正中也。失前禽、舍逆取順也。邑人不誡、上使中也。
【補足】
·失前禽、舍逆取順也···通本
上六、比之無首。凶。
〔爻傳〕比之無首、無所終也。
乾下巽上小畜
小畜、亨。密雲不雨。自我西郊。
〔彖傳〕小畜、柔得位、而上下應之、曰小畜。健而巽、剛中而志行。乃亨。密雲不雨、施未行也。自我西郊、尙往也。
【補足】
·密雲不雨、施未行也。自我西郊、尙往也···通本
〔大象〕風行天上、小畜。君子以懿文。畜德。
初九、復自道。何其咎。吉。
〔爻傳〕復自道、其義吉也。
九二、牽復。吉。
〔爻傳〕牽復在中。亦不自失也。
九三、輿說輻。夫妻反目。
〔爻傳〕夫妻反目、不能正室也。
六四、有孚、恤去惕出。無咎。
【補足】
·恤···通本
〔爻傳〕有孚惕出、上合志也。
九五、有孚戀如。富以其鄰。
【補足】
·戀···通本
〔爻傳〕有孚戀如、不獨富也。
上九、旣雨旣處。尙德載。婦貞厲。月幾望。君子征凶。
〔爻傳〕旣雨旣處、德積載也。君子征凶、有所礙也。
【補足】
·礙···通本
兌下乾上履
履虎尾。不咥人、亨。
〔彖傳〕履、柔履剛也。說而應乎乾。是以履虎尾不咥人、亨。剛中正、履帝位而不疚、光明也。
〔大象〕上天下澤、履。君子以辯上下、定民志。
初九、素履。往無咎。
〔爻傳〕素履之往、獨行願也。
九二、履道坦坦。幽人貞吉。
〔爻傳〕幽人貞吉、中不自亂也。
六三、眇能視、跛能履。履虎尾咥人。凶。武人為干大君。
【補足】
·干···通本
〔爻傳〕眇能視、不足以有明也。跛能履、不足以與行也。咥人之凶、位不當也。武人為干大君、志剛也。
九四、履虎尾。虩虩終吉。
【補足】
·虩虩···通本
〔爻傳〕虩虩終吉、志行也。
九五、夬履。貞厲。
〔爻傳〕夬履、貞厲、位正當也。
上九、視履考祥、其旋元吉。
〔爻傳〕元吉。在上、大有慶也。
乾下坤上泰
泰、小往大來。吉亨。
〔彖傳〕泰小往大來、吉亨、則是天地交、而萬物通也。上下交、而其志同也。內陽、而外陰、內健、而外順。內君子、而外小人。君子道長、小人道消也。
〔大象〕天地交、泰。後以裁成天地之道、輔相天地之義、以左右民。
【補足】
·裁···通本
·義···通本
初九、拔茅茹。以其匯。征吉。
〔爻傳〕拔茅、征吉、志在外也。
九二、包荒、用馮河、不遐遺、朋亡、得尙於中行。
〔爻傳〕包荒、得尙於中行、以光大也。
九三、無平不陂、無往不復。艱貞無咎。勿恤其孚。於食有福。
〔爻傳〕無平不陂、無往不復、天地際也。
【補足】
·無平不陂、···通本
六四、翩翩。不富、以其鄰。不戒以孚。
〔爻傳〕翩翩、不富、皆失實也。不戒以孚、中心愿也。
六五、帝乙歸妹。以祉元吉。
〔爻傳〕以祉元吉、中以行願也。
上六、城復於隍。勿用師。自邑告命、貞吝。
〔爻傳〕城復於隍、其命亂也。
坤下乾上否
否、大往小來。不利君子貞。
【補足】
·通本「否之匪人。不利君子貞。大往小來」
〔彖傳〕否、大往小來、不利君子貞、則是天地不交、而萬物不通也。上下不交、而天下無道也。內陰而外陽。內柔而外剛。內小人而外君子。小人道長、君子道消也。
【補足】
·道···通本
〔大象〕天地不交、否。君子以儉德辟難、不可榮以祿。
初六、拔茅茹。以其匯。貞吉。
·貞吉···通本「貞吉亨」。
〔爻傳〕拔茅貞吉、志在君也。
六二、包承。小人吉。大人否亨。
〔爻傳〕大人否亨、不亂羣也。
六三、包羞。
〔爻傳〕包羞、位不當也。
九四、有命無咎。疇離祉。
〔爻傳〕有命無咎、志行也。
九五、休否。大人吉。其亡其亡、繋於苞桑。
〔爻傳〕大人之吉、位正當也。
上九、傾否。先否後喜。
〔爻傳〕否終則傾。何可長也。
離下乾上同人
同人於野。亨。利君子貞。利渉大川。
【補足】
·利君子貞。利渉大川···通本「利渉大川。利君子貞」。
〔彖傳〕同人、柔得位得中、而應乎乾、曰同人。同人於野亨、利渉大川、乾行也。文明以健。中正而應。君子正也。唯君子為能通天下之志。
【補足】
·曰同人。同人於野亨···通本「曰同人。同人曰、同人於野」。
〔大象〕天與火、同人。君子以類族辨物。
初九、同人於門、無咎。
〔爻傳〕出門同人、又誰咎。
六二、同人於宗、吝。
〔爻傳〕同人於宗、吝道也。
九三、伏戎於莽、升其高陵、三歳不興。
〔爻傳〕伏戎於莽、敵剛也。三歳不興、安行也。
九四、乘其墉。弗克攻。吉。
〔爻傳〕乘其墉、義弗克也。其吉、則困而反則也。
九五、同人、先號咷、而後笑。大師克相遇。
〔爻傳〕同人之先、以中直也。大師相遇、言相剋也。
上九、同人於郊、無悔。
〔爻傳〕同人於郊、志未得也。
乾下離上大有
大有、元亨。
〔彖傳〕大有、柔得尊位、大中而上下應之、曰大有。其德剛健而文明、應乎天而時行。是以元亨。
〔大象〕火在天上、大有。君子以遏惡揚善、順天休命。
初九、無交害。匪咎。艱則無咎。
〔爻傳〕大有初九、無交害也。
九二、大車以載、有攸往無咎。
〔爻傳〕大車以載、積中不敗也。
九三、公用亨於天子。小人弗克。
〔爻傳〕公用亨於天子。小人害也。
九四、匪其朋、無咎。
【補足】
·朋···通
〔爻傳〕匪其朋無咎、明辯晳也。
六五、厥孚、交如。威如、吉。
〔爻傳〕厥孚交如、信以發志也。威如之吉、易而無備也。
上九、自天佑之。吉無不利。
〔爻傳〕大有上九、自天佑也。
【補足】
·九···通本
艮下坤上謙
謙、亨。君子有終吉。
【補足】
·吉···通本
〔彖傳〕謙亨、天道下濟而光明。地道卑而上行。天道虧盈而益謙、地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。謙尊而光、卑而不可踰、君子之終也。
〔大象〕地中有山、謙。君子以裒多益寡、稱物平施。
初六、謙謙。君子。用渉大川、吉。
〔爻傳〕謙謙君子、卑以自牧也。
六二、鳴謙。貞吉。
〔爻傳〕鳴謙貞吉、中心得也。
九三、勞謙君子。有終吉。
〔爻傳〕勞謙君子、萬民服也。
六四、無不利。撝謙。
〔爻傳〕無不利、撝謙、不違則也。
六五、不富以其鄰。利用征伐。無不利。
【補足】
·征···通本
〔爻傳〕利用征伐、征不服也。
上六、鳴謙。利用行師征國。
【補足】
·師征···通本「師邑征」。
〔爻傳〕上六鳴謙、志未得也。利用行師征邑國也。
【補足】
·上六···通本。
·利···通本「可」。
坤下震上豫
豫、利建侯行師。
〔彖傳〕豫剛應而志行。順以動、豫。豫順以動。故天地如之。而況建侯行師乎。天地以順動。故日月不過、而四時不忒。聖人以順動。則刑罰淸而民服。豫之時義、大矣哉。
〔大象〕雷出地奮、豫。先王以作樂崇德、殷薦之上帝、以配祖考。
初六、鳴豫。凶。
〔爻傳〕初六鳴豫、志竆凶也。
六二、介於石。不終日。貞吉。
〔爻傳〕不終日、貞吉、以中正也。
六三、盱豫。悔。遲有悔。
〔爻傳〕盱豫、有悔、位不當也。
九四、由豫。大有得。勿疑。朋盍簪。
〔爻傳〕由豫、大有得、志大行也。
六五、貞疾。恆不死。
〔爻傳〕六五貞疾、乘剛也。恆不死、中未亡也。
上六、冥豫。成有渝、無咎。
〔爻傳〕冥豫在上、何可長也。
震下兌上隨
隨、元亨。利貞。無咎。
〔彖傳〕隨、剛來而下柔。動而說隨。大亨以正。故無咎。而天下隨之。隨時之義、大矣哉。
【補足】
·以正···通本「貞」。
·之···通本「時」。
〔大象〕澤中有雷、隨。君子以向晦入宴息。
初九、官有渝。貞吉。出門交有功。
〔爻傳〕官有渝、從正吉也。出門交有功、不失也。
六二、系小子、失丈夫。
〔爻傳〕系小子、弗兼與也。
六三、系丈夫、失小子。隨有求得。利居貞。
〔爻傳〕系丈夫、志舍下也。
九四、隨有獲。貞凶。有孚、在道以明、何咎。
〔爻傳〕隨有獲、其義凶也。有孚在道明功也。
九五、孚於嘉。吉。
〔爻傳〕孚於嘉、吉、位正中也。
上六、拘系之、乃從維之。王用亨於西山。
〔爻傳〕拘系之、上竆也。
巽下艮上蠱
蠱、元亨。利渉大川。先甲三日、後甲三日。
〔彖傳〕蠱、剛上而柔下、巽而止、蠱。蠱元亨、而天下治也。利渉大川、往有事也。先甲三日、後甲三日、終則有始、天行也。
〔大象〕山下有風、蠱。君子以振民育德。
初六、幹父之蠱。有子考無咎。厲終吉。
〔爻傳〕幹父之蠱、意承考也。
九二、干母之蠱。不可貞。
〔爻傳〕干母之蠱、得中道也。
九三、幹父之蠱。小有悔、無大咎。
〔爻傳〕幹父之蠱、終無咎也。
六四、裕父之蠱。往見吝。
〔爻傳〕裕父之蠱、往未得也。
六五、幹父之蠱。用譽。
〔爻傳〕干父、用譽、承以德也。
上九、不事王侯。高尙其事。
〔爻傳〕不事王侯、志可則也。
兌下坤上臨
臨、元亨。利貞。至於八月有凶。
〔彖傳〕臨、剛浸而長。說而順。剛中而應。大亨以正、天之道也。至於八月有凶、消不久也。
〔大象〕澤上有地、臨。君子以敎道眾無竆、容保民無疆。
【補足】
·道眾···通本「思」。
初九、咸臨。貞吉。
〔爻傳〕咸臨、貞吉、志行正也。
九二、咸臨。吉無不利。
〔爻傳〕咸臨、吉無不利、以順命也。
六三、甘臨。無攸利。旣憂之無咎。
〔爻傳〕甘臨、位不當也。旣憂之、咎不長也。
六四、至臨。無咎。
〔爻傳〕至臨、無咎、位當也。
六五、知臨。大君之宜。吉。
〔爻傳〕大君之宜、行中之謂也。
上六、敦臨。吉。無咎。
〔爻傳〕敦臨之吉、志在內也。
坤下巽上觀
觀、盥而不薦、有孚顒若。
〔彖傳〕大觀在上、順而巽。中正以觀天下。觀盥而不薦、有孚顒若、下觀而化也。觀天之神道而四時不忒。聖人以神道設敎而天下服矣。
〔大象〕風行地上、觀。先王以省方、觀民設敎。
初六、童觀。小人無咎。君子吝。
〔爻傳〕初六童觀、小人道也。
六二、闚觀。利女貞。
〔爻傳〕闚觀女貞、亦可丑也。
六三、觀我生進退。
〔爻傳〕觀我生進退、未失道也。
六四、觀國之光。利用賓於王。
〔爻傳〕觀國之光、尙賓也。
九五、觀我生。君子無咎。
〔爻傳〕觀我生、觀民也。
上九、觀其生。君子無咎。
〔爻傳〕觀其生、志未平也。
震下離上噬嗑
噬嗑亨。利用獄。
〔彖傳〕頤中有物、曰噬嗑。噬嗑而亨。剛柔分、動而明、雷電合而章。柔得中而上行。雖不當位、利用獄也。
〔大象〕電雷、噬嗑。先王以明罰勅法。
【補足】
·電雷···通本「雷電」。
初九、屨校滅趾。無咎。
六二、噬膚。滅鼻、無咎。
〔爻傳〕噬膚、滅鼻、乘剛也。
六三、噬臘肉、遇毒。小吝無咎。
〔爻傳〕遇毒、位不當也。
九四、噬乾胏。得金矢。利艱貞。吉。
〔爻傳〕利艱貞、吉、未光也。
六五、噬乾肉。得黃金。貞厲。無咎。
〔爻傳〕貞厲無咎、得當也。
上九、何校滅耳。凶。
〔爻傳〕何校滅耳、聰不明也。
離下艮上賁
賁、亨。小利有攸往。
〔彖傳〕賁、柔來而文剛。故亨。分剛上而文柔。故小利有攸往。剛柔交錯、天文也。文明以止人文也。觀乎天文以察時變、觀乎人文以化成天下。
【補足】
·賁···通本「賁亨」。
·剛柔交錯、···通本。
〔大象〕山下有火、賁。君子以明庶政、無敢折獄。
初九、賁其趾。舍車而徒。
〔爻傳〕舍車而徒、義弗乘也。
六二、賁其須。
〔爻傳〕賁其須、與上興也。
九三、賁如、繻如。永貞吉。
【補足】
·繻···通本「濡」。
〔爻