中華花藝基礎教學

中華花藝基礎教學

中華花藝作為中國傳統插花藝術的主要表現形式，受中國傳統文化的滋養，鍾自然山川之靈秀，寓世間萬象之精華。其重形尚義的核心理念，講究自然美、線條美、意境美、整體美的藝術特徵，使之在世界插花藝術殿堂中獨樹一幟，風采卓絕。

布爾瑪中華花道班6月2日開課，教學東方花藝的精髓，神韻在焦點，動勢在線條。傳承中國插花文化，學習東方插花的技巧和方法，東方花道研修課程以中國傳統插花藝術，日本池坊花道為主要研修內容，將大自然花木美的最精彩片段在花器與盆盎之中重新組合，寄託愛花者的情趣，花與人彼此交流，神與物相互感應。

今天帶大家學習一下中華插花三大要素：立足點、花型、花相。

立足點

中華花藝是方位藝術。講究方位，其中方就是方向，方講究花枝間天道發展的情形。位就是位置，位講求花枝盤據地理的情形。中國人自古有把花器視為大地及花屋的兩大觀念。大地即為花器，大地上有九個重要的立足點，正中點叫極點，是大地核心，也是一切藝術造型及生命的母點，與天心相映。

我們以極點為中心，平均劃分兩條線，橫線古稱中繩線，豎線古稱子午線，子午線與中繩線構成了西北、東北、東南、西南等四陲。ABCD四點正分布在四陲的核心，古稱地維或天柱，又稱四隅點，其古名稱屋漏、宦、窔、奧是繪畫、建築、圍棋、兵法、藝術等造型藝術常用的據點，至於A 、B、C、D，稱為四正點，重要性略遜於前者，也是插花最重要的立足點之一。

九個基點所產生的賓主、內外、高低、輕重、大小、虛實、舒緊、揚抑等美的機能變化與平衡關係是衡量作品優異的標準。

以瓶插為例，瓶口象徵內宮，口外瓶高的一半範圍內象徵甸或四野。正足以表現花器象徵大地的觀念與現象。花枝尾端除正中直上以外，有向四面八方散開的，其向四面散開的常以六種花材合插以表現天、地、及四正的方位，稱為六合插；有使用五種花材連同花器而成六合插的。至於向八方散開的則多以十種花材來象徵，是為十方插或十全插。插作時各方位的花枝作高低與平衡之調配，成為完美的中立型作品。

花相

中華花藝的花相是花型的基礎，由兩主枝以上所構成的獨立造型。三主枝全部直立，是花木的常態，最前面的主枝就為花相的核心。

花黃金時期指的是大約離中心三十度，微見花心，此時花朵含蓄動人。

花瓣開離中心六十度時是為「全期」，是花朵最艷麗最隆盛之時。

六十五度左右，花朵生命就開到極限，就是凋零之時。

花型

中華插花三主枝的開合現象正與花瓣相似。三主枝之間有一無形之「中心點」在，是花相的精神所在。三主枝離心的最大角度共計一八零度，半開為九十度。每枝離「心」之張開角度不一定平均，而是因枝椏的實際需要作機動性的調配，若使枝六十五度，則客枝四十五度時，主枝則三十度，不可越過此度數。否則離心太遠，整個結構易鬆散，無力且衰敗。

三主枝若確定，其他叢枝若是角度大些，也不致傷及整的氣勢與骨架。三主枝中，使枝動態最大、意象最明顯，因此，從使枝之動態架勢，即可明了作品的動態意識。

中華花藝依此分六個基本花型：直立型、傾斜型、平出型、倒掛型、平鋪型、綜合型。

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